對聯俗稱對對子，是傳統文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。不過，由于時間太久了，不少好對聯被埋沒在書卷中。

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今天我給大家分享4副不出名卻堪稱精品的對聯，對仗巧妙，讓人不佩服都不行。大家覺得不錯的話，可以收藏下來呢。

第1副：畫筆千秋名，漢石隋泥同不朽；臨風百回哭，水痕墨氣失知音。

晚清著名書法家、篆刻家吳昌碩，是杭州西泠印社的首任社長，在繪畫、書法、篆刻上面有很高的造詣。

吳昌碩有個好朋友，平日里經常和吳昌碩討論金石、詩畫，兩人惺惺相惜，十分要好。

這個朋友死后，吳昌碩寫了這副挽聯，用語文雅莊重，語氣沉重悲傷，表達了好友去世后的痛苦心情。

上聯說，每個人都免不了死亡，但是好的書畫文物卻能夠流傳千古，讓后人依舊懷念。言下之意，是說這位朋友留下的書法畫作，依然很有價值。

下聯用伯牙和子期的知音的典故，感嘆好友去世，世上就沒有人能夠和吳昌碩探討書畫之道了。

顯然，吳昌碩眼界非常高，并不是那種隨便交朋友的人。就如挽聯中的“漢石隋泥”，并不是一般人能夠欣賞的，也不是吳昌碩愿意和一般人探討的內容。

這個挽聯突出了“知音”二字，用詞恰到好處，既表達了吳昌碩對好友去世的傷痛，也將好友擅長書畫金石的高人風范塑造得生動飽滿，讓人仿佛見其面目。

第2副：五千里桂子湖山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

這是曾國藩題寫新都桂湖的對聯。對聯妙用數字詞，將桂湖的景色寫得生動無比。有山有水有詩人，而曾國藩作為一個過客，一邊贊嘆桂湖的風景，一邊依依不舍，不舍得離開如此美麗的地方。

短短的對聯，包含了復雜的情緒，融情于景，情景交融，加上對仗工整，文字優美，真是妙聯啊。

第3副：一花一世界；三藐三菩提。

這是一副集句聯，掛在佛堂，可謂天衣無縫。上聯的“一花一世界”流傳久遠，據說典故出自《華嚴經》。當然，《華嚴經》的原文并沒有一花一世界，而是后人加以概括得出。

下聯的“三藐三菩提”也是佛家詞匯，三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。三藐三菩提也就是無上之法，無上之智慧覺悟。

有人會納悶：“一和三，平仄對不上，怎么說是對仗工整呢？”其實，在古代，一是仄聲，與三平仄完全沒問題。

第4副：萬間廣廈庇來新，問秀才老屋深燈，他日幾逢賢太守；百頃澄湖平似掌，愿后學洙情沂思，有人重起古循州。

清代詩人宋湘前去惠州拜訪知府伊秉綬，因為才華出眾，得到了伊秉綬的提攜和贊賞。

伊秉綬請宋湘為豐湖書院寫一副長聯，宋湘立刻點頭，毫不猶豫就寫出了這副對聯。

對聯妙用典故，對仗工整，對照現實，寓意深遠，堪稱一副恰到好處的絕妙對聯。

上聯“萬間廣廈庇來新”化用了杜甫的名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這里用來表明書院是讀書人的家，讓讀書人得以安身立命。

老屋深燈是形容讀書人刻苦求學與生活困苦。賢太守是用來夸張伊秉綬的，贊揚伊秉綬對寒苦讀書人的關心，稱贊伊秉綬能夠修繕書院，功不可沒。

下聯“百頃澄湖平似掌”，化用了明代徐渭的詩句：“漸看湖光平似掌”，此處用來表明湖光山色優美，讀書環境良好。

洙情沂思，孔子在洙泗之間給弟子講學。所以用“洙情沂思”代表孔孟儒學的遺風古訓。

下聯的意思是說，學子不可做泛舟攬勝的游客，而應該在這種好的學習環境中成為“洙情沂思”的飽學之士，為重振惠州這個“古代的循州”而努力。

整個對聯符合書院的氛圍，又拍了伊秉綬的馬屁，還帶有希望學子努力的意思，一舉三得，妙不可言。

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