仁義宋江行及時雨，勇猛李奎抖黑旋風。

肝膽相照

佚名題河北趙州橋聯

我國古代石拱橋的杰出代表是舉世聞名的河北省趙縣的趙州橋（又稱安濟橋 該橋在隋大業初年（公元605年左 右）為李春所創建，是一座空腹式的圓弧形石拱橋。

基本信息

中文名

佚名題河北趙州橋聯

基本信息

作品名稱：佚名題河北趙州橋聯

作品出處： 中國楹聯鑒賞辭典

文學類別： 楹聯

創作題材：風景名勝

作品原文

水從碧玉環中去，

人在蒼龍背上行。

題材背景

這座橋凈跨37m, 寬9m，拱矢高度7.23m，在拱圈兩肩各設有二個跨度不等的腹 拱，這樣既能減輕橋身自重，節省材料，又便于排洪、增加美觀，趙州橋的設計構思和工藝的精巧，不僅在我國古橋是首屈一指，據世界橋梁的考證，像這樣的敞肩拱橋，歐洲到19世紀中期才出現，比我國晚了一千二百多年，趙州橋的雕刻藝術，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態逼真，琢工的精致秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術珍品，我國 石拱橋的建造技術在明朝時曾流傳到日本等國，促進了與世界各國人民的文化交流并增進了友誼。

作品鑒賞

這則聯語寫得很美，富有詩情畫意。它有四大特點：

1、全橋只有一個大拱。

2、大拱的兩肩上，各有兩個小拱，這個創造性的設計，不但節約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲時，還可以增加橋洞的過水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時，拱上加拱，橋身也更美觀。

3、大拱由2S道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個弧形的橋。每道拱圈都能獨

立支撐上面的重員，一道壞了，其他各道不致受到影響。

4、全橋結構勻稱，和四周景色配臺得十分和諧，就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。

知道了這些特點，我們也就知道了橋本身所具備的美，知道了聯語表現的美是橋本身的美的詩化、形象化。

詩是要用形象思維的。比、興二法是中國詩歌形象化的傳統手法。這則聯語我們可以把它看作詩中的一聯，上下聯分別是類似電影中的一個畫面，這兩個畫面又分別用“比”使之形象化。上聯截取的是橋下的畫面，用“碧玉環”比喻橋拱及其映十碧波中的倒影。這時，橋拱與倒影就恰似一個品瑩剔透的玉環了。這個比喻是很形象生動的。水從這環中流過，又使這靜止的畫面活動起來了。這是一種秀美。下聯截取的是橋上的畫面，用“蒼龍背”比喻寬闊的橋面，也比喻凌空飛架的橋身，這里表現的是一種壯美和古樸美。人在這龍背上行走，不僅使之成為一個活動的畫面，更是贊頌造橋人的聰明才智和這座僑一千多年來給人們提供的便利。上下兩聯的兩個畫而合起來，又構成一個趙州橋的全景式畫面:人在橋上走，如履平地，水在拱下流，倒影如碧。美哉，趙州橋！

若有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。

書山有路勤為徑=====學海無涯苦作舟。 一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情======夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明

福無雙至今朝至；

禍不單行昨夜行。

出處：

解釋及故事：一年臘月，東晉著名書法家王羲之(321—379年)，從老家山東移居到浙江紹興安家落戶。喬遷之喜又值新春之樂，王羲之情興大發，揮寫了一副春聯。

春風春雨春色；

新年新歲新景。

王羲之叫兒子貼于門口，不料貼出后不久，就被人悄悄揭走了。之后他又寫了一副對聯：

鶯啼北里；

燕語南鄰。

誰知此聯又被酷愛他手跡的當地書法愛好者偷偷揭去了。臨至除夕，急得王夫人不得不催他再寫一副。王羲之略溈一沉思，嘲笑著取過文房四寶，又捻筆寫了一副，叫兒子將對聯攔腰剪斷，各先貼上半截：

福無雙至，

禍不單行。

這半截對聯貼出后，果然再沒有人敢揭到自家門口去貼期。

初一凌晨，幽默的王羲之親手將春聯的后半截貼在下面，于是就變成了下面這副對聯；

福無雙至今朝至；

禍不單行昨夜行。

對聯：

（一）

品國學涵養正氣

讀經典潤澤人生

（二）

品國學涵養正氣

習西文開闊眼界

學以致用

（三）

品國學涵養正氣

讀歷史譜繪華章

融會貫通

作為中國獨特的語言藝術和書法藝術的結合體。不僅在中國燦爛的文化藝術寶庫里占據了一定的地位，而且在世界文學殿堂里也放射著奇異的光彩。

最早出現的對聯該是春聯，而春聯又是由“桃符”演化而來的。桃符產生于秦代前后。當時的桃符，是在深紅色的桃木板上，書寫“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者畫上他們的圖像，意在鎮邪驅鬼、祈福納祥。

