上聯：讀書萬卷彝倫脈，（道德、倫常的傳承）

下聯：天地一元大道根。（世間道理的基礎）

意思是：讀書明理，得道筑基。

彝倫：yí lún；

1. 常理；常道。

2. 指倫常。

脈：血統、傳承。

宗派等相承的系統。如：一脈相傳。

一元：古代人認為世界從開始到消滅的一個周期叫做一元.

大道：出自老子《道德經》第二十五章

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

根：

1.物體的下部或某部分和其他東西連著的地方：耳～。舌～。墻～?！??！?。

2.事物的本原；人的出身底細：禍～。尋～。從～兒上解決問題。知～知底。

3.根本地；徹底：～究。～治。～絕。

4.依據；作為根本：～據。無～之談。

連環聯，是一種制聯方法，又叫頂針格、聯珠法，聯中音節或句子首尾相連，前后承接，產生上遞下接的效果，好像串珠子一樣，讀來饒有趣味。如“斷橋橋不斷；殘雪雪未殘?！薄棒~釣釣魚魚駭釣；馬鞭鞭馬馬驚鞭?！薄盁鸹馃裏鹫?；渡船船渡渡船人?！薄八蟽霰e雪，雪上加霜；空中騰霧霧成云，云開見日?！薄鹊?。再如：

天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；

水掘告跡陸洲，洲停舟，舟走洲不走。

這是湖友答南長沙流行的一副對聯，聯語綜合運用了頂真、同音異字等多種手法，聯中“閣閣”、“鴿鴿”、“洲洲”、“舟舟”等頂真，“鴿閣”和“洲舟”同音（或諧音），頗具匠心。

有這樣一個故事：相傳一位相國小姐，貌秀麗，有文采，立志要嫁一個才子，條件是只要對通她的上聯，不論貧富都行。她把上聯貼在相府門外：寸土為寺，寺旁言詩，詩曰“明月送僧歸古寺；”這上聯運用的技巧更多，有頂真、拆字、集句等，聯中“寺”、“詩”頂真，同時“寺”和“詩”都用前面兩個相聯的字組合而成，最后一句唐詩中，“月”又是“明”字中拆出來的，難度很大。一位姓林的書生寫出了下聯，貼在相府：雙木成林，林下示禁，禁云“斧斤以時入山林”。相國小姐看了，非常滿意，便與之結為夫妻。

還有這樣一副對聯，綜合運用連環與回文技巧，堪稱連環聯中的妙對：

僧過大佛寺，寺佛大過僧；

客上天然居，居然天上客。

在連環聯中，最具代表性的是吳文之對客人聯。傳說吳文之幼時能對，某日家中來客出對：桑養蠶，蠶結繭，繭抽絲，絲成錦繡；吳文之對曰：草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。客人嘆為觀止。

