李賀詩歌中的大漠沙如雪_淺析李賀詩歌中的“馬”意象

李一生寫了許多優秀的詩歌，如《野門總督》、《漢金銅仙歌》、《馬詩二十三首》等。

在李賀的這些詩歌中，他描繪了許多獨特的意象，包括月亮、竹子和馬。在這些眾多的意象中，“馬”的意象尤為獨特，是李賀詩歌中最具代表性的意象。

意象可分為觀念意象和高級審美意象，文藝追求的是最能體現作家藝術家審美理想的高級意象。在中國古代詩人的筆下，馬的形象是一個“至情”和“至理”的高級藝術形象，在中國文學史上有著深遠的歷史。早在《詩經》中，詩歌中就出現了馬的意象，在唐代詩人李賀的詩歌中，馬的意象頻繁出現，馬的意象在李賀的詩歌中有著不同的精神內涵，如“瘦馬”之才。“肥馬”平庸無能，但長久仍有用；而“馬駿”的情況是暗淡的，但仍然是壯麗的。

1.李賀詩歌中“馬”意象與杜甫詩歌中“馬”意象的異同

唐代詠馬詩人中，最具代表性的是李賀和杜甫。據記載，“在李賀的詩歌中，關于馬的詩特別多，有83首之多，約占其全部作品的三分之一”。杜甫的馬詩雖然不多，但有代表性的馬詩有12首可以查閱，[2]但他的馬詩不僅史料價值高，而且藝術價值也很高。杜甫和李賀寫的都是關于馬的詩，但表達的意思不同，詩的表達方式也不完全一樣。這是詩人個性和詩歌創作背景的差異造成的。然而，同樣強烈的做官欲望和坎坷的仕途，使他們的詩歌傳遞出一些相同的信息。下面討論兩者之間的區別和相似之處。

(一)不同的吟誦主題和不同的審美取向

1.不同的吟誦主題

首先，杜甫和李賀也在寫“馬詩”，他們對仕途的樂觀態度和無限向往，都表現在馬詩中，重點是這首著名的《房兵草胡馬》。他寫道:

房兵的馬是一匹大宛國的馬，它的細骨像刀刃一樣清晰。

它的耳朵尖得像一片竹子，跑起來像四風，好像蹄子沒被踩過。

像空這么有錢真可惜。

好快好快，能不辜負生活的才是好馬。它可以為國家犯罪。

這是一首詠物抒懷的詩。一般認為作于開元十八年或二十九年，詩人漫游齊、趙，秋、馬輕佻，故詞蒼勁豪放，充滿天地之驕。詩風雄渾，反映了青年杜的進取精神。然而，與李賀強烈的為官欲望形成鮮明對比的是，他的仕途坎坷，碌碌無為。但是，李賀野心勃勃，自視甚高。當他的才能沒有得到滿足時，他自然無法表達自己。更有甚者，其身世卑微的原因是其情敵所謂的狗屁原因“何父名為晉肅，不以進士為理”。出身高貴毫無益處，少年成名卻無人賞識。

2.審美取向不同。

杜甫與李賀在詩歌創作上的差異首先表現在杜甫充滿情感的詩歌風格上。而李的詩歌則全部采用五絕的形式，鏗鏘有力。[4]杜甫寫的十二馬詩中。其中七首是七言古詩，六首是歌謠詩。如《胡馬行》和《蠡縣岳父胡馬行》各有16句，《馬岐行》有24句，《曹將軍在書記家畫馬》有34句。杜甫為什么要以歌詠的風格寫馬？唱腔的自由形式可長可短，方便對馬的詳細描述，可以自由抒發感情，自由討論。以“杜高·胡琦·馬航”[5]為例。

安度護胡青琦，聲東來。

全詩采用七言句式，句子結構相對自由，較少強調對仗的工整。形式的安排主要看內容和抒情的要求。詩歌優雅地講述了駿馬的來歷、志向和經歷，語言清晰易懂。詩中除了那一對“我很勇敢但是我還在想戰場”，其他句子都不能算對仗。

李賀的詩不一樣。全組馬詩采用五絕，簡潔明快，塑造了生動的馬的群像，描寫有力深刻，寄托了詩人的感情；李賀能寫出如此氣勢磅礴的詩句，實在難得。

杜甫與李賀在詩歌創作上的另一個區別是，杜甫的詩故事性強，而李的詩抒情性強。杜甫善于從整體上描寫馬，一首馬詩就是一匹馬的故事。馬的外貌、性情、血統、經歷等。，都解釋清楚了。

(二)同樣的做官欲望，同樣的坎坷仕途。

1.同樣的當官欲望

“百夫長不如秀才”(楊炯《參軍》)揭示了中國古代士人渴望當官的普遍心態。杜甫和李賀也不例外。關于馬的詩，杜甫有“蕭騰如此，萬狂奔”(《曹胡馬在》)，李賀有“金絡在腦，我們去踏清秋”(《馬詩二十三首》)？五)。

2.同樣坎坷的職業生涯。

安史之亂爆發時，杜甫首先被囚禁在長安，然后冒險去了唐肅宗。蘇宗見其忠義，授左世義。然而，出生于誠實坦率的杜甫拒絕向權力屈服。他多次向統治者提出好的建議，沒有被采納，后來被貶到地方任職。他等了又等，卻始終沒有等到被重用。由于對蘇宗失望，他最終辭去了官職，舉家遷往周琴。從此，他的生活越來越艱難，缺衣少食，飽受各種疾病的折磨。

第二，李賀對馬意象書寫的繼承與創新。

自《詩經》以來，“馬”的意象就成了中國古代詩人吟詠的對象，并賦予了馬以精神品格，如瀟雅？《襲車記》中的“颯颯A?vagho?a，款款婉約”，③寫了那匹駿馬，暗示了主人公的昂揚斗志，再如《楚辭》？《離騷》中“騎馬奔馳，我先取道孚之路”，③用“馬”的意象來表達詩人的志向，以至于到了唐代，“馬”的意象頻頻出現，形成了寫“馬”詩的傳統。杜甫的詩中雖然出現了“瘦馬”的形象，但不如李賀。

第三，“馬”意象在李賀詩歌中的影響和發展。

在中國文學史上，繼李賀之后，出現了許多以馬為意象的詩人。比如南宋詩人辛棄疾，他是寫馬詩最多的詩人。他繼承了李賀寫馬意象的傳統。游國恩說:“李賀的詩在文學史上有一定影響。晚唐杜牧、李商隱、文的詩歌，無論是意境、技法、語言還是意象，都受到他的影響。南宋和金元時期的詩人也模仿他的詩[6]辛棄疾的《稼軒詞》中，描寫了大量的動物意象，其中“馬”的意象出現得最多。

馬意象是李賀以深厚而特殊的感情塑造的具體而感性的藝術形象。在詩人李賀的作品中，我們看到的不僅僅是一匹馬的意象，還有意象背后的獨特內涵。李賀把自己比作“瘦馬”，表達了自己焦慮和憤怒的心情。與《肥馬》相比，他是深深的憤世嫉俗，與《奔馬》相比，表現出深深的不舍?？梢婑R的意象在詩人筆下已經成為個性的體現。在中國古代詩人的作品中，無論是李賀還是馬，都被賦予了一種或積極、或平庸、或悲苦的精神品格?？梢姡R意象作為中國古代詩人吟詠的對象，不僅是文學創作對象，而且印證了創作者的情感歷程，凸顯了其人生品格。