八陣圖·劉禹錫
功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。
------------
蜀相·杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟
回答者:煙淼 - 魔法師 四級 10-29 23:31
--------------------------------------------------------------------------------
出師一表真名世, 千載誰堪伯仲間!
功蓋三分國,名成八陣圖。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟
。。。。。。。。。。..
提起諸葛亮,中國人沒有不知道的,尤其是歷代的詩人和民間都有很多精彩的詩句和對聯來描述其不凡的業績。
過去有這樣一幅對聯概觀諸葛亮平生業績,倒是非常傳神。也是歷來神化了的觀點。當時的上聯出來后,很久無人對出,幾成“絕對”,過了很長時間才有人對出下聯。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻。
早年游三峽的時候逛白帝城,那有個托孤堂,里面就有這樣的一組塑像,描述的就是“草堂托孤”的故事:劉備頭上纏著繃帶奄奄一息地躺在床上,用手指著跪在地上的兩個小兒子,床的旁邊站列著諸葛亮和一班大臣。當時的背景是劉備兵敗東吳,蜀國元氣大傷,行將就木的他擔心蜀國的未來和兒子們的安危,也怕孔明奪位,就故意試探說:“如果我的兒子不行的話,丞相可以取而代之”。其實諸葛亮的一生真是光明磊落的。
詩圣杜甫有一首五絕描繪諸葛亮和此時情形很恰當:
功蓋三分國,名成八陣圖。
江流石不轉,遺恨失吞吳。
這首詩前兩句極言諸葛亮之功名,后兩句所說兵敗東吳,遂成千古遺恨。此時,三國的格局已不可能再打破,弱小的蜀國再也無所作為。只能修養生息,以待天時。
看三國每每看到諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的時候總覺得沉悶和傷感,特別是以弱小的蜀國去攻打強大的魏國實在是勉強而為。蜀中大將魏延幾次勸諸葛亮兵出子午谷,可是武侯沒有考慮,我雖然不懂兵法,可也覺得如果老是兵敗的話,應該考慮變換另一種策略。
再看現代人的觀點:《武侯嘆》/徐文華
七縱七擒強壓弱,六征六敗將非神。
鞠躬盡瘁雕枯朽,徒弄聰明誤蜀人。
初看此詩有點別扭,細細思考一下,才發現它很新穎,歷來都把諸葛亮當作神一樣的供奉,他是我們民族智慧的象征,其實里面有很多的歷史原因,過去的漢家正統和歷來尊劉貶曹的思想都有拔高了諸葛亮的傾向?!不用說三國是一個英雄輩出的時代!可是《武侯嘆》的作者卻很清醒,他提出的觀點讓我們眼睛一亮。
其實諸葛亮的一生何嘗不是帶點悲情色彩?過去的那種為主盡忠、士為知己者死的觀念,可以說在諸葛亮身上得到了完完全全的體現。
真正憐惜諸葛亮的是杜甫,他還有兩首七律寫諸葛亮的,對其評價極高。
蜀相:
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!
詠懷古跡五首之五
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。
南宋大詩人陸游也有詩句:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
讓后人留下多少嘆息!假如諸葛亮跟從曹操,歷史又會是怎樣的呢?也許那時的中國早就統一了!
