別了王維|別了王維唐詩賞析

《告別王維》是孟浩然寫的。這首詩應該是作者離開長安時寫的，他在訴說怨恨。

作者:孟浩然

又慢又舍不得，我等過了，對朝空。

老朋友，如果路邊的花不意味著再見，它們會多么甜蜜。

王國的領主對我們很苛刻，事務的人不是我們的同類。

寂寞了，我會關上我舊花園的大門。

[評論]

沉默:孤獨。

等什么:等什么。

空自:一個人。

尋草:比喻追求一種理想狀態。

違規:分居。

路:掌權者。

錯:支持。寬大包容的含義。

門扇:門扇。

【翻譯1】

人生在靜靜等待什么？天天空手退。找個僻靜的山林隱居，與故人失散，實在可惜。誰掌權能容納我？畢竟世界上知己很少。你應該只保留孤獨的日子，回到你的故鄉，關上你故鄉的門。

[翻譯2]

這樣的孤獨和無聊還有什么可留戀的？每天都是一個人回家空。我想躲在山里找香花，但我珍惜友情，不想分手?，F在世界上愿意支持我們這一代的朋友已經很少了。也許我會分享我的生活空而孤獨，或者我會回家關上家鄉的大門。

[押韻翻譯]

這樣的孤獨和無聊還有什么可留戀的？每天都是一個人回家空。

我想躲在山里找香花，但我珍惜友情，不想分手。

現在世界上愿意支持我們這一代的朋友已經很少了。

也許我會分享我的生活空而孤獨，或者我會回家關上家鄉的大門。

[創作背景]

孟浩然不想在長安多呆一天，因為他用《歲末歸終南山》這首詩得罪了唐玄宗。王維很生氣，對他說:“你怎么看？你千里迢迢來參加考試，皇上很欣賞你的才華。你不能背誦另一首詩，但讀這首詩讓皇帝不高興。如果你沒死，那就很幸運了。”到了晚上，孟浩然想起白天的事情，思緒萬千，事業受挫，惆悵憤懣之情溢于言表。他決定退隱山林，但又舍不得離開朋友，于是寫下了《送別王維》這首詩。詩人表達了由于沒有介紹和缺少知己而感到沮喪的悲傷情緒。這首詩表達直白，語言簡單，卻意味深長，耐人尋味。

[評論]

這首詩應該是作者離開長安時寫的，他訴說了怨恨。守聯直接說了。對聯上寫著“永別”，頸聯說明了回鄉的原因──即知音不多，不必大權在握，此時不走，待后再說。整首詩，挫折后的抱怨貫穿始終。語言平實簡單，接近口語，不講究對偶性，順其自然。據《舊唐書》記載。《文遠傳》，孟浩然“四十歲，來訪京師，應秀才，歸襄陽”。這首詩是王維臨走前留給他的。盡管他的怨恨是苦澀的，但他的感情是真誠的，令人感動的。

一、被甩后的場景:門前冷，車馬稀?！俺聊边@個詞既有現實性，又有想象性，既表現了家庭的情景，也表現了作者的心情。誰會去關注和陪伴一個窮書生？只有“空一個人回家”。這樣的話，長安雖好，也沒什么好留戀的?？紤]到他已經回老家了，“他該怎么辦？”正是他考試失敗的必然想法。

第二副對聯是寫離別的情懷?！胺疾荨币辉~出自《離騷》。王逸認為它是用來比喻忠誠的，而孟浩然則用來代表他的隱逸理想。“路邊的花可能有多甜”表明他正在考慮再次退休?！叭绻麄儧]有再見的意思，老朋友”顯示了他與王偉的深厚友誼?！坝弊趾汀皯z”字充分表現了作者思想的矛盾和斗爭，但從這一思想活動中，卻深刻地體現了作者的告別之情。

兩句“境界之主對我們苛刻，事務之人非我類”，說明了回歸的原因。痛苦的語氣，充滿怨恨，苦澀的淚水。“誰”字是有力的反詰，說明他親身體會到了世態炎涼、人情如水的滋味。只有王維能理解自己的想法，欣賞自己的才華。這真的太少了！“稀”字準確表達了知音難遇的社會現實。這在封建社會具有典型意義。

這首對聯是全詩的重點。正因為有了這兩句話，全詩才有了濃烈的怨天尤人的氣息。真摯的感情，深刻的經歷，更能打動讀者，尤其是有相似經歷的人，更容易產生共鳴。如果再從結構上考慮，這幅對聯是全詩的樞紐。順理成章的想到從榜尾回歸，從榜尾告別，導致感情沖突。我是在經歷了“國主對我們苛刻，政事非我類”的冷酷現實，知道功名無望的情況下，才下定決心回襄陽隱居的。這種聯系是第四個的基礎。

“你只應寂寞，我就關上我老園子的大門”，可見你隱退的決心?！皯撝皇恰边@個詞耐人尋味，說明在作者看來，隱居是必經之路。也就是說，去首都是人生路上的一個誤區，所以我果斷“我要關上我的老花園的大門”。縱觀全詩，既沒有精美的畫面，也沒有華麗的辭藻，句子平淡，平淡到幾乎是說出來的。對偶不求整潔，但極其自然，沒有斧鑿痕跡。但是，掉隊后的心情還是挺深刻的。字淺淺深，有回味，有嚼勁。

