陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色|李賀詩(shī)歌藝術(shù)特色分析

唐代是中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)濃厚的文學(xué)氛圍造就了一批杰出的詩(shī)人，膾炙人口的佳作層出不窮。

李賀(公元790-816年)是中唐時(shí)期一位獨(dú)特的浪漫主義詩(shī)人。他在事業(yè)、貧窮和疾病的困境中只度過了他生命中的二十七年。李賀的一生雖然短暫，但作為“唐玄宗的孫子”，目睹了黑暗的朝政，國(guó)家的衰敗，自身處境的大起大落，使他憤懣不安。他將這種思想感情融合到自己的創(chuàng)作中，形成了“長(zhǎng)久-吉祥”的詩(shī)風(fēng)。李天才是一個(gè)天才，融合了過去和現(xiàn)在，創(chuàng)造了自己的道路和獨(dú)特的功能。他以非凡的創(chuàng)造力給人們留下了240多首詩(shī)歌，在唐代詩(shī)歌史上鶴立雞群，后人望塵莫及。概括起來(lái)，有以下藝術(shù)特色。

1.李賀的詩(shī)歌，以其豐富奇特的想象力和奇思妙想，把人們帶入了一個(gè)神秘莫測(cè)、色彩斑斕的藝術(shù)境界。

豐富的想象力和奇特的構(gòu)思是昌吉成功的因素之一。李賀的詩(shī)充滿激情，充滿思想。無(wú)論什么題材，詩(shī)人豐富的想象力，不同趣味的意境，畫面都充滿新意。想象在唐詩(shī)中起著重要的作用，它與比喻和夸張有著密切的關(guān)系。許多生動(dòng)的比喻和奇特的夸張都來(lái)自詩(shī)人豐富的想象力。李白和李賀是典型。但李賀與李白最大的不同在于李賀詩(shī)歌奇特的想象力，他對(duì)大量通感的巧妙運(yùn)用，使人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)更加全面清晰，從而獲得更高層次的審美享受。使作品更具藝術(shù)性和震撼力，達(dá)到攻人心脾的效果。夢(mèng)幻，空靈，無(wú)緣無(wú)故。如《聽時(shí)穎鋼琴曲》是李賀在長(zhǎng)安任李馮郎時(shí)，聽了時(shí)穎的琴聲后所作的詩(shī)。它描繪了時(shí)穎美妙的鋼琴聲，贊揚(yáng)了他高超的鋼琴技巧。詩(shī)中用各種藝術(shù)手法描繪琴聲和運(yùn)勢(shì)，如“雙風(fēng)”“敲水玉”，還有“提劍長(zhǎng)橋”的武功和“蘸春竹”的書法，令人耳目一新。并利用通感用視覺寫出聽覺。“別蒲云貴”、“芙蓉葉洛”、“秋鑾里”用來(lái)形容琴聲清麗，越王夜游天目、仙女騎鹿過河則用來(lái)形容琴聲輕盈飄逸。更是別出心裁，令人驚嘆，通感的運(yùn)用讓詩(shī)歌更有靈感，更有趣，更持久。

神了，想從天上掉下來(lái)。比如在《天夢(mèng)》中，詩(shī)人把朦朧的月光想象成蟾蜍和兔子的眼淚，把天上的云朵空描繪成瓊樓玉宇。比如俗話說(shuō)的“玉輪滾濕發(fā)光”，把天上飄著的明月說(shuō)成“玉輪滾發(fā)光”，簡(jiǎn)直是天方夜譚。“夢(mèng)幻天空”不僅形象奇特，而且構(gòu)思奇特。邀請(qǐng)你去參觀月宮很奇怪。突然，對(duì)哲學(xué)的探索就更奇怪了。就意境而言，變化奇妙。想象力豐富，別出心裁。比如《金銅仙人漢歌》，這是李賀的膾炙人口的詩(shī)句。“記得你的眼淚像鉛水”是一個(gè)非凡的比喻。它生動(dòng)地描繪了金仙和銅仙的懷舊和告別之痛——眼淚正流下地板。“如果天空中有愛，天空就會(huì)變老”這句話在想象中尤其奇妙，表達(dá)了歷史無(wú)情的情感。它的藝術(shù)魅力在于它的多層含義、寓意和深刻的哲理。