比較有名的兩句:出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
——《蜀相》杜甫出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!稌鴳崱逢懹?其它:1 襄陽城西二十里,一帶高岡枕流水:高岡屈曲壓云根,流水潺潺飛石髓; 勢若困龍石上蟠,形如單鳳松陰里;柴門半掩閉茅廬,中有高人臥不起。
修竹交加列翠屏,四時籬落野花馨;床頭堆積皆黃卷,座上往來無白丁; 叩戶蒼猿時獻果,守門老鶴夜聽經;囊里名琴藏古錦,壁間寶劍掛七星。 廬中先生獨幽雅,閑來親自勤耕稼:專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下。
2 一天風雪訪賢良,不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長。
當頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂?;厥淄1捱b望處,爛銀堆滿臥龍岡。
3 身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主丁寧后,星落秋風五丈原。
4 高皇手提三尺雪,芒碭白蛇夜流血;平秦滅楚入咸陽,二百年前幾斷絕。 大哉光武興洛陽,傳至桓靈又崩裂;獻帝遷都幸許昌,紛紛四海生豪杰: 曹操專權得天時,江東孫氏開鴻業;孤窮玄德走天下,獨居新野愁民厄。
南陽臥龍有大志,腹內雄兵分正奇;只因徐庶臨行語,茅廬三顧心相知。 先生爾時年三九,收拾琴書離隴畝;先取荊州后取川,大展經綸補天手; 縱橫舌上鼓風雷,談笑胸中換星斗;龍驤虎視安乾坤,萬古千秋名不朽! 5 博望相持用火攻,指揮如意笑談中。
直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功! 6 一天濃霧滿長江,遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦,孔明今日伏周郎。
7 七星壇上臥龍登,一夜東風江水騰。不是孔明施妙計,周郎安得逞才能? 8 周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。
指望長江香餌穩,不知暗里釣魚鉤。 9 臥龍南陽睡未醒,又添列曜下舒城。
蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明! 10 功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。
11 五月驅兵入不毛,月明瀘水瘴煙高。誓將雄略酬三顧,豈憚征蠻七縱勞。
12 羽扇綸巾擁碧幢,七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德,為選高原立廟堂。
13 兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。
14 瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處,土人指點到今疑。
15 孔明妙算勝孫龐,耿若長星照一方。進退行兵神莫測,陳倉道口斬王雙。
16 伏弩齊飛萬點星,木門道上射雄兵。至今劍閣行人過,猶說軍師舊日名。
17 谷口風狂烈焰飄,何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就,安得山河屬晉朝! 18 長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令,麟臺惟顯著勛名。 空余門下三千客,辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝里,于今無復雅歌聲! 19 先生晦跡臥山林,三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。
托孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。
20 撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》,堂堂八陣圖。如公全盛德,應嘆古今無! 21 諸葛先機識魏延,已知日后反西川。
錦囊遺計人難料,卻見成功在馬前。 22 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟! 23 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。
