這兩天有了寒潮，隱隱有了初冬的味道。什么是春、夏、秋、冬？春，小草感受到太陽的召喚，萌發(fā)出來；夏，長大；秋，莊稼成熟；冬，終也，一年四季結(jié)束了。
老師教我們寫文章，起、承、轉(zhuǎn)、合，四部分。四季，就是老天爺寫的一篇大文章。今天介紹冬天里表現(xiàn)最為優(yōu)秀的一種“草”，不錯，就是草，不是樹：我們都叫它竹子。
一、竹：盡善
竹子最符合中國人“真、善、美”的要求。竹子在中國，可能比一般的木材更有用、更實用。價值，就是有用。做有價值的人，就是做對社會有用的人。竹子的用處包括生活的很多方面：
物質(zhì)生活方面：
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1、吃——人間有味是清歡
在《詩經(jīng)·韓奕》就記載，用鱉、鮮魚、時令的春筍，來祭祀神靈和祖先，祭祀好之后，韓候和百官把它吃掉。至于立冬之后生長的冬筍，與春筍一樣，都是自古以來的人間美味。
浣溪沙.細雨斜風作曉寒
（宋）蘇軾
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。? ?雪沫乳花浮午盞，蓼（liǎo）茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
2、穿：竹子也能做衣服。將一個個細竹節(jié)打眼，然后串接成一個個菱形結(jié)構(gòu)而編織成衣，這就是竹節(jié)衣。當然，這不是一般人能穿得起的。現(xiàn)在人，用竹纖維可以做衣服。
3、住——紗帽閑眠對水鷗
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中國人從洞穴出來，自己做房子，首先更多的是用竹子做房子。因為竹子用料簡單，施工快，比如云南傣族的竹樓。不僅僅是少數(shù)民族做竹樓，漢族一樣有。宋代詩人王禹偁就有名作《黃岡竹樓記》。
寄王舍人竹樓
（唐）李嘉祐
傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓。
南風不用蒲葵扇，紗帽閑眠對水鷗。
4、行：交通。
（1）上山的交通工具叫滑竿。我們看電影，常凱申上峨眉山就是坐的滑竿。
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（2）水上的交通工具叫竹排、竹筏、古人也叫竹舟。“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”，《閃閃的紅星》一部電影唱紅了三首歌，這是其中之一。
七里灘
（明）徐渭
淺水礬頭蘸幾堆，清涎齒縫破生梅。
竹舟欲過從何處，無數(shù)游魚磕額回。
5、家具、工具。這就更多了。比如作為家具的凳子、椅子、桌子、碗柜，還有竹席、竹床——夏天躺在竹床上，看滿天的星斗，是孩提時代最幸福的記憶之一。作為工具的畚箕、籃子、筐子、燈籠、斗笠，是農(nóng)村生活的常態(tài)。
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現(xiàn)在生活條件改善了，除竹子的工藝品外，城里更難見竹子做的家具和工具，但筷子是例外，仍然是大多數(shù)人家吃飯的首選工具。“上方下圓轎子頂”，我小時候做過筷子。筷子，古代叫“箸”，詩詞很多，最著名的，比如：
行路難（節(jié)選）
（唐）李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
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朱淑真是宋代的才女。她寫的下面這首詩太可愛了，就是一個謎語。
詠箸
（宋）朱淑真
兩個娘子小身材，捏著腰兒腳便開。
若要嘗中滋味好，除非伸出舌頭來。
精神生活方面：
6、寫字——留取丹心照汗青
竹簡。古代沒有紙的時候，最初寫在龜甲和獸骨上，這就是甲骨文。后來刻在竹簡上。先把竹子烤出油，就像出汗一樣，然后把表層青色的刮掉，這樣的竹簡才能刻字。這叫“汗青”，代表著著作，代表著歷史。我們說一個人壞到極點，叫“罄竹難書”，罪惡太多了，把所有的竹子都用完了，都不夠?qū)憽?/p>
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過零丁洋
（宋）文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
顯然，一個竹簡是寫不了多少字的。漢武帝時代有個大臣叫東方朔，自薦信寫了22萬字，用了三千多個竹簡，兩個壯漢抬進宮里，漢武帝整整花了兩個月才看完。漢武帝雄才大略，個性自然是強的，這位東方朔很幽默，才能說動漢武帝。所以，后來相聲界把他供奉為祖師爺。
到了唐代，人們發(fā)明了用毛竹造紙，現(xiàn)在練習毛筆字的那種黃黃的紙，就是毛竹做的。
細細的竹子還可以作毛筆的桿子。毛筆于是有了一個綽號：管城子。
7、樂器——短笛無腔信口吹
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（1）笛子，聲音清脆，制作成本較低。寫笛子的詩歌很多，可以做飛花令。
村晚
（宋）雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
（2）簫，它由竹子制成，吹孔在上端。有六孔簫和八孔簫。都說“橫吹笛子豎吹簫”，我以前深信不疑。前幾天在五指山，看到了鼻簫，用鼻子吹的，也是橫著吹，讓我開了眼界。
寄揚州韓綽判官
（唐）杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
（3）笙，是我國古老的簧管樂器。
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短歌行（節(jié)選）?