某地有一庸醫，不通歧黃，常常誤人性命。有人因撰一聯貼于其門：

未必逢兇化；

何曾起死回。

上下聯各用一成語，但隱去一字，真是妙語天成。

民國時期，曾廣泛流傳一聯：

民國萬稅；

天下太貧。

借“稅”與“歲”、“貧”與“平”諧音，對當時苛捐雜稅眾多、民不聊生的社會狀況進行了無情的諷刺。

清朝有年科舉考試，題用《大學》句“昧昧我思之”。一考生視力不佳，把“昧昧”看成“妹妹”。批卷者看了，不覺好笑，揮筆寫出批語，與考生之題恰成一聯：

妹妹我思之；

哥哥你錯了。

古時候，有個讀書人，腳有點跛，老丈人嫌棄他，從不讓他進門。一年，女婿居然考中秀才。丈人請女婿吃飯，席間，丈人出一聯嘲諷女婿：

賢婿枉顧，路途坎坷，高一步，低一步；

不巧，老丈人是個獨眼，女婿便判并借題發揮，嘲笑老丈人：

泰山錯看，世態炎涼，睜只眼，閉只眼。

1933年1月，紅軍到了四川楓香溝，當地鄉親敲鑼打鼓迎紅軍，有人寫了一副春聯獻給紅軍：

紅軍到，反動逃，土豪劣紳藏貓貓，貓說妙妙妙；

蘇區樂，滿山歌，人歡馬叫笑呵呵，雞鳴喔喔喔。

這是一副擬聲聯，上聯借用貓的叫聲，贊揚紅軍來了，反動派跑了；下聯用雞的叫聲來說明蘇區歡樂的情景。

還有一副擬聲聯，也很有趣：

山童采栗用筐接，劈栗撲簏；

野老買菱將擔倒，傾菱空籠。

聯中很富生活情趣，是一種善意的取笑。

鄭板橋有一次與人聯句，他出上聯，一位老塾師對下聯：

四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北；

一年學，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。

俗語有“家有五斗米，不當娃娃王”的說法，說明舊日中國當塾師的是何等艱辛，下聯正是道出了他們一年四季辛苦的狀況。與此相反，也有道出一年四季快快樂樂的聯語：

翹首望仙蹤，白也仙，林也仙，蘇也仙，我今買醉湖山里，非仙也仙；

及時行樂地，春亦樂，夏亦樂，秋亦樂，冬來尋雪風雪中，不樂亦樂。

這是西湖“仙樂處酒家”聯，上聯句句切“仙”，白、林、蘇分別指李白、林逋、蘇軾，下聯句句切“樂”，一副活靈活現的四時行樂圖。

據說曾有一長須老者出聯，金圣嘆對下聯：

大小子，上下街，走南到北買東西；

少老頭，坐睡椅，由冬至夏讀春秋。

清代戲曲理論家、文學家李調元與夫人聯對，夫人出對，李調元應對：

月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日；

花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過后始逢春。

有一聯勸人一年四季不忘耕耘的，很有意思：

南來北往，貨物流通，遂成東鎮西市；

春耕夏鋤，禾苗生長，才有秋收冬藏。

“花聯”中還有不少巧思妙對。如：

畫上荷花和尚畫；

書臨漢帖翰林書。

聯中“上、尚、和、荷”與“臨、林、漢、翰”各各字音相近，顛倒可讀，趣味無窮。解縉寫的一副春聯更妙。聯云：

蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；

梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

他用蒲、桃諧音葡萄，梅、桂諧音玫瑰，巧思妙對，不露斧鑿之痕。

膽瓶斜扦四枝花：杏、桃、梨、李；

手卷橫披一軸畫：松、竹、梅、蘭。

這一聯一下子道出了六種花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和蘭花?？蛇€有比它更多的，請看：

帝女合歡，水仙含笑；

牽牛迎輦，翠雀凌霄。

聯中寫到的八種花名又是草藥名，串起來實屬罕見，特別是“合歡”、“含笑”、“迎輦”、“凌霄”當作動詞來用，則更為高妙。

在我國的對聯家族中，有關農歷二十四節氣的對聯雖頗為少見，但大都很精采。比如這樣一副：

二月春分八月秋分晝夜不長不短；

三年一閏五年再閏陰陽無差無錯。

這一副節氣聯的上聯不僅指明了春分與秋分這兩個節氣所在月份（農歷），而且把這兩個月份的時間特點——晝夜相平講得清清楚楚；下聯則換了一個角度，道出了農歷閏年的規律性，其科學性也是不容置疑的。另一副對聯做得則更為奇妙：

霜降如小雪；

春分不大寒。

這一聯總共只有10個字，卻包容四個節氣，上聯中的兩個節氣名稱用一個“如”字相連接，即變成了“聯中有景”，讓人們欣賞到了一幅秋冬時節的“霜晨圖”；下聯中間的“不”字用得十分巧妙，與后面的大寒相連，把春分時節乍暖還寒的氣候特征準確而又生動地描繪了出來。與這副對聯異曲同工的還有另一副：