24 數萬陰兵繞定軍,致令鐘會拜靈神。生能決策扶劉氏,死尚遺言保蜀民。
25 魚鳥猶疑畏簡書,風云長為護儲胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。
管樂有才真不忝,關張無命欲何如!他年錦里經祠廟,梁父吟成恨有余!。
一、數字妙聯悼孔明: 1、上聯:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點三十九盞明燈,一心只為酬三顧。
下聯:取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 (注:位于河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當年躬耕之地,這里景色幽雅,建筑別致。
武侯祠內有這樣一副對聯。從這副楹聯中不難看出,上聯嵌入了數字一至十,下聯嵌入了“五方”和“五行”,對諸葛孔明的一生作出了高度概括。)
2、上聯:一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 下聯:十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勛。 ” (注:四川成都市南郊的武侯祠,是西晉末年十六國李雄為紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的。
祠內古柏蒼郁,殿宇雄偉,這一副對聯,是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的) 3、上聯:兩表酬三顧, 下聯:一對足千秋。 (注:四川成都市南郊的武侯祠,這副對聯僅用了短短的十個 字,贊頌了諸葛亮才高睿智,鞠躬盡瘁,死而后已的一生功績。
所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業所作的前、后兩個《出師表》;還“一對”是指當年劉備三顧茅廬時所作的《隆中對》,在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。) 4、上聯:義膽忠肝,六經以來二表; 下聯:托孤寄命,三代而后一人。
(注:陜西省勉縣定軍山有“武鄉侯”諸葛亮的陵墓,當年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,這里的武侯祠有這樣一副對聯,可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。 ) 二、上聯:能攻心則反側自消,從古知兵非好戰 下聯:不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思 (注:成都武侯祠有一副著名的楹聯,是清末民初人趙藩寫的。
這副聯語講的是諸葛亮治國和作戰的指導思想,意義十分深刻。 上一句所說的“反側”,意即反復無常,指的是當時征服孟獲的故事。
這個戰略方針是馬謖向諸葛亮提出的,諸葛亮虛心采納了,果然取得 了決定性的勝利。原話不載于《三國志》的馬謖傳(附于馬良傳), 而見于裴松之注所引的《襄陽記》。
據記載說:建興三年(225)諸葛 亮南征時,馬謖送行,諸葛亮向他征求意見,馬謖回答說:“南中恃 其險遠,不服久矣,雖今日破之,明日復反耳。 ……夫用兵之道,攻 心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下,愿公服其心而已。”
這個 戰略方針是由諸葛亮實現的,但最初提出的則是馬謖。馬謖雖然后來 犯了嚴重錯誤,在街亭打了一個大敗仗,可是我們也不能以人廢言, 應該說他對于孟獲要采取“攻心為上”的意見是正確的,而諸葛亮對 周邊關系實行了互不侵犯、區域自治的辦法,在當時歷史條件下也是 非常難能可貴的了。
因此羅貫中在《三國志通俗演義》里也采用了這段對話(見毛批本《三國演義》第八十七回),使我們對諸葛亮七擒 孟獲故事有了更深的理解。對聯下一句所說的“不審勢即寬嚴皆誤”,是諸葛亮對法正的回答。
這段對話見于《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引郭沖的記載:亮刑法峻急,刻剝百姓,自君子小人,咸懷怨嘆。 法正諫曰: “昔高祖入關,約法三章,秦民知德,今君假借威力,跨據一州,初 有其國,未垂惠撫;且主客之義,宜相降下,愿緩刑馳禁,以慰其望?!?/p>
亮答曰:“君知其一,未知其二。秦以無道,政苛民怨,匹夫大呼, 天下土崩,高祖因之,可以弘濟。
劉璋暗弱,自焉以來有累世之恩, 文法羈縻,互相承奉,德政不舉,威刑不肅。 ……所以致弊,實由于 此。
吾今威之以法,法行則知恩,限之以爵,爵加則知榮;榮恩并濟, 上下有節。為治之要,于斯而著”。
