[]對聯是中華傳統文化中的一朵奇葩,是一種以對偶句為基本特征的有獨立意義的文學形式。千變萬化的漢字字音形成的諧音聯,使對聯文化更富有情趣美。諧音聯不僅含蓄委婉,而且幽默詼諧、耐人尋味。

[關鍵詞]對聯;諧音美;傳統文化

[中圖分類號]H052[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2010)08-0069-02

一

對聯是中華傳統文化中的一朵奇葩,其高雅的文學性和廣泛的實用性,廣泛存在于各類生活習俗之中,為社會各階層人士所喜聞樂見,千百年來長盛不衰?！伴郝撌俏覈赜械拿褡逦膶W品種。它的形成雖然是從駢文和律詩發展而來,但它并非駢文和律詩的簡化,更不能算作駢文和律詩的附庸,它是由駢文和律詩的提煉、濃縮而成的。但有其不可掩抑、不可磨滅的特色,而這種特色絕對不是駢文和律詩所能代替的,它迄今已有近千年的歷史,早從駢文和律詩的領域中獨立出來,蔚為包羅萬象的藝術王國?！?/p>

“對聯”一詞最早出現于明代,《西湖二集?忠孝萃一門》:“洪武爺撫定了婺州,于城樓上立大旗兩面,親書對聯道:‘山河奄有中華地,日月重開一統天?！鄙虻路兑矮@篇》:“張江陵盛時,有送對聯諂者。”對聯還有許多其他名稱,如對子、對句、對語、楹聯、楹語、聯句、聯語、連語、聯對……《宋史》記載,五代后期后蜀孟昶有一天命學士辛寅遜題桃符板于寢門,以其非工,自命筆題云:“新年納余慶,嘉節號長春?！鼻宕鷮W者紀昀、梁章鉅認為這是我國最早的對聯。常江在《中國對聯潭概》中認為迄今最早的對聯是陸云和荀隱的對話“云間張士龍”和“日下荀鳴鶴”。

由《中國對聯大辭典?對聯知識》中“對”和“聯”的定義可知,對聯是對與聯的合稱,指以對偶句為基本特征的有獨立意義的文學形式,由上聯和下聯組成,上、下聯字數相等,音節數量相等,這樣視覺上才整齊、對稱,節奏感強,形成視覺上的和諧美、聽覺上的音樂美。如杜甫的詩:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”四句則形成兩副對聯,即上、下聯中字數相等,音節的數量相等,詞性相對,整齊工整,用詞準確,具有和諧美、音樂美。由此可見,漢字構成對聯并形成對聯文化,由于漢字字音不同、字形不同、語境不同、語調不同,字義便大相徑庭。

一

諧音即運用字詞的同音或近音的條件來構成雙關意義。利用諧音寫對聯,是中國文人智慧的體現,也是中國文化的集中體現。

(一)借助歷史人物或歷史事件,含蓄表達觀點

“兩舟并行,櫓速不如帆快;八音齊奏,笛清難比簫和。”從字面上看,櫓的船速不如帆船快,笛子的聲清難比簫音婉轉平和。但“櫓速”諧音東吳都督魯肅,“帆快”諧音西漢大將樊噲,“笛清”諧音北宋大將狄青,“簫和”諧音西漢相國蕭何。該聯借助諧音評論歷史人物:三國的魯肅不如漢初的樊噲,北宋的狄青不如漢代的蕭何。上聯說文不如武,下聯是說武難比文。由此可以推斷,上聯是位武官所寫,下聯則是位文官所對。

(二) 知識積累不夠,誤用漢字,形成諧音

如“妹妹我思之;哥哥你錯了。”從字面上看,前兩字是疊字名詞對仗,第三字是代詞,第四字上、下聯都是動詞,第五字是虛詞,對仗十分工整,內容也并無不當之處。但這副對聯出自科考之中,就成了一副巧妙對聯。據文獻記載:清代一次科舉考試中,以《尚書?秦誓》中的一句“昧昧我思之”為題,有一考生視力不佳,并且知識積累不夠,寫成了“妹妹我思之”。閱卷官見了,啞然失笑,提筆批了“哥哥你錯了”五字,恰成一副對聯,讀之令人忍俊不禁。

(三) 時人迫于形勢,不敢明說,情感暗含其中

如“宰相合肥天下瘦,司農常熟世間荒?！惫饩w年間,民不聊生。合肥人李鴻章權傾朝野,翁同為常熟人,任戶部尚書,相當于古代大司農。時人作聯諷之,巧借二人的籍貫做文章,而言外之意:瘦了天下肥了宰相,荒了世間熟了司農?！胺省迸c“瘦”、“熟”與“荒”借音同義不同而形成鮮明的對比,辛辣地諷刺了清政府的腐敗統治。

清代著名文人金圣嘆因抗糧哭廟案,臨刑前寫下:“梨兒心中苦,蓮子腹內酸。”此聯巧借“梨”與“離”、“蓮”與“憐”的諧音抒發自己的情感,離開兒子很不是滋味,可憐兒子以后無父親管教,心中更是一陣酸楚。金圣嘆心情酸苦,兒子悲痛欲絕、泣不成聲,但迫于當時形勢生怕累及兒子不敢明說,只好借對聯表達父親對兒子的愛。一副對聯寫盡胸中怨憤,正是大文學家的手筆。

