關于楷書讀書古詩詞合集(優選)
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《飛翔吧!中國!》
詩人:春城阿海
穿過你柔美的視線,
我在你群山環繞的懷里放聲高歌,
我是你最愛的龍兒,
你是我偉大的母親,
哦!我親愛的祖國,
我陪你笑看風雨,
陪你淚水滑落,
今夜我手捧星辰追逐夢想,
面朝大海為你研磨,
哦!我親愛的祖國,
強權者你絕不畏懼,
殘弱者你無私給以,
地球終于發現了你的名字,
?。∶利惖闹袊?!
今夜你如詩的笑容綻放世界,
你美麗的山河氣勢沖天,
今夜我踏浪歸來為你迎風起舞,
我是你最忠實的戰士,
我是你最聽話的孩子,
為了你我愿意,
站在狂瀾的暴風雨里,
手握雙拳為你把關緊守,
飛翔吧!中國!
看著你迎風含笑,
我才能擁抱幸福,
飛翔吧!中國!
我們就是自己的主流,
懷揣夢想手捧自由。
1、《書法家歐陽詢》佚名 歐陽詢嘗行,見古碑,晉索靖所書。
駐馬觀之,良久乃去。數百步復反,下馬佇立,及疲,乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方去。
譯文 歐陽詢曾經有一回騎馬趕路,看到一塊古碑。是晉代著名書法家索靖書寫的,(他)停住馬觀看古碑,過了很久才離開。
他走離古碑幾百步后又返回來,下了馬站在碑前欣賞,等到疲乏了,又鋪開皮衣坐下來觀看,就又守在碑前三天三夜方才離去。2、《杜處士好書畫》宋代:蘇軾 蜀中有杜處士 ,好書畫,所寶以百數。
有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨.。一日曝書畫,而一牧童見之,拊掌見笑,曰:“此畫斗牛也,牛斗力在角,尾搐入兩股間。
今乃掉尾而斗,謬矣!” 處士笑而然之。古語云:“耕當問奴,織當問婢?!?/p>
不可改也。 譯文 四川境內有個姓杜的隱士,愛好書畫,他珍藏的書畫作品有成百件,有戴嵩畫的牛一幅,他特別喜愛,用錦囊盛起來,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著,有一天晾曬書畫,一個牧童看到了這幅畫,拍手大笑說:“這畫上畫的是角斗的牛呀,牛在角斗時力量集中在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角,畫錯了??!” 隱士笑了,認為牧童說得對。
有句古話說:“耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。”這句話是不可改變的。
3、《觀書有感二首·其一》宋代:朱熹 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
譯文 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
4、《觀書》明代:于謙 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。
譯文 書卷就好像是我的多年老友,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字后,心中再無半點塵世間的世俗雜念。
堅持經常讀書,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀,像東風里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋里別有春景。5、《墨池記》宋代:曾鞏 臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?墨池之上,今為州學舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。
又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風余思被于來世者何如哉!譯文 臨川郡城的東面,有一塊地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。
新城上面,有個池子低洼呈長方形,說是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說的。羲之曾經仰慕張芝“臨池學書,池水盡黑”的精神,(現在說)這是羲之的(墨池)遺址,難道是真的嗎?當羲之不愿勉強做官時,曾經游遍東方,出游東海,在山水之間使他的心情快樂。
莫非他在盡情游覽時,曾在這里停留過?羲之的書法,到晚年才特別好。那么他能達到這步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。
但是后代沒有能夠趕上他的人,是不是后人學習下的功夫不如他呢?那么學習的功夫難道可以少下嗎?何況想在道德修養上深造的人呢? 墨池的旁邊,現在是撫州州學的校舍,教授王盛先生擔心墨池不能出名,寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前兩柱之間,又請求我說:“希望有一篇(墨池)記?!?推測王先生的用心,是不是喜愛別人的優點,即使是一技之長也不讓它埋沒,因而推廣到王羲之的遺跡呢?莫非也想推廣王羲之的事跡來勉勵那些學員吧?一個人有一技之長,就能使后人像這樣尊重他;何況那些品德高尚、行為端莊的人,遺留下來令人思慕的美好風范,對于后世的影響那就更不用說了。
古詩《清明》顏體楷書作品圖片如下:
1.
2.
比較簡單,適合寫毛筆字的唐詩宋詞
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡, 黃河入海流。
欲窮千里目, 更上一層樓。
望江南
李煜
多少恨,昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。
花月正春風!
憶江南
白居易
其一
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
其二
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
其三
江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢?
趙孟頫毛筆楷書集古詩對聯字帖
毛體書法有如下特點: 一是內容大氣有時代物質,如“為人民服務”、“向雷鋒同志學習”及毛的詩詞。
二是書法前無古人。
不是毛不會寫字,毛早期的書法很規范,楷書功底也不錯,毛體草書是有根基的,并自成一體,大氣磅礴。
三是很個性。
就如毛的成就一樣,登峰造極。
個性張揚、豪放不羈,毛是真情,很多人不懂毛的浪漫情懷,其實毛身上散發著中國古代文人的氣質,他是領袖,他更是詩人、學者,現在有很多“國學大師”。
但有幾人能與毛一論國學? 四是神大于形。
老一輩中郭沐若自認為能書,而康生不服,稱用腳寫都比郭寫得好,確實在書法方法都有才氣,但與毛不是一個層次。
我是學書法的:這首詩很適合寫書法(繁體更好):
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
停車坐愛風林晚,
霜葉紅于二月花。
另一篇:
飲 酒
【晉】陶淵明
結廬在人境,
而無車馬喧。
問君何能爾,
心遠地自偏。
采菊東籬下,
悠悠見南山。
山氣日夕佳,
飛鳥相與還。
此中有真意,
欲辨已忘言。
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