在劉備取得益州之后,諸葛亮替他制定政規法令,從嚴治蜀。法正卻提出不同意見,勸諫諸葛亮要“緩刑弛禁”,執法從寬,以漢高祖為法。
諸葛亮對歷史條件和現實情況作了具體分析,認為從寬還是從嚴,需要根據客觀形勢決定。漢高祖入關的時候,要除去秦朝的嚴刑苛法,所以寬刑省法,解除了人民的痛苦;現在益州在劉璋統治時 期積弊很多,沒有權威,就必須從嚴法治,“榮恩并濟”。
歷史條件 不同,就該實行不同的政策,當寬則寬,當嚴則嚴。 如果不審時度勢, 不當寬時也寬,不當嚴時也嚴,那都是片面的。
諸葛亮治蜀的方針, 是根據當時的實際情況制定的,后來也確實取得了明顯的效果。陳壽在《三國志·諸葛亮傳》的后面稱他“科教嚴明,賞罰必信,無惡不 懲,無善不顯,至于吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強不侵弱,風 化肅然也”,就充分肯定了他的政績。
羅貫中也把這一段對話編入了 《三國志通俗演義》(毛批本第六十五回),基本上照抄原文,只作 了少量刪改。這副武侯祠聯運用我們熟知的三國故事,對諸葛亮作了極為精當的評價。
征服孟獲和以法治蜀是諸葛亮的主要功績。以往我們 讀《三國志通俗演義》以及《三國志》時,往往只注意于具體的如火 如荼的戰爭故事,而對諸葛亮的決策思想卻理解不深。
趙藩則抓住了這兩件事,從思想高度上評論了諸葛亮的歷史貢獻,真是慧眼如炬, 巨筆如椽。我們看了對聯,對諸葛亮這個歷史人物的認識就加深了。)
三、1、陳壽評價諸葛亮:治戎為長,將略為短。 2、后世有評諸葛亮云: 三顧頻繁天下計 兩。
五古·讀諸葛武侯傳書唐 李白漢道昔云季,群雄方戰爭。
霸圖各未立,割據資豪英。赤伏起頹運,臥龍得孔明。
當其南陽時,隴畝躬自耕。魚水三顧合,風云四海生。
武侯立岷蜀,壯志吞咸京。何人先見許,但有崔州平。
余亦草間人,頗懷拯物情。晚途值子玉,華發同衰榮。
托意在經濟,結交為弟兄。毋令管與鮑,千載獨知名。
五絕·八陣圖唐 杜甫功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。
五排·諸葛廟唐 杜甫久游巴子國,屢入武侯祠。竹日斜虛寢,溪風滿薄帷。
君臣當共濟,賢圣亦同時。翊戴歸先主,并吞更出師。
蟲蛇穿畫壁,巫覡醉蛛絲。欻憶吟梁父,躬耕也未遲。
五古·先主武侯廟唐 岑參先主與武侯,相逢云雷際。感通君臣分,義激魚水契。
遺廟空蕭然,英靈貫千歲。五絕·武侯廟唐 杜甫遺廟丹青落,空山草木長。
猶聞辭后主,不復臥南陽。七律·詠懷古跡五首 (后二首)唐 杜甫蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里,玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復,志決身殲軍務勞。五律·哭呂衡州六首 (前三首)唐 元稹氣敵三人杰,交深一紙書。
我投冰瑩眼,君報水憐魚。髀股惟夸瘦,膏肓豈暇除。
傷心死諸葛,憂道不憂余。望有經綸釣,虔收宰相刀。
江文駕風遠,云貌接天高。國待球琳器,家藏虎豹韜。
盡將千載寶,埋入五原蒿。白馬雙旌隊,青山八陣圖。
請纓期系虜,枕草誓捐軀。勢激三千壯,年應四十無。
遙聞不瞑目,非是不憐吳。七絕·上卿翁請修武侯唐 杜甫大賢為政即多聞,刺史真符不必分。
尚有西郊諸葛廟,臥龍無首對江濆。五排·武侯廟古柏唐 李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮。
陰成外江畔,老向惠陵東。大樹思馮異,甘棠憶召公。
葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風。玉壘經綸遠,金刀歷數終。
誰將出師表,一為問昭融。是日至下馬磧憩于北山宋 蘇軾南望斜谷口,三山如犬牙。
西觀五丈原,郁屈如長蛇。有懷諸葛公,萬騎出漢巴。
吏士寂如水,蕭蕭聞馬楇。公才與曹丕,豈止十倍加。
顧瞻三輔間,勢若風卷沙。一朝長星墜,竟使蜀婦髽。
山僧豈知此,一室老煙霞。往事逐云散,故山依渭斜。
客來空吊古,清淚落悲笳。題定力院壁北宋 王安石溪北溪南水暗通,隔溪遙見夕陽舂。
思量諸葛成何事,只合終身作臥龍。八陣磧北宋 蘇轍漲江吹八陣,江落陣如故。
我來苦寒后,平沙如匹素。乘高望遺跡,磊磊六十四。
遙指如布棋,就視不知處。世稱諸葛公,用眾有法度。
區區落褒斜,軍旅無闊步。中原竟不到,置陣狹無所。
茫茫平沙中,積石排隊伍。獨使后世人,知我非莽鹵。
奈何長蛇形,千古竟不悟。惟余桓元子,久視不能去。
諸葛武侯北宋 王安石慟哭楊顒為一言,余風今日更誰傳。區區庸蜀支吳魏,不是虛心豈得賢。
諸葛武侯北宋 王安石漢日落西南,中原一星黃。群盜伺昏黑,聯翩各飛揚。
武侯當此時,龍臥獨摧藏。掉頭梁甫吟,羞與眾爭光。
