這一副基本概括了關羽一生的事業，寫得豪壯大氣，用詞又非常巧妙。

再看這一副：

儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依，式詹廟貌長新，無人不肅然起敬；

漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號，矧是神功卓著，真所謂蕩乎難名。

這一副則說的是關羽死后的名聲地位，儒家尊為武圣，佛家奉為佛，道教又封為天尊；而歷代朝廷的追封也是極為顯赫：從漢為侯，宋為王，再到明封為帝，逐朝加封，死后殊榮，不但歷史上的其他名將望塵莫及，就是孔圣人也沒這么風光。

再看另外三組：

赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝；

青燈觀青史，仗青龍掩月，隱微處不愧青天。

河北醉歸，怒斬曹瞞六將；

江南赴宴，笑傾魯肅三杯。

匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；

單刀辭魯肅，江南士子盡低頭。

實際上，上面的對聯所說的事大多不是正史中的事，歷史上的關羽既沒有騎過赤兔馬，也沒舞過青龍刀，過五關斬六將更是子虛烏有，而單刀赴會的真正英雄則是魯肅。

更有趣的還是下面這副對聯：

此吳地也，不為孫郎立廟；

今帝號矣，何須曹氏封侯?

這是浙江富陽關帝廟的楹聯。富陽本是吳主孫權的故里，但孫權卻沒有資格立廟，上聯說的就是這事。下聯是說關羽最后封帝成圣，想當年曹操封的一個區區漢壽亭侯又何足道哉？一副對聯，說明關羽竟然壓倒了三國時的雄主孫權和曹操。

除關帝廟外，三國文化最多的就是有關諸葛亮的對聯了，成都武侯祠有這樣一副由清末民初學者趙藩所寫的名聯：

能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；

不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。

陜西勉縣定軍山下的武侯墓是諸葛亮埋骨之地，這里的也有一副很有趣的對聯：

生為興劉尊漢室，死猶護蜀葬軍山。

這副對聯歌頌了諸葛亮對蜀漢事業的忠誠，突出了他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，同時也反映出漢中人民對諸葛亮的愛戴。

再看這樣兩副對聯：

定三分，燒博望，出極山， 大名不朽；

氣周瑜，屏司馬，擒孟獲，古今流傳。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

這兩副聯都是對諸葛亮一生功績的描述，但其中所說的氣周瑜、換博望、六出七擒的故事都是來自小說《三國演義》。

諸葛亮的接班人姜維也有這樣的一副對聯：

九伐竟無成，心師武侯，能繼祁山六出志；

三分不可恃，計誅鄧艾，已復陰平一敗仇。

這是贊揚姜維繼承諸葛亮的遺志，為匡扶漢室而奮斗不息，最后假裝投降鐘會，借鐘會之手殺掉了滅亡蜀漢的首惡鄧艾。

再來看一副關于周瑜的對聯：

顧曲有閑情，不礙破曹真事業；

飲醇原雅量，偏嫌生亮并英雄。

上聯是說周瑜的音樂修養很高，在三國當時還有“曲有誤，周郎顧”的歌謠，說的是周瑜即使在飲了很多酒后，但有人彈奏的樂曲有錯誤，他聽出來還要回頭看一下。

下聯是說周瑜原來也是一位很有雅量的英雄，可他卻容不下諸葛亮，說“既生瑜，何生亮"，而被氣身亡。實際上，歷史上的周瑜也并非是因嫉妒諸葛亮而被氣死的。

還有哪些有趣的三國對聯？歡迎讀者朋友們在評論區一一列出來，以供大家欣賞。

本文參考自：《三國閑譚》

發布于：湖北省