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對聯-《紅樓夢》八副經典對聯,博大精深,受用終生!

作者:句子 來源:句子 日期:2023/8/14 0:58:00 人氣:6 加入收藏 標簽:對聯 都是 寶玉 不在 一個 也是

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來源:古典書城(ID:gudianshucheng)

01

難得糊涂

假作真時真亦假

無為有處有還無

——太虛幻境聯

這副對聯在《紅樓夢》中曾兩度出現:第一回是甄士隱在夢幻中所見,第二次是第五回中賈寶玉在游太虛幻境中所見。

從人物的遭際、命運來看:甄士隱一生曾享盡榮華,最后家道變故,遁入空門,這是他一生的最終歸宿。而作者借賈寶玉之眼見到這同一幅對聯,從某種意義上說來,也是對他一生道路縮影的一種暗示。

王希廉《紅樓夢總評》云:“讀者須知,真即是假,假即是真;真中有假,假中有真;真不是真,假不是假。明此數意,則甄寶玉賈寶玉是一是二,便心目了然?!?/p>

人生在世,真真假假。我們的一生好像一直都是活在一個不斷探索真相、破除假象的過程中。踏入社會,人大多偽裝。而隨著年齡和心智的愈發成熟,如何撕下虛偽的假面,讓內心變得真實、淡定才是人生正道。

02

放下貪念

身后有余忘縮手

眼前無路想回頭

——“智通寺”門聯

這副聯語直指人性中最原始的,也是最真實的一部分,就是貪。貪作為佛教中的“五毒心”之首和天主教中的“七宗罪”之一,所體現出的都是人性中最真實的一面,也是在靈魂自我升華中首先阻礙我們的一部分。

這副對子,就是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。明明已經擁有了很多,卻還是不想停下來,繼續為貪念所控制,結果一錯再錯,直到泥足深陷,才發現早已經無路可走。

賈雨村是這樣,而賈赦、賈璉、王熙鳳之流又何嘗不是呢?整個四大家族的興衰榮辱跟“貪”字有極大關系。如果能稍加節制,是不是又能換來一世的榮華?然而,想要浪子回頭,何嘗容易?想要回頭,但為時已晚。

03

人情世故

世事洞明皆學問

人情練達即文章

——寧府上房聯

世間的萬事萬物,如果你能深入洞見,能明了個究竟,就能成為有學問的人。而學問之道,不在死讀古書,搬弄知識,而在于明了世理。

人間情事,復雜而豐富,如果你能熟練地了解各種情緣,能通達各種情理,那就有了寫文章的根本。文章之道,不在咬文嚼字,不在搬弄是非,而在于寫出通達人情的深刻性。

正所謂人情世故,作為在世界上最有影響力的人情小說,《紅樓夢》中最懂得“世事洞明”和“人情練達”的莫過于劉姥姥了。

04

莫背情債

厚地高天,堪嘆古今情不盡

癡男怨女,可憐風月債難酬

——孽海情天聯

這副聯語寫在“太虛幻境”的宮門之上,橫批是“孽海情天”。

人世間男女情愛無處不有、無時不在,難以割舍。人們把“情”比喻為難以償還的債。寶玉為古今“情種”,黛玉則在世間“以淚還債”,因為“風月情債難酬”。故寶、黛的婚姻最終是不幸的。

佛家云:世間萬物皆因緣而生,因緣聚則物在,因緣散則物滅。緣不可求得,就像風。風不定,云聚是緣,云散也是緣。

05

伺機而動

玉在櫝中求善價

釵于奩內待時飛

——賈雨村口吟聯語

這一句化用了《論語》中的一段內容:“子貢曰:‘有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待賈者也?!?/p>

美玉,比喻孔子的才能,“賣掉”比喻到社會上施展才能,治理天下國家。常說的“待價而沽”的成語就出自《論語》這段話。

賈雨村這句聯語的意思是:我有了不起的才能等待人們來賞識。

這副對聯主要是說我們人無時無刻不在等待機遇的來臨。我們期待在工作、生活中遇到有知遇之恩的貴人,去幫助、提攜自己,然而卻忘掉了與待價而沽相對的還有挑戰與困難。

機遇與挑戰總是并行存在的兩種力量,相互牽制、相互呼應。只有當你擁有了足以克服挑戰和困難的才能之時,機遇才能在不經意間,如期而至。

06

看淡名利

縱有千年鐵門檻

終須一個土饅頭

——邢岫煙引妙玉語

這是只有在封建社會才有的兩樣東西,“鐵門檻”和“土饅頭”。

過去封建貴族家庭或者是富豪人家會被稱做門檻高,因為他們會將門檻做高從而體現住宅的氣派。而且最有錢和最有勢的人,他們的門檻要包鐵皮,希望自己的鐵門檻可以存在一千年。

但是就算這個鐵門檻能夠存在一千年,你能活一千歲嗎? 到頭來你需要的是什么呢?你只需要一個土饅頭!

“土饅頭”在這句詩里構成一個標志,是生命終結的標志。就是說到頭來,你無非也是要死掉,徒然留下一個墳頭而已。

07

學會放下

過去未來,莫謂智賢能打破

前因后果,須知親近不相逢

——福善禍淫聯

這幅對聯出自第116回,賈寶玉失玉病危,第二次走進太虛幻境所看到的。

相比于第5回初入太虛幻境,懵懵懂懂,心中還滿懷情思;第二次來時,已是時過境遷,他也飽經情傷,心中開悟,一心想遁入空門。

這幅包涵佛家宿命論的對聯,就是告訴我們凡事要學會放下。

一切的因果報應、是非因緣皆由前定,無論凡愚智賢都沒法改變。而該放下的就是那顆被現實蒙蔽、被物欲誘惑的世俗之心。

08

灑脫逍遙

喜笑悲哀都是假

貪求思慕總因癡

——引覺情癡聯

同樣是出自116回,這幅對聯比起上副來說更超脫、更高深。用最簡單的語言描繪了在人世間的種種因果。

人活一輩子,為名、利、情,然而到了最后都是一場空。因為這些都是假象、都是虛無。而勾起名、利、情等虛無欲望的是一顆癡心,而這顆癡心是很不容易被覺察到的。

有的人悟性高,可能經過一次小小的挫折就能領悟;而有的人在這情淵欲海里掙扎一輩子也不一定能明白。

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