邂逅得所從,幅巾起南陽。崎嶇巴漢間,屢以弱攻強。
暉暉若長庚,孤出照一方。勢欲起六龍,東回出扶桑。
惜哉淪中路,怨者為悲傷。豎子祖余策,猶能走強梁。
隆中宋 蘇軾諸葛來西國,千年愛未衰。今朝游故里,蜀客不勝悲。
誰言襄陽野,生此萬乘師。山中有遺貌,矯矯龍之姿。
龍蟠山水秀,龍去淵潭移??这膨暄眼E,使我寒涕垂。
七律·書憤宋 陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
謁漢昭烈惠陵及諸葛公南宋 陸游雨止風益豪,雪作云不動。凄涼漢陵廟,衰草臥翁仲。
畫妓空笙竽,土馬闕羈鞚。壤沃黃犢耕,柏密幽鳥哢。
尚想忠武公,身任社稷重。整整渭上營,氣已無岐雍。
少須天意定,破賊寧患眾。興亡信有數,星隕事可痛。
陵邊四五家,茆竹居接棟。手皸紙上箔,醅熟酒鳴甕。
雖嗟生理微,亦足逭饑凍。劉葛固雄杰,閱世均一夢。
論高常近迂,才大本難用。九原不可作,再拜臨風慟。
謁諸葛丞相廟南宋 陸游漢中四百天所命,老賊方持太阿柄。區區梁益豈足支,不忍安坐觀異姓。
遺民亦知王室在,閏位那干天統正。公雖已沒有神靈,猶假賊手誅鍾鄧。
前年我過沔陽祠,再拜奠俎衰淚迸。潔齋請作送迎詩,精忠大義神其聽!游諸葛武侯書臺南宋 陸游沔陽道中草離離,臥龍往矣空遺祠。
當時典午稱猾賊,氣喪不敢當王師。定軍山前寒食路,至今人祠丞相墓。
松風想像梁甫吟,尚憶幡然答三顧。出師一表千載無,遠比管樂蓋有余。
世上俗錦寧辦此,高臺當日讀何書?鄧州西軒書事十首宋 陳與義諸葛經行有夕風,千秋天地幾英雄。吊古不須多感慨,人生半夢半醒中。
有感南宋 文天祥平生心事付悠悠,風雨燕南老楚囚。故舊相思空萬里,妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意,羸得子長天下游。一死皎然無復恨,忠魂多少暗荒丘。
七律·秋晚即事元 王冕十年湖海挾飛仙,今日憑高思窅然。關北又添三尺雪,江南別是一般天。
紫髯老將懸清夢,白面兒郎減少年。說與南陽諸葛道,草廬雖好莫貪。
書憤 陸游 早歲那知世事艱 中原北望氣如山 樓船夜雪瓜洲渡 鐵馬秋風大散關 塞上長城空自許 鏡中衰鬢已先斑 出師一表真名世 千載誰堪伯仲間 這首《書憤》第二聯的“樓船夜雪瓜洲渡”說的是虞允文長江破金兵的故事,后一句鐵馬秋風大散關也是一場少見的勝利的戰役。
宋朝對外民族的戰爭中,勝利的戰役簡直是鳳毛麟角,難得有幾場,何況瓜州之役的領導者虞允文以一個文官督師而取得了如此重大的勝利,自然更成了陸游的“偶像”了。最后一聯更舉出諸葛亮的出師表相比。
陸游以這些儒將自許,希望能象孔明、虞允文那樣為國做一番事業,可惜,“鏡中衰鬢已先斑”。 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。
映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計, 兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。 這首詩敘述了諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權,形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。
劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實現了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,另外也傾訴了詩人自己仕途坎坷,抱負無法施展。.。
八陣圖·劉禹錫功蓋三分國,名成八陣圖.江流石不轉,遺恨失吞吳.------------蜀相·杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 回答者:煙淼 - 魔法師 四級 10-29 23:31--------------------------------------------------------------------------------出師一表真名世, 千載誰堪伯仲間! 功蓋三分國,名成八陣圖.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟 . 提起諸葛亮,中國人沒有不知道的,尤其是歷代的詩人和民間都有很多精彩的詩句和對聯來描述其不凡的業績. 過去有這樣一幅對聯概觀諸葛亮平生業績,倒是非常傳神.也是歷來神化了的觀點.當時的上聯出來后,很久無人對出,幾成“絕對”,過了很長時間才有人對出下聯. 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧. 