天氣大寒，霜降屋檐成小雪；

日光端午，清明水底現重陽。

還有一些故事聯也與酒有關。傳說有一天蘇軾與秦觀乘船外出，忽見岸上有一個醉漢，騎著驢東倒西歪地走著。蘇軾出對道：“醉漢騎驢，步步顛來算酒帳；”秦觀一時不能對出，想著想著，忽見船尾艄公搖著船一俯一仰的樣子，即對道：“艄公搖櫓，深深作揖討船錢。”

在酒聯中，也有一種消極的以酒澆愁的內容。如“一醉千愁解；三杯萬事和?！薄跋钣芯G蟻；解憂唯杜康?！焙笠宦撝械纳下摽劾畎住芭e杯消愁”和李珣的“素鼓琴，傾綠蟻，扁舟自得逍遙志”的詩句；下聯切曹操的“何以解憂，唯有杜康”的名句。聯語悲觀消沉，格調勽高，但對仗工整，用典得當，從藝術角度上還是值得鑒賞的。還有一類嘲諷的酒聯，如某君贈酒徒聯：“紅白相間，醉后不知南北；青黃不接，貧來只賣東西。”嘲諷有力，入木三分，寓意深刻。四川鄉村里過去土地廟不少，用得較多的對聯是：“黃酒白酒都不論；公雞母雞均要肥。”把那些“當方土地”的小丑人物生動地刻劃出來。過去的保甲鄉約，就是最直接的敲詐勒索善良百姓的“大油嘴”?！巴恋乩蠣敗本褪潜扔鬟@些家伙的代表人物。聯語巧絕妙極，堪稱畫骨之筆。若借用嘲諷當今極少數貪臟枉法、受賄納賂的人，無疑也是挺合適的。

在豐富多采的中藥寶庫里，有些中藥名或成藥名本身就含意深遠，并有悠深的寓意，給人以閑情逸致。不少文人學士看中藥名的這一特點，巧妙地運用藥名撰寫“藥聯”，給藥物以活力，賦草木以生機，表現手法頗為工整嚴謹，使人讀后既得到藝術享受，又增進中藥知識?，F舉幾例如下：

當歸方寸地；

獨活世人間。

海龍海馬通四海；

紅花紅藤映山紅。

紅娘合歡一見喜；

紫苑迎春廣木香。

劉寄奴含羞望春花；

徐長卿砒霜采臘梅。

四君子講八法降烏賊不用大戟；

兩仙膏話四珍伏海龍專使虎杖。

想當年，辭知母，別蓮子，走了幾個月季，過了多少生地，到了沙苑，一路上斬荊芥，披蒺藜，滿道桔梗；

到如今，心甘遂，酬遠志，經歷千離百合，贏來萬家合歡，又茴香里，半途中賞紅花，走熟地，路路皆通。

白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老；

紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙。

對聯有正對、反對、串對，一般要求上下聯內容要相關，配合要緊密。而“無情對”的特點卻是：只講究上下聯字詞相對，至于內容則各講各的，絕不相干，相差越遠越好，使人產生奇譎難料，回味不盡的樂趣。下面是幾則無情對的趣事：

解放前，上海一家報紙懸高獎出上聯征對：

五月黃梅天；

聯壇妙手各逞文思，紛紛應征。結果出人意料，金榜獲選的下聯卻是：

三星白蘭地。

原來這是酒廠老板在報紙上別出心裁地做廣告。“五月”對“三星”，“黃梅天”對“白蘭地”，字字工整，可意思卻風馬牛不相及。征聯活動使“三星白蘭地”酒名聲大振，也使“無情對”廣為人所知。

清末大臣張之洞，一日于北京陶然亭宴客，席中以對句佐興。一客以一句詩出上聯，張之洞作答：

樹已千尋難縱斧；

果然一點不相干。

“樹”對“果”，乃物名；“千尋”對“一點”，皆量詞，古八尺為尋；“斧”對“干”，皆器物名，“干”是古代一種兵器?？芍^字字工整，但句意卻毫不相干，出人意表。張之洞出對：

