· “和”文化 ·

家譜，是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和姓氏文化的典范，包含了許多的中華傳統(tǒng)文化，其中便包含了“和”文化。

“和”文化由來(lái)已久，背后的產(chǎn)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅是存在于家譜中，“和”文化更是滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，在社會(huì)中形成了一種穩(wěn)定的精神力量，諸多家族會(huì)強(qiáng)調(diào)“家和萬(wàn)事興”、“和氣生財(cái)”的一些“和”文化。

· 四大方面 ·

在家譜中的“和”文化，具體體現(xiàn)在四大方面：

一、堂號(hào)

堂號(hào)是中華民族血緣關(guān)系的標(biāo)志，每個(gè)家族的堂號(hào)都有著豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著“和”文化的精髓，許多堂號(hào)中除了血緣、區(qū)域標(biāo)志外，承載著祖先們的一言一行，它們是“和”文化的精神內(nèi)核，如楊姓的“四知”,游姓的“立雪”，顏姓的“陋巷”，薛姓的“三廉”等，都含有中國(guó)傳統(tǒng)文化的“五常”(仁、義、禮、智、信）內(nèi)容，而五常的價(jià)值便在于“和諧”。

二、字行

它是記載著家族世系人名的排行用語(yǔ)，有著“所以別父子，遠(yuǎn)近長(zhǎng)幼親疏之序而無(wú)亂”的作用，這對(duì)于優(yōu)生優(yōu)育，提高人口素質(zhì)有著一定的幫助，內(nèi)容不外乎是寄托國(guó)泰民安，頌揚(yáng)宗功祖德，祈盼人丁興旺，宣揚(yáng)儒家倫理，鼓勵(lì)讀書(shū)上進(jìn)等，而其中不乏有“和”文化內(nèi)容的字行，這些內(nèi)容是“和”文化的一大體現(xiàn)。

三、對(duì)聯(lián)

一些家族所收藏的家譜或者新編的家譜，往往都記載著宗祠的對(duì)聯(lián)，這些對(duì)聯(lián)一般是由名人或者書(shū)寫(xiě)家撰寫(xiě)，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容比堂號(hào)、字行更廣泛，更有文采，也常常圍繞著風(fēng)水來(lái)展開(kāi)，“風(fēng)水寶地”“人杰地靈”體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，更有陳氏家族廟宇所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):父慈子孝兄友弟恭登此堂方無(wú)愧色，士讀農(nóng)耕工勤商儉履斯地便有春風(fēng)。這些和相處的對(duì)聯(lián)，都是“和”文化的重要體現(xiàn)。

四、家規(guī)

各個(gè)家族的家譜中，所記載的家規(guī)多是圍繞著““修身齊家治國(guó)平天下”來(lái)規(guī)范族人間的關(guān)系，這些家規(guī)一般是由家族德高望重的長(zhǎng)輩和先輩所制定，具有著一定的約束力，也離不開(kāi)“和”文化的重心，宋代丞相蘇頌的《蘇氏家規(guī)》中便要求族人做到“八必”，其中就有“鄉(xiāng)里必和，睦人必善”的條規(guī)，這些家規(guī)對(duì)于家族后代有著約束和鼓勵(lì)作用。

· 傳承“和”文化 ·

“和”文化是中華傳統(tǒng)文化的一大重要特色，不僅體現(xiàn)在社會(huì)中，也體現(xiàn)在家譜中，足以證明“和”的重要性，作為現(xiàn)代人的我們也應(yīng)重視起它，并將“和”文化發(fā)揚(yáng)光大。