對(duì)聯(lián)俗稱對(duì)對(duì)子，是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。歷史上流傳著大量好對(duì)聯(lián)，值得后人細(xì)細(xì)品讀。

我是真游泳的貓，一個(gè)對(duì)聯(lián)達(dá)人。大家一定要?jiǎng)觿?dòng)手指，關(guān)注我呀。

今天我給大家分享3副文采飛揚(yáng)的好對(duì)聯(lián)，對(duì)仗精妙，構(gòu)思精妙，讀起來(lái)太妙了！

第1副對(duì)聯(lián)：作葉與葉想，作非葉想，作非葉即葉想，庶幾乎掃葉；有涼之涼時(shí)，有不涼時(shí)，有不涼之涼時(shí)，是故曰清涼。

這是南京清涼山掃葉樓的對(duì)聯(lián)。掃葉樓是明末清初畫家、詩(shī)人龔賢的故居。

之所以叫掃葉樓，是因?yàn)辇徺t晚年的時(shí)候，給自己畫了一幅畫。畫中的龔賢穿著和尚的僧服，手持掃帚，正在掃落葉。因此龔賢把自己居住的地方叫掃葉樓。

后人根據(jù)這段典故，寫出了這副妙聯(lián)。上聯(lián)緊扣掃葉樓的名字，下聯(lián)抓住清涼山的山名，來(lái)回反復(fù)，構(gòu)思相當(dāng)精妙。

由于對(duì)聯(lián)有點(diǎn)像謎題，這里稍微解釋下對(duì)聯(lián)的意思。

上聯(lián)說(shuō)：“作掃葉圖時(shí)要想到葉，也要想到‘非葉’，不作掃葉圖時(shí)也要想著葉，這樣才能表現(xiàn)掃葉的意蘊(yùn)?！?/p>

下聯(lián)說(shuō)：“涼時(shí)感覺涼，涼時(shí)也感覺不涼，不涼的時(shí)候也感覺涼，這樣才能進(jìn)入清涼的境界?！?/p>

當(dāng)然了，也許我的理解未必正確，因?yàn)檫@副對(duì)聯(lián)頗具禪機(jī)，看山是山，看山不是山，關(guān)鍵在理解者的理解。

對(duì)聯(lián)多次重復(fù)“葉”和“涼”，無(wú)窮意趣全在這“葉”和“涼”之中。正如佛祖拈花一笑，笑之意味，在人感悟。此聯(lián)亦有禪機(jī)，耐人尋味。

第2副對(duì)聯(lián)：于東坡外，有此五賢，自唐宋迄今，公道千秋垂定論；處南海中，別為一郡，望煙云所聚，天涯萬(wàn)里見孤忠。

這是海南五公祠的楹聯(lián)。五公祠在?？谑协偵絽^(qū)，被稱為“海南第一樓”，是海南地區(qū)歷史最悠久、建制規(guī)模最大、館藏文物最為豐富的古典寺廟園林景觀建筑群。

之所以叫“五公祠”，是因?yàn)檫@個(gè)祠堂是為了紀(jì)念被貶官到海南的五位歷史名臣所建。這五位名臣分別是：唐朝名臣衛(wèi)國(guó)公李德裕、宋朝名臣忠定公李綱、忠簡(jiǎn)公趙鼎、莊簡(jiǎn)公李光、忠簡(jiǎn)公胡銓。

上聯(lián)開篇先提到了蘇東坡，是因?yàn)樘K東坡同樣與海南?？谟嘘P(guān)的歷史名人。當(dāng)年蘇東坡被貶官到瓊州，瓊州就是海南?？凇?/p>

對(duì)于古代的海南來(lái)說(shuō)，蘇東坡顯然是一座繞不開的文化大山。就像柳宗元對(duì)柳州文化的重要影響力，蘇東坡同樣是古代海南文化的重要組成部分。

所以，我們能夠明白上聯(lián)之所以特別拿出“東坡”，是為了對(duì)比說(shuō)明，五公祠的五公與東坡一樣，都是海南文化的瑰寶。

上聯(lián)表達(dá)五公之忠義精神，已成為千秋定論?！暗匾蛉耸贾亍?，正因?yàn)槲骞珌?lái)到了海南，所以海南之光輝也隨之千秋不朽。

下聯(lián)則是通過(guò)海南之偏，凸顯忠臣之忠。海南雖然是萬(wàn)里外的“別為一郡”，但是忠臣并不會(huì)因?yàn)榈靥幤Ь蜏p少對(duì)家國(guó)天下的熱忱，并不會(huì)減少絲毫的責(zé)任感。

相反，正因?yàn)橄嗑嗪苓h(yuǎn)，反而將“忠義”精神越發(fā)凸顯，越顯示出五公“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的精神。

第3副對(duì)聯(lián)：一掬甘泉，好把清涼澆熱客；兩頭嶺路，須將危險(xiǎn)告行人。

這是某處山路茶亭的對(duì)聯(lián)。所謂茶亭，就是路邊的小茶攤，供給遠(yuǎn)行路人茶點(diǎn)，讓旅人得以解乏休息。

對(duì)聯(lián)頗有禪味，上聯(lián)的意思不過(guò)是“茶能解渴”，但在作者筆下，解渴之清涼變成人生之清涼。這種聯(lián)想的意味，頗具哲理，堪稱構(gòu)思精妙。

尤其這個(gè)“熱客”，一語(yǔ)雙關(guān)，令人拍案叫絕。從字面意義上說(shuō)，熱客就是旅客因?yàn)橼s路而滿頭大汗，熱得不行。

而從引申意義上來(lái)說(shuō)，熙熙攘攘之過(guò)客，都為名利而奔波，都為富貴而熱頭熱腦。世上許多人利欲熏心，忘記了仁義道德，忘記了為人底線，都只為一個(gè)“熱”字。

一杯清茶，能夠解身體之熱燥，也能夠解心之熱衷，正是菩提說(shuō)法，當(dāng)頭一棒，須仔細(xì)體會(huì)。

下聯(lián)同樣一語(yǔ)雙關(guān)。所謂“嶺路”之“危險(xiǎn)”，既指字面意義上的行路之難，走山路危險(xiǎn)費(fèi)勁，需要加倍小心。同時(shí)，危險(xiǎn)又指人生之艱難，荊棘叢生，須小心謹(jǐn)慎。

李白曰：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！毙翖壖苍唬骸敖^未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！”對(duì)照這副對(duì)聯(lián)，可參得人生三味。

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