第二，李賀詩(shī)歌以幽深幽靜、瑰麗蒼涼的意境營(yíng)造了意與境的審美特征，具有深刻的精神啟迪和審美情趣。

李詩(shī)歌的境界幽深朦朧，令人思之不盡，迷離迷茫，想象空廣闊無(wú)邊，意蘊(yùn)多層。這和李商隱有異曲同工之妙，但李賀的詩(shī)和李商隱的不同之處在于，李賀的詩(shī)構(gòu)成了一種瑰麗蒼涼的意境。李詩(shī)歌的畫面，空寂美，清幽美，動(dòng)態(tài)美，給人以畏神之感。幽傲如煙；比如《王麗萍憶殷瑛》這首詩(shī)中的一系列典故，讀來(lái)讓人感覺朦朧。如果你理解他的典故，你就可以知道作者的精湛技巧。詩(shī)的中心是李平高超的演技，作者根據(jù)他表演的藝術(shù)效果到處描寫――云不流，順姬素女因此而失望。他的聲音像荷花的露珠一樣醇厚，像香草的微笑一樣甜美& hellip& hellip這一切都得調(diào)動(dòng)讀者的想象力，提高詩(shī)中沒有提到的表現(xiàn)效果。這樣就靈活自由了，就成了詩(shī)歌的靈魂。同時(shí)，很多典故具有“多元主觀性”，寓意更加深刻深刻。

李賀還經(jīng)常選擇一些晦澀的意象，構(gòu)成一幅凄涼的詩(shī)情畫意。如《秋來(lái)》中“桐風(fēng)震壯士苦，衰燈繞緯寒。誰(shuí)看清簡(jiǎn)一的書不送花蟲粉空甲蟲？這一想就牽扯到了，我的腸胃今晚應(yīng)該是憂心忡忡的，雨是冷的，像古代詩(shī)人安慰著懸著的靈魂。秋鬼吟嘉寶詩(shī)，千年恨血美人。”詩(shī)人畫了一幅悲涼的畫面，還有畫外音。暴雨中，他仿佛隱約聽到秋墳里的鬼魂，唱著鮑照那首表達(dá)當(dāng)年“長(zhǎng)恨歌”的詩(shī)。他的仇恨，就像長(zhǎng)虹的藍(lán)血，永遠(yuǎn)無(wú)法驅(qū)散，一個(gè)悲傷的世界出現(xiàn)在我們面前。

第三，李賀的詩(shī)歌以生動(dòng)、明晰、神奇、非凡的意象給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

意象是心靈的依戀，是內(nèi)心故事與外界場(chǎng)景的重合。意象包括根據(jù)生活真實(shí)場(chǎng)景重組的現(xiàn)實(shí)意象和跳出平凡生活的超現(xiàn)實(shí)意象。用現(xiàn)實(shí)主義意象創(chuàng)作的詩(shī)人很多，用超現(xiàn)實(shí)主義意象創(chuàng)作的很少。李賀是唐代詩(shī)壇唯一敢于使用超現(xiàn)實(shí)意象的人。小說(shuō)意象的成功建構(gòu)使李賀成為杰出的詩(shī)歌天才。