陶然亭；

按常理下聯亦應對以地名，但一客卻以人名為對：

張之洞。

因下聯對得精妙，眾人皆相視大笑：“張”對“陶”，皆為姓；“之”對“然”，是虛詞；“洞”對“亭”，乃物名，字字成對而聯意又極“無情”，情趣卻也由此而生。

宋?龔明之《中吳紀聞》載，有葉先生出聯：

雞冠花未放；

有人對：

狗尾草先生。

字詞相對，而意則各不相干。前句本為主謂句，表意為雞冠花尚未開放，而對句成了偏正結構句，狗尾草成了先生的定語，與葉先生開了個玩笑。

有一聯句，出句為唐詩，對句竟是三個國名：

公門桃李爭榮日；

法國荷蘭比利時。

初讀兩句簡直勢同水火，細加品味莫不嘆服對得工巧。傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說：“我有一上聯：‘色難’，而甚難其對?！苯饪N應聲答：“容易?！敝煺f：“既云易矣，何久不對？”解說：“臣適已對了?！敝焓蓟腥弧！吧y”，既面有難色之意。“色”對“容”，“難”對“易”，實乃精巧之無情對。

無情對，大多為信手拈來，偶然得之，絕非“拉郎配”、“亂點鴛鴦”所能成功，對句也必須有完整的意思，而且出其不意，給人帶來突然情趣，卻又回味無窮。

李清照是南宋著名詞人，她的丈夫趙明誠是位金石學家。夫妻博學多才，又精通詩詞格律，是名噪一時的“詩詞夫妻”。有一次，倆人參加青州有名的烏老壽星的150歲的壽宴，酒過三巡，菜過五味，眾人邀請清照夫婦合寫一副對聯，祝賀烏老壽誕。明誠稍作謙遜，揮筆而就：

花甲重逢，又增而立年歲；

每甲子是60年，“花甲重逢”即120歲，“而立”是30歲，兩數相加正合烏老壽辰，客廳里頓時響起叫好之聲。眾人都看清照如何續聯，只見清照毫不拘謹，握筆在手，也是一揮而就：

古稀雙慶，復添幼學青春。

“古稀”是70歲，“雙慶”便是140歲，“幼學”是10歲，加在一起，也恰是烏老壽齡，對仗工整，珠聯璧合。眾人驚嘆不止。烏老欣喜異常，親自鋪開宣紙道：“二位雅興正濃，請再為老朽賜書一副?！蔽吹惹逭毡響B，明誠搶先應諾，他揣度一番，縱筆寫下五個大字：

三多福壽子；

只見清照從容鎮靜，目光落在烏老的書架上，靈機一動，低頭寫道：

四詩風雅頌。

明誠一心想難倒清照，向烏老施一禮說：“這般拙聯既得老人家錯愛，我夫妻再獻一聯，可否？”“好，好，好，真是求之不得！”烏老又親自鋪開了宣紙，明誠毫不謙讓，刷刷刷就是幾個大字：

