對聯，中國獨有的一種文化，它是詩歌的支流，詞賦的碎片，卻能夠獨立成林，甚至能夠成為參天大樹。一座城市如果在某處有一則名聯，傳之于世，則這座城市往往可以增輝許多，就如李白所說“一登龍庭，則身價百倍”。比如云南昆明的大觀樓就因為有孫髯翁的長聯而名揚四海，其上聯：“五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊?？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫辜負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。”下聯：“數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！?。再如四川成都的杜甫草堂的楹聯，上聯：“異代不同時問如此江山龍蟠虎臥幾詩客”下聯：“先生亦流寓有長流天地月白風清一草堂”。我們濟南也有許多名聯，值得人們欣賞。

濟南第一名聯當是歷下亭的杜甫詩句：“海右此亭古，濟南名士多”。天寶四年（公元745年），杜甫路經濟南，齊州司馬李之芳在歷下亭宴請他，北海太守李邕至濟，杜甫當即賦《陪李北海宴歷下亭》詩一首，這是詩中的兩句。此聯千百年來更成了濟南的第一名聯。

如果說這首贊美濟南的名聯尚不能描繪出濟南的風貌，那么，鐫刻在鐵公祠月亮門兩側的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”乃名副其實的了。這幅楹聯出自劉鳳誥之手，劉鳳誥，字丞牧，號金門，江西萍鄉人，乾隆五十四年（1789年）中一甲第三名進士。據說他其實該第一名的，一言之差被改為第三名“探花”，乾隆五十四年（1789）殿試，他來到殿上，好奇心驅使他抬頭窺視金殿四周，不料被皇上看見，皇上怒斥道：“你看什么？”劉鳳誥惶恐地答道：“臣想看殿上的字畫?！被噬险f：“哪些字畫？”劉鳳誥說：“對聯，皇上若不信，臣可以背誦出來。”皇上一聽，不妨讓他背背，便說：“你若能背出殿上的對聯，便可免罪?！彼粚⒌钌献之嬌系膶β摫吵鰜砹?，皇上問：“你有如此記性？”劉鳳誥答道：“皇上，殘月堪照天下（眇一目）。”因其貌不揚，乾隆心有所嫌，當即吟出上聯：“獨眼不能登虎榜?！眲ⅧP誥應聲對道：“半月依舊照乾坤?！鼻∮值溃骸皷|啟明，西長庚，南極北斗，誰是摘星子？”劉鳳誥對道：“春牡丹，夏荷花，秋菊冬梅，臣本探花郎。”按才學，他本該中狀元，無奈此對中說出了“探花郎”，于是，皇上便降格劉鳳誥為探花了。

嘉慶九年（1804）夏，山東提督學政劉鳳誥與山東巡撫、書法家鐵保，在小滄浪亭宴飲，劉吟聯：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”鐵保即席書丹。此聯至今嵌在庭園西廊門兩側，已成為濟南的名聯。

南豐祠，紀念北宋文學家曾鞏的，門前有聯：“作湖山一日主人看萬脈奔流諸峰羅列；歷唐宋百年過客有少陵詩篇曾鞏文章”。

在南豐祠的東鄰，有藕神祠，民間百姓將南宋詞人李清照奉為藕神，有聯：“是耶非耶，水中仙子荷花影；歸去來兮，宋代詞宗才女魂?！?/p>

大明湖南岸的稼軒詞是紀念辛棄疾的，有聯：“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，郭沫若題寫。

最著名的名聯是趵突泉“濼源堂”前面的“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”了，因為只有它最具濟南特色，代表濟南的泉城特征。聯出趙孟頫的詩《趵突泉》：

“濼水發源天下無，平地涌出白玉壺。谷虛久恐元氣泄，歲旱不愁東海枯。云霧潤蒸華不注，波瀾聲震大明湖。時來泉上濯塵土，冰雪滿懷清性孤?！?/p>

我市少數民族書法家金芬書丹，說起這件事，其中還有一段軼事，上個世紀初，省委宣傳部負責同志邀請畫家弭菊田題寫這幅對聯，因為菊田先生在1953年全國美術展覽中就曾獲得書法第一名，但他此時卻想到了金芬先生，金先生當時家徒四壁，窮困潦倒，沒有生活來源。菊田先生找到了他之后，金芬欣然命筆，當省委領導看到這幅書法作品時，大家贊賞，問：“這是誰寫的？”菊田說：“是回民書法家金芬先生寫的。”并趁機訴說了他的近況，后來金先生被聘為“濟南文史研究員”，有了正式工作。如今這幅對聯仍然掛在趵突泉“濼源堂”前已經60多年了。

“佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶；源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠”這副對聯原來懸掛在趵突泉濼源堂上的，一個“飄”字，一個“冒”字頂針修辭的使用讓人想起李清照的那首《聲聲慢》，“玉帶”和“珍珠”分別比喻泉瀑和水珠，清泉涌出后，東西兩條小溪匯入西濼河，像兩條玉帶，從佛腳（濼源堂原為呂祖廟）邊飄下，流水冒出一串串珍珠。

趵突泉內的李清照紀念堂有聯：“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處；漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”為郭沫若題。

東邊是濟南五三慘案紀念亭，亭前楹聯：“平地起長虹嘆諸君報國捐軀永為河山留壯氣；萬方多難日愿此后同仇敵愾共扶桿櫓障狂瀾”。為三河張紹堂題。

千佛山興國寺的對聯：“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人”，為清末秀才楊兆慶所寫。

千佛山的舜祠有楹聯，上聯“高山仰止，景行行止”，下聯：“卿云爛兮，糺（糾的異體字）縵縵兮”，上聯取《詩經·小雅·車輂》：“高山仰止，景行行止”，歌頌舜的功德。舜，功德如高山，所以敬仰他，即仰止。高尚的德行，即景行，都應效仿他，即行止。下聯出自古《卿云歌》，舜作，歌曰：“卿云爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮?！睂O中山先生創建民國，將其定為國歌。

“昌言賡歌，君明臣直九洲樂；齊政敷教，音諧律和四時同”為徐北丈教授題舜祠聯。

我記憶的濟南名聯不多，以上所舉實不足九牛之一毛。另外還有一則中藥鋪的，該聯為：“但愿世上人無病，何惜架上藥生塵”，忘記是哪一個藥鋪了，但這對聯就足以令前來抓藥的顧客放心。

還有一則是理發店的對聯：“雖是毫末技藝，卻是頂上功夫”，語帶雙關，暗含褒獎，也是很有情趣的。

來源：濟南古城歷史街區

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