新穎脫俗，超然物外。李賀的《老婦采》和白居易的《賣炭翁》以及魏的《采玉行》分別體現(xiàn)了不同的藝術(shù)特色。《賣炭翁》嚴(yán)格按照故事發(fā)展的順序，講述了老人賣炭的故事，這炭是官府掠奪來(lái)的。它暗含著對(duì)時(shí)政的諷喻，其意識(shí)形態(tài)并不活躍。然而，這種寫實(shí)的形象缺乏創(chuàng)造性和詩(shī)意表達(dá)的審美價(jià)值，魏的《采玉》亦是如此。寫民生疾苦的李賀寫了《老太太采玉歌》，這是詩(shī)人焦慮和憤怒內(nèi)化的藝術(shù)表現(xiàn)。詩(shī)人想象力非凡，風(fēng)格痛苦。構(gòu)造了一個(gè)“老人饑寒交迫，龍顏憂國(guó)，碧水無(wú)邪”的超現(xiàn)實(shí)形象，澄清了多年來(lái)在碧水中采玉的老人攪起了龍顏不寧的水，卻難以填滿統(tǒng)治者的欲望。“藍(lán)溪之水恨人，我死已千年。”詩(shī)人似乎在說(shuō)藍(lán)溪的水與勞動(dòng)人民結(jié)下了不解之緣，但實(shí)際上是詩(shī)人用略帶深情的含蓄話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)人們，婉轉(zhuǎn)含蓄地指出誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)住?duì)統(tǒng)治者的深仇大恨，用恨溪來(lái)表達(dá)，更加出彩。這種超現(xiàn)實(shí)的意象賦予了《藍(lán)溪》一種人性的特質(zhì)，給人以充分的想象空間，從而領(lǐng)略其趣味，產(chǎn)生愉悅的審美愉悅。這就是李賀詩(shī)歌中神奇意象的妙用。不可預(yù)測(cè)，難以置信。比如《天堂之歌》中，詩(shī)人以非凡的想象力，想象出天空中一個(gè)美麗的世界，從而感嘆人類歲月的匆匆。所創(chuàng)造的形象生動(dòng)奇特，在中國(guó)古代詩(shī)歌中是前所未有的。

四、李鶴詩(shī)豐富多彩、令人警醒的語(yǔ)言藝術(shù)令人驚嘆，給人以美的感受。

李賀詩(shī)歌的語(yǔ)言不拾人智慧，不因循守舊。他的地板玉雕刻精美，色彩斑斕。李賀詩(shī)歌豐富多彩的特點(diǎn)是繼承了六朝的宮體，但李賀又對(duì)宮體進(jìn)行了改造，用奇警濟(jì)貧，宮體多彩，獨(dú)樹一幟。多姿多彩，精彩喜人。比如《上云樂》里說(shuō)的“春日滿天飛香，紫云盤上花龍吟。”香煙和燭光像春風(fēng)空一樣彌漫在天空，像一條龍盤繞在云層周圍。李賀喜歡用冷艷式的語(yǔ)言來(lái)描寫詩(shī)歌意象的色彩。比如寫紅包括“冷紅”、“悲紅”，寫綠包括“凝綠”、“冷綠”、“衰綠”，還有“藍(lán)紫”、“酸風(fēng)”。像一個(gè)才華橫溢的畫家，他特別擅長(zhǎng)上色，用顏色表現(xiàn)事物，用顏色感動(dòng)人，而不僅僅是勾勒。他的詩(shī)歌以傷感的語(yǔ)言為基調(diào)，帶有強(qiáng)烈的主觀感情，呈現(xiàn)出傷感的風(fēng)格和病態(tài)的美。他經(jīng)常將各種顏色交織在一起，形成一系列色彩斑斕、令人眼花繚亂的畫面。

李賀是一位風(fēng)格獨(dú)特的浪漫主義詩(shī)人。他和屈原、李白的詩(shī)妙不可言，各有千秋，用的是浪漫主義的創(chuàng)作手法。屈原雄壯，李白飄逸清新，李賀悲壯。屈原和李白寫夢(mèng)和仙境，李賀也寫“鬼”。李賀的詩(shī)歌具有很高的審美價(jià)值。他豐富了中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容和方法，其令人驚嘆的作品是中國(guó)文化的瑰寶，是中國(guó)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。李賀詩(shī)歌在中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變中發(fā)揮了重要作用，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上做出了突出貢獻(xiàn)。