烏龜方姓烏，

眾人一愣，烏老臉上頓時也烏云密布。清照不慌不忙，在明誠的墨跡后續寫道：

龜壽比日月，年高德亮；

烏老看罷，手捻長髯連聲叫好！明誠萬沒想到如此致命之詞，清照竟能巧對，便“死不服輸”地續寫下聯：

老鼠亦稱老，

清照嫣然一笑，將明誠輕推一旁，提筆而書：

鼠姑兆寶貴，國色天香。（鼠姑乃牡丹花的別稱）

眾人為清照夫婦的巧對喝彩，烏老見此聯中巧嵌“烏老”二字，更是欣喜若狂，拉著明誠夫妻，連連干杯！至此，明誠也不得不服清照錦心秀口，機敏過人。

（作者：曾伯炎推薦：孤寒鴨）

偶有文章娛小我；

獨無興趣見大人。

10年前，此聯由流沙河撰寫，楷書于宣紙，被海外游客從杜甫草堂好雨軒書畫廊發現，一擲千金購走，便成為新聞，也開始了流沙河撰聯賣字的業余愛好。

在短句表意，且由對仗與聲韻平仄約束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信筆之作，卻魅力獨具，不熟諳漢語之神韻，無煉意煉句之功力，便很難矣。面對當今泛濫聲色之娛，流沙河只迷著文之自娛，這娛趣，豈非文人精神之堅守？趨權者之炎，附大款大亨之勢，已成流行，而書生不屑此道，豈非獨立人格之操持？這種性格突出生動之對聯，對以往那些豪語口號，無異是一種奚落，故頗受人們喜愛。

正如中國畫有文人畫一派，此類聯亦堪稱文人聯，應是東坡、徐渭、板橋類詩文的發展而來，又傳承了“五四”血緣，故此聯語義通俗，又特個性化，縱有人喜愛，書之家中，卻未必合適。不但不合適，近來，此聯求之者眾，而流沙河又不便落筆。我乃戲改此諧聯為：

絕有文章娛小我；

最無興趣見大人。

其實，我改得很適合大眾，卻恐怕無人愿求此聯。不但人不來買，恐怕連鬼都不會上門！

舊日粵西婚俗，有通過婚前的“龍燭對”、“彩旗聯”、“轎門聯”，結婚之日洞房的“逗新娘”、“難新郎”等五花八門的項目來進行“考詩斗聯”，以觀其一對新人的“知書識墨”程度。這些項目，特別是在文人結婚時猶為注重。這也算是粵西婚俗的一支插曲吧。

龍燭對

粵西舊俗，男女迎親嫁娶之日，男家除了具備酒米肉餅、干菜檳榔、八音樂隊、大紅花轎前往迎娶新娘之外，還要把男家準備拜祖先的龍鳳禮燭，包扎裝璜，外面貼上一張灑金紅紙，擬好一比“龍燭對頭”，讓女家對回“鳳燭對尾”。女家除回贈一臺四椅、衣服被帳、鞋帽、器具等嫁妝外，也以擬好一比“鳳燭對尾”為主要形式。這樣，新郎便心滿意足地帶著龍鳳禮燭，偕同新娘“成雙成對”地回家，以諧其“好意頭”。

“龍燭”出對頭，“鳳燭”答對尾，二者合成一副“大吉大利”的對聯。舊日內容多是“百年好合；五世其昌。”“螽斯衍慶；麒麟呈祥?！薄巴挠澜Y；比翼齊飛”等吉祥美意的對句。后來逐漸演變為夸耀自己氏族的光輝歷史，表彰自己先人的彪炳業績，雙方互斗口氣高，而故意出奇聯難對，來“考”對方文墨的一種程式。這當中，亦有不少佳聯妙對富有哲理及藝術性。由于有這一“考”，女方一時對不通“龍燭對”，雖日暮入夜，新娘也不能出門。故用重金聘能人高手來代對者有之，預先派人到男方處暗中打聽“龍燭對頭”，回來籌對者亦有之。因為誰也不愿在大眾場合中承認自己的“低威”，故這一支“小插曲”,往往為婚禮增添了不少趣味，由此而引出不少奇聞軼事。

民國初年，羅定縣泗綸鎮榃井社許光榮的兒子聘定青桐村黃伯書的女兒為妻。迎娶之日，許家特地請黃沙秀才沈養軒為他寫了一比“龍燭對”的對頭：

龍燭畫龍鳳，龍引鳳，鳳引龍，龍引鳳歸偕白發；

此聯為“頂真”格聯，首嵌“龍燭”為題。黃家乃泗綸三大望族之一，文人墨客，人才濟濟。但一看到此比聯首亦不禁愕然，搜索枯腸、絞盡腦汁仍未得句。待到筵席飲完，嫁妝備妥，但“龍燭對”尾尚未對出來，按風俗新娘不能上轎，黃伯書情急如熱鍋上的螞蟻。其侄女黃爾慈年方十八，聰明伶俐，容貌出眾，正在房中繡著枕頭，聞知此事便問：“二伯父，這聯尾試由小侄女學對如何？”黃伯書心想，村中云集的文朋高手個個都拈須抓耳對不上來．區區女流之輩又怎能對得來！但見天近黃昏，新娘再上不了花轎便受世人恥笑，便說：“侄女盡管一試吧，以解伯父燃眉之急！”

