共90幅插圖烏合之眾經典語錄

1.如果說我們的意識是漂浮在海面上的看得見的冰山，那么潛意識就是沉沒在黑暗海洋中的巨大冰體。

2.一切有意識的行為，不過是遺傳基因控制下的無意識深淵中隱藏的心理活動。

3.群眾的疊加只是愚蠢的疊加，真正的智慧卻被愚蠢的洪流所湮滅。

4.群體中的個體會感受到一種強大的“正義”力量。對他們來說，群體就是正義，數量就是真理；否則群體中的人也會有“法不責眾”的思想，所以在行為上表現得理直氣壯。

5.但當群眾中的每一個人都是孤獨的時候，后天的教育和內心的良知對他是有約束力的，他知道必須控制自己的本能行為。

6.一個人必須為自己的行為負責——法律上和道德上。然而，該集團并非如此。集團不需要承擔任何責任。群體就是法律，群體就是道德，其行為自然合法。

7.有時候，最模棱兩可的話會引起最大的反響。

8.一個被群體情緒感染的人，會覺得自己比以前更強大，他的行動完全被另一種奇怪的力量所支配。

9.在一個群體中，任何一種感覺和行為——只要這些感覺和行為是非理性的——都會很容易傳染，其程度強大到足以讓一個人準備為另一個與他無關的人做出犧牲。

10.不是每個人都一定會被群體情緒感染——但如果他感受不到這種情緒，那么他就會成為群體情緒的敵人。

1.群體只接受暗示力量的影響。

12.群體中的人做事都有明確的目標，但不知道自己在做什么。

13.群眾中的人愿意被各種激烈的言辭和虛假的形象所感動。當他們的理智還在的時候，他們相信他們永遠不會相信的一切。

14.是群體，他們會為了任何一種信仰而血流如注，即使他們從未聽說過。

15.群體相信一切不可能的事，一切不合邏輯的事，一切不合理的事，一切不存在的事，但只是——他們不相信現實生活的日常邏輯。

16.群體的特點:每個人的個性都消失了，他們的感受和想法都在關注同一件事。

17.只有在小說里，一個人的性格會一輩子不變。

18.孤獨的個體有能力支配自己的反應行為，而群體缺乏這種能力。

9.他們不會接受與他們的愿望不一致的現實。如果現實不符合他們的意愿，那么他們就會采取激烈的手段挑戰實際秩序。

20.群體一旦形成，就會急切地期待著什么。不管是什么，只要能讓他們行動，他們都會欣然接受。如果沒有明確的指令，那么他們就是在自己的群體無意識中被創造出來的。

21.集團只想要能滿足他們需求，觸動他們內心的人。

22.這些所謂的英雄或者暴君從來就沒有真正存在過。它們只是人們為了滿足心理需求而發明的產品。

23.群體總是服從權力，但很少被善意所感動。

24.該集團可能急于改變王朝。為了這樣的改變，他們甚至開始了一場暴力革命。但是，革命并不是要改變什么深層的東西，而只是群體發泄情緒的一種手段。

25.該群體對所有傳統事物和制度有著絕對的迷戀和崇敬；他們對一切可能改變自己基本生活狀態的新事物都有一種根深蒂固的無意識恐懼。

26.群體推理的特點是把互不相同、只有表面相似的事物混合在一起，立即對具體事物進行概括。

27.無論是獨立的個體還是群體，一旦失去了思考和推理的能力，對自己的認識就變得非常模糊，甚至不認為世界上有什么不可能的事情。

28.人一旦開始迷信一個人，往往會和更迷信的人比較。

29.雖然所有的屠殺命令都可以由國王下達，但必須由群體的靈魂來執行。

30.統治者的權利不是永遠存在的，只有永恒的群體宣泄。

31.時間是世界萬物的真正創造者。時間也是世間萬物唯一的毀滅者。

32.在特定時刻對一個民族有利的制度，對另一個民族可能是極其有害的。

33.無論哲學進步了多少，到目前為止都沒有給人們提供一個能讓他們上癮的視野。推動國家進化的永遠是謬誤，而不是真理。

34.只有最極端的人才能成為領導者。

35.在群體靈魂中盛行的不是對自由的要求，而是成為奴隸的欲望。

36.犯罪永遠是犯罪。一旦犯了罪，絕對沒有高尚和卑鄙的區別。至少對于受害者來說，群體犯罪造成的‘傷害’和普通犯罪造成的傷害是一樣的，而且前者往往更嚴重。

37.表面自由的增加必然伴隨著真實自由的減少。

38.無論是什么信仰，即使得到了普遍的認可，仍然擺脫不了虛無的特性。讓它活下去的唯一辦法就是它不能接受理性的猜測。

39.無論哪個民族都知道普世信仰的重要性，一旦這種信仰消失，這個民族就會衰落。

40.一千多年來，人類不想知道別的，只想在華麗的夢境中尋找希望。

41.民族團結昌盛，這樣的性格會隨著民族理想的消亡而消亡。

42.這個種族的智力會隨著古代理想的喪失而徹底消失。種族分散成一群獨立的個體，一個接一個地回到原始的野蠻狀態，也就是一群烏合之眾。