(四) 欲說還休,委婉表達

如“因荷而得藕,有杏不須梅。”這是明代文學家程敏政早年與其岳父李賢屬對時的一副對聯?！昂伞敝C音“何”,“藕”諧音“偶”,“杏”諧音“幸”,“梅”諧音“媒”。宰相李賢喜愛程敏政的才華,欲招為婿,借桌上之物即興出句,語意雙關:荷為藕之花,藕為荷之實,兩字皆為草字頭,以字形試探程敏政的才智,又明借諧音暗探程的心理。而程的即興對句同樣語意雙關:杏、梅都含木字,同屬草木類,與對句巧合天然。且借諧音示意,有幸(杏)蒙大人厚愛,以女相許,小生愿為婿,無須托媒(梅)說親。上、下聯珠聯璧合、妙趣橫生。

(五) 文人才子們借諧音妙聯,展示學識及才華

如“畫上荷花和尚畫,書臨漢帖翰林書?！泵耖g傳說此聯為明朝唐伯虎與李調元所對。有一天,任翰林院編修的“巴蜀才子”李調元來到川東某地的一座廟里,長老素聞李調元之名,趕緊親自前來接待,并擺了一桌很豐盛的素宴款待他。席上,李調元見長老幾次欲言又止,料定他還有事相求,就主動問他。長老這才說出原委。原來這座寺廟有幅畫,是這位長老的師傅畫的,畫的是三兩枝出水的荷花。當時正逢自號“江南第一風流才子”的唐伯虎游玩到此處,為此題字“畫上荷花和尚畫”,并說:“若有人能對出下聯,此人必是當今奇才?！遍L老多年來未找到能對出下聯的人。李調元聽完長老的敘述,興趣陡增,便緊靠唐伯虎對聯之旁,寫下一聯:“書臨漢帖翰林書。”從此,這幅畫就作為這座寺廟的鎮寺之寶,掛在這個方丈的室中了。此聯無論順讀倒讀,讀音不變,平仄協調,或音同字異,或義異字同,變化有致,同文諧音兼備,較之一般的回文聯和諧音聯,難度更大了。

(六)文人礙于顏面,不愿明說,自我解嘲

如“二三四五,六七八九?！睓M批為“南北”。此聯是宋代呂蒙正中舉之前的一幅春聯,家中貧寒,生活窘迫,與之后來中舉后遠親近鄰爭相拜訪相比,大相徑庭。此時無人接濟,他只好借此對聯解嘲自己的凄寒,上、下兩聯隱含了“缺衣(一)少食(十)”,橫批意為:沒有“東西”。此對聯既是自我解嘲,也是當時“窮在鬧市無近鄰,富在深山有遠親”的人情冷暖、世態炎涼的寫照。

(七)針砭時政,痛斥當權者

如“三鳥害人鴉雀鴇,一群賣國鹿獐螬?！贝寺撓侣摮薪由下摰娜蔌B,先用“一群”對“三鳥”,再分別點出三種動物名稱,實際上借用諧音痛斥了陸宗輿(諧鹿)、章宗祥(諧獐)、曹汝霖(諧螬)。1919年“五四”愛國運動爆發,人民群眾對北洋軍閥政府中的賣國賊的倒行逆施,極其憤慨。學生紛紛罷課,游行示威;商人罷市,給以支持。此對聯是上海閘北一花鳥商店的對聯,后有人張貼于大街上,一時不脛而走,傳遍全國。迫于形勢,北洋政府不得不下令罷免三人,并令巴黎和會上中國代表拒絕簽訂《巴黎和約》。

可以看出,諧音聯為嘲諷類的一種,其總體特征是含義充分表達,卻又暗含其中,利用諧音既詼諧幽默,又筆鋒犀利。在這短小精悍的對聯中無不透露著中國文化的博大精深,真是妙不可言。

諧音聯為趣聯的一種,此外,還有多種趣聯,如析字聯、回文聯、疊詞聯、異音聯……中國漢字充滿著智慧,以漢字為基礎的對聯也像一朵永不凋零的鮮花點綴著中國文化。

[注釋]

《中國對聯大辭典?吳小如序》。

我國清代著名的學者、目錄學家,纂修了《四庫全書總目》,著作有《閱微草堂筆記》。

我國楹聯史上的開創者,他總結歸納搜集整理的楹聯專著《楹聯叢話》、《續話》、《三話》是我國第一部研究對聯的叢書。

《晉書?列傳第二十四?陸云》。

摘自《中國對聯大辭典》。

北宋河南洛陽人,字圣功,大平興國進士,太宗、真宗時曾兩度出任宰相。

摘自《中國楹聯鑒賞辭典》。

[參考文獻]

[1]顧平旦,曾保泉編.對聯欣賞[M].北京:文化藝術出版社,1982.

[2]梁章鉅等編著.楹聯叢話全編[M].北京:北京出版社,1996.

[3]顧平旦,常江,曾保泉主編.中國對聯大辭典[M].北京:新華出版社,2001.

[4]谷向陽,劉太品編著.對聯入門[M].北京:中華書局,2007.