好個黃爾慈，望著手中的繡花枕觸景生情，一下子便對出聯尾來：

鴛枕繡鴛鴦，鴛弄鴦，鴦弄鴛，鴛弄鴦舞慶齊眉。

黃伯書聽罷，連聲贊道：“乖侄女，好對！好對啊！”立即叫人把“龍燭對”尾寫好，高高興興地讓新娘上轎，如期于歸許家?；ㄞI到達許家，六親百客一看到黃家的“龍燭對”尾，無不嘖嘖稱贊。

民國25年間，云浮縣宋桂車崗村一葉姓男子與郁南縣歷垌鄉一莫姓女子成親之日，男家出的“龍燭對”頭是：

一支花燭光大垌；

當時女家竟無人能應對。正當為難之際，剛巧中里村教館先生何德翼訪友途中，經過門前，聽到此比上聯，又見六親百客一個個呆若木雞，即朗聲而答：

百褶羅裙蓋車崗。

眾人聽后，嘖嘖稱贊。原來這比下聯以男家地名“車崗”對對方地名“大垌”，且語氣力壓上聯。主人連忙把這位“不速之客”請入府上，坐了個首席飲喜酒，并請何先生揮毫把“龍燭對”尾寫好，一時傳為佳話。

彩旗聯?花轎聯

粵西舊日迎親的規矩要有兩面六尺來長的彩旗為前導，由男家在其中一面寫上有關婚姻的聯首，另一面則由女家對上聯尾，稱之為“彩旗聯”。有些地方亦有把聯首寫在迎親花轎之門兩側，稱之為“花轎聯”。按當時習慣，對不上就不能接新娘回去。

某年，云浮縣都騎古竹坑有個村民娶媳婦，新娘是楊柳鄉山邊村人。她的舅父是個肇慶的舉人，他見男家的彩旗沒寫聯首，便不讓新娘上轎，經客郎們多方請求亦不答允。新娘的舅父一方面想抬高自己的身價，另一方面欲欺男家村中沒能人，好借機多索禮金?？屠蓚兤扔跓o奈，只好派人飛報男家。男家聞報后，一個個束手無策。適遇村中任教的外地先生馮軒挺身相助，代撰該聯首：

古竹為簫，吹出楊柳枝詞，大播一聲，山邊迎淑女；

來人把聯首速送女方，新娘的舅父一看，當堂目瞪口呆，躺在太師椅上。原來，彩旗聯首中的“古竹”、“楊柳”、“大播”、“山邊”都是當地村名，而且既相關又口氣高，這個舅父怎能對出下聯來？此事一時成為人們茶余飯后的笑談。

開建縣某村何家嫁女，男方是外地潘家。良辰吉日，潘家吹著八音，抬著大紅花轎前來迎親，轎簾右側寫著一比對頭：

潘家公子，有水有田兼有米；

何家鳴炮，按風俗迎接。午時，賓客們酒足飯飽，一切禮物嫁妝打點停當，新娘也穿戴好早早上了大紅花轎?？墒?，送嫁的隊伍卻遲遲不見動身。這時，太陽快下山了，坐了半天花轎的新娘等得不耐煩了，便問轎邊的伴嫁娘，時間不早了，因何尚未起行？伴嫁娘便把何家尚欠男方一比“花轎聯”尾，一批文人墨客咬文嚼字未能對上之事說了一遍。新娘一聽，便說：“這有何難？待本姑娘對來！”言畢，玉手輕撩轎簾，看了一眼聯首，隨口而對：