隨著南北朝駢文的出現和唐詩的發展，“桃符”的內容也在更新，產生了兩句對偶的“桃符詩句”，便是最早的春聯雛形。 “新年納余慶，嘉節號長春”——這兩句桃符詩，是楹聯界大多數人認定的最早的春聯。

春節時門戶懸掛“挑符”的習俗繼續沿襲到了宋代。王安石的元日詩里便有：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這“新桃”便是新題的“桃符詩句”。宋元時期，宮庭、宦門以及寺廟、佛門又出現了鐫刻于木柱上的對聯，后人稱為“楹聯”。據有關資料，最早的壽聯、挽聯、題贈聯，也在當時產生了。

明朝開國初年，號稱“對聯天子”的朱元璋在年三十那天傳了一道圣旨：“公卿士庶門上，須加春聯一副”。一夜之間，由宮庭豪門到普通百姓家都有了春聯。自些春節貼春聯成了習俗。在對聯的發展史上，朱元璋這位封建皇帝功不可沒。

到了清代的乾康盛世，對聯藝術更是達到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內容涉及面廣，口對筆題，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不窮。

時至今日，對聯這一獨特的藝術形式，仍然煥發著藝術的青春，受到人們的喜愛。對聯之所以歷千年而不衰，主要原因是它既有廣泛的實用價值，又有雅俗共賞的藝術性?？梢詳嘌?，只要漢字存在，對仗工穩、格律諧暢的對聯就不會消失。

對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

家事、國事、天下事，事事關心。：

但對聯中應盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。:所謂異位重字,就是同一個字出現在上下聯不同的位置。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯：

桃花流水之曲；

綠蔭芳草之間。

上下聯“之”字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”）,如林森挽孫中山先生聯：:

一人千古；

千古一人。

二是詞性相當。在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。首先是實對實，虛對虛規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如.天文(日月風雨等)、 時令(年節朝夕等)、 地理(山風江河等)、官室(樓臺門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。最后是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、 天文對地理 、地理對宮室等等。

三是結構相稱。所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構(或者說其詞組和句式之結構)應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、并列結構對并列結構,等等。如李白題題湖南岳陽樓聯:

水天一色；

風月無邊。

此聯上下聯皆為主謂結構。其中，“水天”對“風月”皆為并列結構，“一色”對“無邊”皆為偏正結構。

但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。

四是節奏相應。就是上下聯停頓的地方必需一致。:如：

莫放 春秋 佳日過；

最難 風雨 故人來。

這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是“二——二——三”。比較長的對聯，節奏也必須相應。

五是平仄相諧。什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面：

（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，并且上聯為仄，下聯為平； 詞組末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。

（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套“馬蹄韻規則。簡單說就是平平仄仄平平仄仄這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏，如：

書山有路勤為徑；

○○●●○○●

學海無涯苦作舟。

●●○○●●○

（○為平，●為仄。學字按《平水韻部》為入聲）

對聯平仄問題不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯中出現疊字、復字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。有的因聯意需要時也可以例外。

六是內容相關。什么是對聯？就是既“對”又“聯”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯”。“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。

但對聯的任何規則都有例外，“內容相關”也是如此。對聯中有兩類極特殊的對聯。一是無情對，上下聯逐字逐詞對仗工整，但內容毫不相關（或有似是而非的聯系），上下聯聯意對比能造成意想不到趣味性。如：

樹已半尋休縱斧；

果然一點不相干。

上下聯中，樹果蕭皆草木類；已然何皆虛字；半一三皆數字；尋點策皆轉義為動詞；休不定皆虛字；縱相安皆虛字；斧干劉則為古代兵器。全聯以口語對詩句，更顯出乎意料之趣味。

二是分詠格詩鐘。上下聯分別詠出不相干的兩個事物；逐字逐詞對仗工整；通過聯意從某一點上把兩件事物關連起來。分詠格詩鐘有些類似無情對，還類似謎語，但不同點也很多，有興趣的聯友可作進一步研習。

楹聯強調內容相關，但又禁忌同義相對，稱為“合掌”。所謂忌同義相對，指上下聯相對的語句，其意思應盡量避免雷同，如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”、“生意興隆通四?！睂Α柏斣疵⑦_三江”等，就屬合掌。當然，個別非中心詞語的合掌，或者合掌部分在聯中比重很小，無傷大雅。