歷史上流傳著大量好對(duì)聯(lián)，值得現(xiàn)代人仔細(xì)品味，感悟?qū)β?lián)文化的魅力。

我是真游泳的貓，一個(gè)對(duì)聯(lián)達(dá)人。大家一定要?jiǎng)觿?dòng)手指，關(guān)注我呀。

今天我和大家一起細(xì)品3副對(duì)仗精妙的精品對(duì)聯(lián)，讓人感受歲月積淀與才華之美，妙哉！

如果覺(jué)得我的文章不錯(cuò)，一定要關(guān)注我，點(diǎn)贊我，謝謝熱心的朋友們。

第1副對(duì)聯(lián)：說(shuō)人之人被說(shuō)人之人說(shuō)，人人被說(shuō)，不如不說(shuō)；管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。

相傳清代時(shí)期，有個(gè)比較正直的縣令喜歡議論上司的是非功過(guò)，對(duì)許多事情都提出了自己的看法，慷慨激昂，頗有“為民請(qǐng)命”的派頭。

這樣的官員，自然得不到清代官場(chǎng)的喜愛(ài)。就有很多人把這個(gè)縣令彈劾到朝廷里，說(shuō)這個(gè)人胡亂議論，罪過(guò)深重。

朝廷派了一個(gè)御史前來(lái)查問(wèn)，御史查來(lái)查去，查不到縣令真正的罪證，只好嘴巴上譴責(zé)縣令說(shuō)：“當(dāng)官是要講究人緣的，別人說(shuō)官官相護(hù)，這話不一定是真，但是也有一定道理。你為什么不開(kāi)竅呢？”

縣令有點(diǎn)生氣，說(shuō)：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。”

御史又好氣又好笑，忍不住說(shuō)了一個(gè)上聯(lián)：“說(shuō)人之人被說(shuō)人之人說(shuō)，人人被說(shuō)，不如不說(shuō)”

這個(gè)上聯(lián)是什么意思呢？縣令喜歡說(shuō)別人，結(jié)果縣令這個(gè)“說(shuō)人之人”同樣被其他官員在背后說(shuō)閑話，這樣想來(lái)，還不如不要說(shuō)，你好我好大家好。

縣令聽(tīng)到御史這樣和稀泥的話，心里特別不高興，這怎么能算讀書(shū)人呢？這怎么能算負(fù)責(zé)言路的御史大人呢？

縣令也不怕御史不開(kāi)心，直接回復(fù)了一個(gè)下聯(lián)：“管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。”

這個(gè)下聯(lián)的意思是說(shuō)，御史負(fù)責(zé)彈劾官員，是“管官之官”。但是御史上面還有官來(lái)管理御史，如果按照御史“你好我好大家好”的思路，那御史也別管了，“何必多管”！

御史聽(tīng)到這樣的話，有點(diǎn)不開(kāi)心，但是呢，也沒(méi)辦法說(shuō)什么。

畢竟，縣令是通過(guò)對(duì)對(duì)子的方式來(lái)表達(dá)意見(jiàn)，如果真要追究，縣令說(shuō)自己是為了對(duì)對(duì)子，所以才說(shuō)出這樣不恭敬的話，那御史也真沒(méi)辦法處理。

所以御史只好灰溜溜的離開(kāi)了，只好再想別的辦法來(lái)對(duì)付縣令。老百姓們聽(tīng)說(shuō)了這件事，拍手稱快，為縣令的正直和文采鼓掌叫好，所以這個(gè)故事流傳了千百年。

當(dāng)然了，這只是一個(gè)民間故事，卻可以感受到漢字文化的博大精深。“不如不說(shuō)”與“何必多管”，妙哉，妙哉！

第2副對(duì)聯(lián)：半畝此迎神，越國(guó)江山留斷壟；五湖長(zhǎng)浪跡，吳宮花草入扁舟。

這個(gè)對(duì)聯(lián)是后人緬懷范蠡的。范蠡是春秋時(shí)期的名臣，幫助越王勾踐對(duì)付吳王夫差，功成身退，與西施泛舟五湖。

除了和西施的愛(ài)情故事，范蠡也因?yàn)椤疤罩旃钡纳矸荻焕习傩战蚪驑?lè)道。范蠡因?yàn)樯瞄L(zhǎng)做生意，被譽(yù)為“財(cái)神”，在后世被老百姓們供奉膜拜。

來(lái)看這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，“半畝此迎神”，指的是后世老百姓建立財(cái)神廟，給范蠡上香，通過(guò)迎神來(lái)希望得到范蠡的保佑。

越國(guó)江山留斷壟，這一句相當(dāng)精妙，“越國(guó)江山”四個(gè)字概括了范蠡的巨大功勞。“留斷壟”，則是說(shuō)隨著時(shí)間過(guò)去，越國(guó)的霸業(yè)成空，但是范蠡的英名卻留在了歷史的天空，仍然在民間有影響力。

下聯(lián)“五湖長(zhǎng)浪跡”，用的是范蠡和西施泛舟五湖的典故。其實(shí)歷史上還有另外的說(shuō)法，說(shuō)西施被勾踐派人殺了，范蠡根本沒(méi)有和西施在一起。

但是呢，大家還是愿意相信美好的故事，相信范蠡與西施擁有一個(gè)美好的結(jié)局。

“吳宮花草”，指的正是呆在吳國(guó)、備受寵愛(ài)的大美人西施。

同時(shí)，“入扁舟”三個(gè)字，主要體現(xiàn)的是“功成身退”的瀟灑。

對(duì)比文種的悲劇結(jié)局，在一葉扁舟上的范蠡，顯然更加懂得生存哲學(xué)，在后人看來(lái)也更加瀟灑，更加明智。

第3副對(duì)聯(lián)：寺院有塵清風(fēng)掃；山門(mén)無(wú)鎖白云封。

這是古代一個(gè)寺院的對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)采用擬人的手法，把“清風(fēng)”與“白云”加以人格化。

但是這種人格化，反而體現(xiàn)出寺院與紅塵的疏離，表達(dá)了一種清凈之意。

寺院的塵土，并非因?yàn)樗略海且驗(yàn)槿藗冃闹羞€有紅塵。山門(mén)之所以被白云封住，不是真的路遠(yuǎn)山高，而是因?yàn)閮?nèi)心沒(méi)法真正寧?kù)o下來(lái)，沒(méi)法真正脫離紅塵。

這樣一來(lái)，讀者感受到自身的無(wú)奈，感受到紅塵的牽絆，對(duì)于寺院的幽靜清修自然別有感悟。閱讀此聯(lián)，能夠讓人感受到禪意，感受到仙氣，雖然是俗人，卻能短暫忘記俗氣，妙哉。

大家對(duì)這些對(duì)聯(lián)如何看待呢？大家還知道哪些精彩對(duì)聯(lián)呢？歡迎留言分享哦。

喜歡我的文章的朋友，一定要贊賞、收藏和轉(zhuǎn)發(fā)我的文章！這對(duì)我很重要。我是真游泳的貓，再次感謝大家！