（三國）曹操
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
（4）竽，濫竽充數(shù)的“竽”。
（5）少數(shù)民族仍在使用的很多樂器。如葫蘆絲，由一個完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成。
當然還有一些很少見的樂器，比如海南的黎族，看看這么個管子，不知道叫什么。據(jù)說整個海南島，能吹來的不超過十人了。
8、爆竹——爆竹聲中一歲除
元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
二、竹：盡美
於潛僧綠筠軒
（宋）蘇軾
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
旁人笑此言，似高還似癡。
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？
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（一）竹子是樹，是草？
竹子是植物，這沒有爭議。但竹子是樹，不是草。
竹子最高可達45米，比很多樹都高大，重量超過一百斤是經(jīng)常的事情。然而它卻不是樹，而是一種草。竹子的根是草質(zhì)根，不是木質(zhì)根。樹年年開花，也不會死。但竹子多年開一次花，開一次花，結(jié)一次果就死了。
熊貓是吃箭竹的，箭竹一開花，熊貓就沒有飯吃。所以，程琳有首歌《熊貓咪咪》“竹子開花羅喂，咪咪躺在媽媽的懷里數(shù)星星。星星呀星星多美麗，明天的早餐在哪里。”中國古人老早就知道了竹子的這種生物學本質(zhì)。
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竹里館
（唐）王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《說文解字》：“竹，冬生草也。”竹子在冬天不凋謝，不枯萎。所以，被中國人譽為君子。
（二）竹子是謙謙君子：“松竹梅，歲寒三友；桃李杏，春風一家。”
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絕大部分植物，在有陽光、有雨水的春天生長，到了秋冬就凋謝了。但是，松、竹、梅，恰恰是在寒冷的、干燥的冬天，依然挺拔，甚至經(jīng)冬開放，所以有不畏嚴寒、不怕艱苦、不懼困難的寓意。
梅蘭竹菊，四君子
梅，傲霜斗雪，高潔志士；
蘭，深谷幽香，世上賢達；
竹，清雅澹泊，謙謙君子；
菊，凌霜飄逸，世外隱士。
它們不奴顏婢膝，不欺世盜名，不隨波逐流，是中國人高尚人格的象征。
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詠竹
（明）朱元璋
雪壓枝頭低，雖低不著泥。
一朝紅日出，依舊與天齊。
（三）竹有七德，是“四君子”中的君子
竹有七德
竹身形挺直，寧折不彎，是曰正直；
竹雖有竹節(jié)，卻不止步，是曰奮進；
竹外直中空，襟懷若谷，是曰虛懷；
竹有花不開，素面朝天，是曰質(zhì)樸；
竹超然獨立，頂天立地，是曰卓爾；
竹雖曰卓爾，卻不似松，是曰善群；
竹載文傳世，任勞任怨，是曰擔當。
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竹石
（清）鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
這里關(guān)于節(jié)，多說兩句。時間本來是綿延不斷的、均勻的，前面看不見古人，后面看不見來者，但是，有了節(jié)日，有了“二十四節(jié)氣”，就把綿延的時間分成了一段段的。“節(jié)”本義就是竹節(jié)。
對雪
（唐）高駢
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。
三、詩、聯(lián)、成語中的竹
1、成語
褒義詞：胸有成竹、勢如破竹、青梅竹馬、絲竹管弦、名書竹帛、竹杖芒鞋、茂林修竹……
貶義詞：罄竹難書、竹籃打水。
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2、對聯(lián)
門對千竿竹，家藏萬卷書。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
3、詩歌
詩歌中寫竹子，或?qū)懙街褡拥模筒豢蓜贁?shù)了。隨便舉幾個例子。
題李次云窗竹
（唐）白居易
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。
上面這首詩寫的就是竹子。下面則是以竹子為背景。
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惠崇春江晚景
（宋）蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
還有這首詩，竹林寺一定有竹林。估計叫竹林寺的肯定不是一個，這個竹林寺在鎮(zhèn)江。大家不要搶。
送靈澈上人
（唐）劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。