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻. 早年游三峽的時候逛白帝城,那有個托孤堂,里面就有這樣的一組塑像,描述的就是“草堂托孤”的故事:劉備頭上纏著繃帶奄奄一息地躺在床上,用手指著跪在地上的兩個小兒子,床的旁邊站列著諸葛亮和一班大臣.當時的背景是劉備兵敗東吳,蜀國元氣大傷,行將就木的他擔心蜀國的未來和兒子們的安危,也怕孔明奪位,就故意試探說:“如果我的兒子不行的話,丞相可以取而代之”.其實諸葛亮的一生真是光明磊落的. 詩圣杜甫有一首五絕描繪諸葛亮和此時情形很恰當: 功蓋三分國,名成八陣圖. 江流石不轉,遺恨失吞吳. 這首詩前兩句極言諸葛亮之功名,后兩句所說兵敗東吳,遂成千古遺恨.此時,三國的格局已不可能再打破,弱小的蜀國再也無所作為.只能修養生息,以待天時. 看三國每每看到諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的時候總覺得沉悶和傷感,特別是以弱小的蜀國去攻打強大的魏國實在是勉強而為.蜀中大將魏延幾次勸諸葛亮兵出子午谷,可是武侯沒有考慮,我雖然不懂兵法,可也覺得如果老是兵敗的話,應該考慮變換另一種策略. 再看現代人的觀點:《武侯嘆》/徐文華 七縱七擒強壓弱,六征六敗將非神. 鞠躬盡瘁雕枯朽,徒弄聰明誤蜀人. 初看此詩有點別扭,細細思考一下,才發現它很新穎,歷來都把諸葛亮當作神一樣的供奉,他是我們民族智慧的象征,其實里面有很多的歷史原因,過去的漢家正統和歷來尊劉貶曹的思想都有拔高了諸葛亮的傾向?!不用說三國是一個英雄輩出的時代!可是《武侯嘆》的作者卻很清醒,他提出的觀點讓我們眼睛一亮. 其實諸葛亮的一生何嘗不是帶點悲情色彩?過去的那種為主盡忠、士為知己者死的觀念,可以說在諸葛亮身上得到了完完全全的體現. 真正憐惜諸葛亮的是杜甫,他還有兩首七律寫諸葛亮的,對其評價極高. 蜀相: 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森. 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音. 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心. 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟! 詠懷古跡五首之五 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高. 三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛. 伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹. 運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞. 南宋大詩人陸游也有詩句: 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間? 讓后人留下多少嘆息!。
唐 李白 漢道昔云季,群雄方戰爭。
霸圖各未立,割據資豪英。 赤伏起頹運,臥龍得孔明。
當其南陽時,隴畝躬自耕。 魚水三顧合,風云四海生。
武侯立岷蜀,壯志吞咸京。 何人先見許,但有崔州平。
余亦草間人,頗懷拯物情。 晚途值子玉,華發同衰榮。
托意在經濟,結交為弟兄。 毋令管與鮑,千載獨知名。
五絕·八陣圖 唐 杜甫 功蓋三分國,名高八陣圖。 江流石不轉,遺恨失吞吳。
五排·諸葛廟 唐 杜甫 久游巴子國,屢入武侯祠。 竹日斜虛寢,溪風滿薄帷。
君臣當共濟,賢圣亦同時。 翊戴歸先主,并吞更出師。
蟲蛇穿畫壁,巫覡醉蛛絲。 欻憶吟梁父,躬耕也未遲。
五古·先主武侯廟 唐 岑參 先主與武侯,相逢云雷際。 感通君臣分,義激魚水契。
遺廟空蕭然,英靈貫千歲。 五絕·武侯廟 唐 杜甫 遺廟丹青落,空山草木長。
猶聞辭后主,不復臥南陽。 七律·詠懷古跡五首 (后二首) 唐 杜甫 蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里,玉殿虛無野寺中。 古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策,萬古云霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復,志決身殲軍務勞。 五律·哭呂衡州六首 (前三首) 唐 元稹 氣敵三人杰,交深一紙書。
我投冰瑩眼,君報水憐魚。 髀股惟夸瘦,膏肓豈暇除。
傷心死諸葛,憂道不憂余。 望有經綸釣,虔收宰相刀。
江文駕風遠,云貌接天高。 國待球琳器,家藏虎豹韜。
盡將千載寶,埋入五原蒿。 白馬雙旌隊,青山八陣圖。