43.對所有民族來說，追求理想可以使其從野蠻走向文明。那么，這種理想一旦變得落后，失去了優秀的品質，就會衰落，甚至滅亡。這是一個生命周期的過程，任何民族都必須經歷。

44.因為主導力量不存在，基本信念被破壞，最后的結果就是所有人的觀念都有深刻的差異。

45.詞完全不一樣，是時代的意思。

46.人們的觀念、感情、習俗造就了各種制度。

47.一個種族的軟弱有一個顯著的特點，就是支撐種族生存的理想基石首先崩塌。

48.一個民族的興盛和另一個民族的衰落，與社會政治制度無關。每個民族都是由自己的特點決定的，那些跟這個特點不匹配的制度都只能算是借了別人的衣服。

49.人們大部分時間保持自己的特點，只是偶爾形成群體。只要是一個群體的產物，不管它的性質是什么，都比一個單獨的個體的產物差很多。

50.一個民族在什么樣的范圍內交往，如何抓住機遇，就是由這種性質決定的。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

人一到一個群體，智商就嚴重下降。為了獲得認同，個體愿意拋棄是非，用智商換取讓人有安全感的歸屬感。

民眾

所謂信仰，它可以讓一個人變得完全被自己的夢想所奴役。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

對歷史來說，一個人的命運可能藏在一個微小的小數點里，但對一個人來說，卻是一生的100%。

民眾

一個群體的智力總是低于一個孤立的個體，但從他們激發的感情和行動來看，一個群體可以比一個個體表現得更好或更差，這取決于環境。一切都取決于群體接受的暗示的性質。......雖然集團往往是犯罪集團，但也往往是英雄集團。是群體，而不是孤立的個人，會不顧一切、慷慨地面對災難，為一種學說或觀念的勝利提供保障；將以贏得榮譽的熱情赴湯蹈火...這種英雄主義無疑有無意識的成分，但正是這種英雄主義創造了歷史。如果人民只能以無情的方式做大事，他們在世界歷史上留下的記錄就不會很多。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

可以感覺到的現象可以比作波浪，波浪是我們在海洋深處一無所知的混沌在海洋表面的顯現。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

難忘的歷史事件，只是人類思想中無形的變化造成的有形的后果。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

一個被孤立的個體非常清楚，當他一個人的時候，他不能燒毀宮殿或洗劫商店。即使他很想這樣做，他也能輕易地抵制住這種誘惑。但當他成為群體中的一員時，他會意識到人數賦予他的力量，這種力量足以讓他想到殺人搶劫，會立刻屈服于這種誘惑。意想不到的障礙會被暴力摧毀。人體確實可以產生很多狂熱的激情，所以可以說愿望受阻的群體形成的常態就是這種憤怒的狀態。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

如果你屬于某一派，你會相信它的偏見和先入為主的觀點。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

我們總有一種錯覺，認為我們的感情源于我們自己的內心。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

個體一旦成為群體中的一員，他就不再為自己的所作所為負責，然后每個人都會顯露出他不受約束的一面。群體追求和信仰的從來不是真理和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單和極端的感情。

-古斯塔夫·勒龐的暴徒

民眾

我們認為自己是理性的，我們認為自己的一舉一動都是正當的。但事實上，我們的日常行為，大部分都是一些我們根本無法理解的隱藏動機的結果。

微博語錄

1.古人誤墜塵網，仿佛預見了網中的塵埃。我認識一個叫許的可愛女人。她的名字真好聽?；覊m可以打開?，F在天下大亂，貓狗能舞筆墨，康熙低俗。嗯，就像凱撒說的:維尼，維迪，維奇。我來了，我看到了，我征服了。

陳丹青語錄

1.我討厭中國人對明星的態度，復雜又陰暗。從古至今都是如此。演員的心態是暗暗希望別人出事，心理上得到滿足。2.可以看一些新聞。信不信由你，隨你。陳丹青談電視3。文憑是用來謀生的，與藝術無關。

告訴我最新的。

1.人生的最高境界:珍惜自己的過去，滿足自己的現在，樂觀自己的未來。2.真正的幸福是，只有放下從前的自己，才能享受眼前的幸福。3.人這一生，