【作者簡介】

孟浩然(689 ~ 740)，唐朝詩人，漢族。他真名叫郝，字浩然。襄陽襄州(今湖北襄樊)人，世名孟襄陽。寫田園詩田園詩現在人們把反映田園生活、描繪山水的詩稱為自己的主要作品。王維是這種詩歌最著名的作者。王維，字拓實，尚書丞右職，習慣上稱王右丞。受佛教影響，他厭倦了官僚生活，長期隱居。因為他沒當過官，所以也被稱為蒙山人。襄陽南門外河上的一條小溪，有他的故居南苑。曾經隱居在盧蒙山。40歲的你，游歷長安，應該是個秀才。一次在太學寫詩，名動共青，一人傾衣而下，遂為之寫。他和王偉很友好。傳說王維被私下請到內府，正逢玄宗到來，浩然避床。王偉沒敢隱瞞。據實，玄宗奉命見他。當浩然背誦他的詩“我因犯錯誤被明智的統治者放逐”時，玄宗不高興地說:“你不想做官，但我從未拋棄你，所以你不能指責我！”放在襄陽。漫游五岳后，大獲成功。開元二十二年(734)，韓朝宗為襄州刺史，孟浩然一同到長安朝拜。但是，他不想出名，所以最后沒有站出來，最后一事無成。開元二十五年，張九齡為荊州長史，導致幕府。不久，他回到了自己的故居。開元二十八年，王長齡到襄陽拜訪孟浩然，相見甚歡。浩然背部生了毒瘡，他會痊愈的。他死了，因為他沉溺于盛宴和吃新鮮食物。

孟浩然生于盛唐，早年就有報效天下的志向。然而，他在政治上受挫，過著隱士的生活。他是個清廉的人，不喜歡求愛。耿介桀驁不馴的性格和天真無邪的高尚情操受到同時代人和后世人的欽佩。李白稱贊他說:“紅顏薄命，莫重冠車，而重松云；而現在，白發蒼蒼的”又欽佩地說，“高山，我多么渴望到達你，只有在這里，才是純粹的芬芳”(致孟浩然)。王士元在《孟浩然集序》中說他“骨清氣壯；拯救紛爭之苦，以立義表；灌溉蔬菜和竹子都是高尚的”。王維曾在瀛洲亭為自己畫像，題名《浩然亭》。后人尊稱他，不肯直呼其名，于是改稱為“孟婷”，成為當地一處名勝?？梢娝诠糯娙酥惺怯忻摹Ｍ蹙S、李白、王昌齡都是他的好朋友，杜甫等人也和他關系不錯。

孟浩然的人生經歷比較簡單，詩歌創作的題材也很狹窄。孟的詩多為五言短篇小說，多以山水田園詩和隱逸詩為主，兼及游役心境。雖然其中有一些玩世不恭的話語，但更多的是屬于詩人的自我表達。他和王維說，王詩歌的境界雖遠不及他那樣廣闊，但卻有著獨特的藝術造詣。

孟浩然的詩沒有雕琢，充滿了旺盛和自得，而不是窮奢極侈。他善于探索自然和生活之美，了解現場，寫出一瞬間的真實感受。如《南亭夏想辛》、《訪老莊》、《建德夜泊》、《夜歸鹿門歌》等。，都是自然渾渾的，但他們的意境卻是清晰的，充滿了韻致。杜甫形容他“清人的詩句句句皆可傳世”(《解悶》)，稱贊他“何必多作詩，常使人心生感激”(《寄興》)。皮日休說:“王先生的作品，唱景優美，不克制奇奇怪怪，使污穢不堪、與人捆綁的人，也樂得無所事事。如果一個公眾失敗者是巧合，那將是不幸的。梅綺蕭Xi‘蓮露落，柳月明疏’；還有‘魏云聯和漢，雨滴和梧桐’。悅美王戎‘白日沙明，甘泉風濁’；先生，有一場霧從云谷和孟谷而來，已經包圍了岳陽城。謝朓的詩句是‘露濕寒塘草，月映清淮水’；先生，有“風送我荷花的香氣，竹葉滴下露珠的音樂”。不如與古人一較高下?！?周穎紀)他的抒情作品，如《終歸終南山》、《早寒江》、《與友人登雁山》、《晚情潯陽望廬山》、《萬山談左》等。，常常被空精神所感動，筆意之間若有若無，但寓意深刻而微妙。嚴羽用禪來比喻詩歌，意思是浩然的詩歌“只是一種奇妙的實現”(滄浪詩話，詩辨)。清代王實錄《顏氏傳》引“神韻說”，推崇王蒙。他曾以浩然的詩《遲停車看潯陽廬山》為范本，說:“至此，詩盡于色空，政治如羚羊懸于角，無跡可尋。畫家叫易品”。盛唐山水田園詩在繼承陶、謝的基礎上有了新的發展，形成了一個詩歌流派。其代表作中最老的孟浩然首開風氣之先，對當時及后世影響甚大。他的詩以清朗的調子為基礎，但“調子里有一種強烈而輕松的精神”(引自《唐音貴潛》)。如“云夢起霧來，把岳陽城困住”(《洞庭湖給張總理的一封信》)，杜甫“東有吳國，南有楚，看得天地無盡飄”(《登岳陽樓》)，成為描寫洞庭壯觀的名句。清代潘德裕曾指出:“襄陽詩如‘東方晨光’，蒲之鳥已驚。在浦口聞魚，可聞廣播之聲與黑暗，日出氣象點，故知江湖廣'，'太空生月暈，船知天風。坐等晨光，在平湖中部。見匡扶中流，壓九江熊?！毕銧t第一天，瀑布噴出陳紅’，你精力充沛，俯視一切。不能光說不清楚。但這在孟的詩中并不多見，不能代表他的主要風格?？偟膩碚f，孟的詩很單薄，以至于被篇幅所尷尬。蘇軾說他的“韻高而短，如作內酒無料”(引自陳師道《后山詩》)，頗為中肯。

孟向陽是唐山水詩的創始人，但成就不如王維。為什么？一則他的才華并不危險，二則他的詩歌往往沒有王維的崇高。孟浩然一輩子不做官，內心郁