請纓期系虜,枕草誓捐軀。 勢激三千壯,年應四十無。
遙聞不瞑目,非是不憐吳。 七絕·上卿翁請修武侯 唐 杜甫 大賢為政即多聞,刺史真符不必分。
尚有西郊諸葛廟,臥龍無首對江濆。 五排·武侯廟古柏 唐 李商隱 蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮。
陰成外江畔,老向惠陵東。 大樹思馮異,甘棠憶召公。
葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風。 玉壘經綸遠,金刀歷數終。
誰將出師表,一為問昭融。 是日至下馬磧憩于北山 宋 蘇軾 南望斜谷口,三山如犬牙。
西觀五丈原,郁屈如長蛇。 有懷諸葛公,萬騎出漢巴。
吏士寂如水,蕭蕭聞馬楇。 公才與曹丕,豈止十倍加。
顧瞻三輔間,勢若風卷沙。 一朝長星墜,竟使蜀婦髽。
山僧豈知此,一室老煙霞。 往事逐云散,故山依渭斜。
客來空吊古,清淚落悲笳。 題定力院壁 北宋 王安石 溪北溪南水暗通,隔溪遙見夕陽舂。
思量諸葛成何事,只合終身作臥龍。 八陣磧 北宋 蘇轍 漲江吹八陣,江落陣如故。
我來苦寒后,平沙如匹素。 乘高望遺跡,磊磊六十四。
遙指如布棋,就視不知處。 世稱諸葛公,用眾有法度。
區區落褒斜,軍旅無闊步。 中原竟不到,置陣狹無所。
茫茫平沙中,積石排隊伍。 獨使后世人,知我非莽鹵。
奈何長蛇形,千古竟不悟。 惟余桓元子,久視不能去。
諸葛武侯 北宋 王安石 慟哭楊顒為一言,余風今日更誰傳。 區區庸蜀支吳魏,不是虛心豈得賢。
諸葛武侯 北宋 王安石 漢日落西南,中原一星黃。 群盜伺昏黑,聯翩各飛揚。
武侯當此時,龍臥獨摧藏。 掉頭梁甫吟,羞與眾爭光。
邂逅得所從,幅巾起南陽。 崎嶇巴漢間,屢以弱攻強。
暉暉若長庚,孤出照一方。 勢欲起六龍,東回出扶桑。
惜哉淪中路,怨者為悲傷。 豎子祖余策,猶能走強梁。
隆中 宋 蘇軾 諸葛來西國,千年愛未衰。 今朝游故里,蜀客不勝悲。
誰言襄陽野,生此萬乘師。 山中有遺貌,矯矯龍之姿。
龍蟠山水秀,龍去淵潭移。 空馀蜿蜒跡,使我寒涕垂。
七律·書憤 宋 陸游 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
謁漢昭烈惠陵及諸葛公 南宋 陸游 雨止風益豪,雪作云不動。 凄涼漢陵廟,衰草臥翁仲。
畫妓空笙竽,土馬闕羈鞚。 壤沃黃犢耕,柏密幽鳥哢。
尚想忠武公,身任社稷重。 整整渭上營,氣已無岐雍。
少須天意定,破賊寧患眾。 興亡信有數,星隕事可痛。
陵邊四五家,茆竹居接棟。 手皸紙上箔,醅熟酒鳴甕。
雖嗟生理微,亦足逭饑凍。 劉葛固雄杰,閱世均一夢。
論高常近迂,才大本難用。 九原不可作,再拜臨風慟。
謁諸葛丞相廟 南宋 陸游 漢中四百天所命,老賊方持太阿柄。 區區梁益豈足支,不忍安坐觀異姓。
遺民亦知王室在,閏位那干天統正。 公雖已沒有神靈,猶假賊手誅鍾鄧。
前年我過沔陽祠,再拜奠俎衰淚迸。 潔齋請作送迎詩,精忠大義神其聽! 游諸葛武侯書臺 南宋 陸游 沔陽道中草離離,臥龍往矣空遺祠。
當時典午稱猾賊,氣喪不敢當王師。 定軍山前寒食路,至今人祠丞相墓。
松風想像梁甫吟,尚憶幡然答三顧。 出師一表千載無,遠比管樂蓋有余。
世上俗錦寧辦此,高臺當日讀何書? 鄧州西軒書事十首 宋 陳與義 諸葛經行有夕風,千秋天地幾英雄。 吊古不須多感慨,人生半夢半醒中。
有感 南宋 文天祥 平生心事付悠悠,風雨燕南老楚囚。 故舊相思空萬里,妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意,羸得子長天下游。 一死皎然無復恨,忠魂多少暗荒丘。
七律·秋晚即事 元 王冕 十年湖海挾飛仙,今日憑高思窅然。 關北又添三尺雪,江南別是一般天。
。
請各位幫忙搜集一下后人吟詠諸葛亮的詩詞或對聯五首(副)以上,謝謝!
1、
上聯:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點三十九盞明燈,一心只為酬三顧。
下聯:取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
2、
上聯:一生惟謹慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;
下聯:十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元勛。”
3、
上聯:兩表酬三顧,
下聯:一對足千秋。
4、
上聯:義膽忠肝,六經以來二表;
下聯:托孤寄命,三代而后一人。
5、
上聯:能攻心則反側自消,從古知兵非好戰
下聯:不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思