何氏姑娘，添人添口又添丁。

新娘吟罷，放下轎簾。筆墨先生立即高興地走過來把此比對尾寫于轎門左側上。隨即八音齊奏，新娘在太陽下山前出嫁。眾客對新娘捷才佩服之至，齊聲贊道：“客姑善詩對，才女配才郎！”

懷集詩洞保安鄉近村，有一女子與安華鄉六良村一男子聯婚。迎親那天，男方寫了一比彩旗聯讓女家和對。聯曰：

六良六合飲六酒；

此聯首以“六良”村名入題，連用三個“六”字，很是難對。當日女家接聯后，苦思半天，無人能對。一直苦思冥吟到傍晚仍未得佳句，正在為難之際，適遇一位窮文人拾豬糞路過此地。本是個大喜日子，但見一個個苦口苦面，窮文人問清情由，即答通下聯：

近村近鄰接近親。

此聯以女家“近村”村名入聯，對以男方“六良”村名，并以三個“近”字，巧對三個“六”字，對得天衣無縫。女家主人高興得請那位窮文人揮寫彩旗聯尾，并請他坐上席飲酒。

逗新娘

入夜，依習俗，男女老少皆可入新房逗新娘，城鎮更為時興，花款也特別多，此俗稱之為“逗新娘”(即鬧新房)。前來逗新娘的人，往往要考一考新娘的“文才”。

清雍正年間，云浮縣宋桂(今屬郁南縣)葉繼熊娶南海李紹祖之女李氏為妻?；T之夜，眾多文人學土紛紛前來“逗新娘”，直到四更將近，眾人尚余興未盡，纏著新娘即席賦詩一首，規定“洞房花燭”為題，但又不準犯題。如詩作不成，則給一對新人各罰酒三大杯。只見新娘沉吟片刻，即席吟詩一首：

百世良緣在此宵，

諸君何故苦相邀。

可憐織女機邊立，

早放牛郎渡鵲橋。

眾賓客聽罷此詩，無不嘖嘖稱贊新娘果是才女，并品出了“春宵一刻值千金”的“逐客令”來，一個個識趣地拱手而別。

從前，云浮有個秀才叫呂鴻儒，學問淵博，有女叫麗娟，生得明眸皓齒，才華橫溢，后來與秀才馮軒結婚。新婚之夜，戚友鬧房，有人對麗娟說：“三更已過，請新娘出一比對聯讓我們對，如果對不上，就速退出新房，讓你們行周公之禮；否則，我們鬧洞房到天亮?！毙履镄Υ穑骸罢埱拜吤}讓小女子一試?！薄熬鸵阅銈兘褚够T洞房于飛之樂為題?！痹瓉恚@人想利用婦女難于啟齒來取勝。新娘聽后，故作為難。正當人們起哄之際，她卻輕啟朱唇：

搽指甲，抹胭脂，羞喚紫薇郎，斜插玉簪思夜合；

新娘吟罷，知音者無不高聲喝采，盛贊她果然才華蘊藉。原來，此聯不但把洞房花燭夜新娘的心事細膩地和盤托出，而且從字面上看，全是花名(指甲、胭脂、紫薇、玉簪、夜合)，但細看之，可又是動賓詞組。那班文人又哪能對得出？只好燒過爆竹，灰溜溜地來個棚尾拉箱，退出新房而去。

考新郎

清初貢生江克猷，宋桂塘底村人，與車崗葉氏新婚洞房時，葉小姐關上房門，出聯要他對通了才準入房行交杯之禮。葉小姐以頭上鳳釵為題，出上聯：

頭搖鳳，鳳搖頭，頭搖鳳舞；

江秀才在門外思索良久，未得佳句，便回書房看書，猛地被手中書上的“騰龍”插圖觸動靈感，高興得直奔新房門外，朗聲答道：

手卷龍，龍卷手，手卷龍飛。

葉小姐在