二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
被研究者推為最接近本真的甲戌本、庚辰本中,均寫作“虎兔相逢大夢歸”。
《紅樓夢》是以一聲兩歌隱記滿清覆亡中華史事的作品,1662年虎兔交替之年,明朝最后的皇帝永歷帝被殺,鄭成功暴斃,大明最終走到了盡頭,中華覆亡在了滿清之手。
書中判詞部分只見畫著一張弓 弓上掛著香櫞 也有一首歌詞云 二十年來辨是非 榴花開處照宮闈 三春爭及初春好 虎兔相逢大夢歸”
隱記的是:鄭成功二十年來忠奸、是非分明,舍父子情而取民族大義,以臺灣作為基地抗清不息。鄭成功的抗清斗爭給人們帶來的希望最大。然而,在五月石榴花開時節(jié),身遭不測身亡,在這虎兔相交之年,復(fù)明的希望最后破滅了。
畫上的“弓”代表帶兵之意,且為鄭成功“功”的諧音;“香櫞”是蕓香科植物,果兩端狹的紡錘形,這里暗指臺灣,臺灣島外形如同一個香櫞形狀; “二十年來辨是非”之“是非”,淺層意思說二十年來一直為海盜(是匪),深的意思則是明辨大是大非。盡管父親鄭芝龍被清廷扣為人質(zhì),且致書成功多次勸降,均遭成功拒絕;
“榴花開處照宮闈”一句,五月為石榴花盛開季節(jié),火紅的石榴花也喻血光之災(zāi)。“宮闈”指內(nèi)廷,“照”乃“罩”的諧音,1662年6月23日(陰歷五月)鄭成功暴斃身亡;
“三春爭及初春好”喻給人充滿希望的三個抗清階段,即魯王監(jiān)國時期、隆武帝時期、永歷帝執(zhí)政時期,鄭成功奉永歷帝為正朔。此句是說最后一個時期給人以希望最大,歷時最長。
此句可對照看秦氏給鳳姐臨別贈言中的,“三春去后諸芳(朱方)盡”;
“虎兔相逢大夢歸”一句,1662年系農(nóng)歷虎年,四月二十五日,永歷帝被吳三桂勒死,消息傳到臺灣不久,鄭成功暴斃身亡,幾天后,南明另一擎天柱李定國也不幸病亡。十一月二十三日,魯監(jiān)國朱以海殂于金門。在這虎年兔年相交之際,可豎起復(fù)明大旗之人與南明重臣相繼死亡,復(fù)明希望之火終于完全熄滅。
書中還有多處隱記這個日子,第十回張?zhí)t(yī)給秦氏診病說了一句: “頭目不時眩暈 寅卯間必然自汗 如坐舟中”
文字背后的意思是:玄燁上臺之時、虎兔相交之年,清國覆亡華夏。
“頭目”“時眩暈”暗指當(dāng)時是玄燁上臺之時,借“眩”指“玄”,“暈”同“燁”都有光的意思;
“寅卯間”“自汗”“如坐舟中”指的是虎兔相交之年,失去大漢中國,清國取而代之。整句與“虎兔相逢大夢歸”意思相近。
“自汗”本義是失汗,這里比作“失漢”,失去了大漢王國;
“如坐舟中”指的是被水包圍,即清國取代了大明,清屬水。
第二十七回寫道“至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節(jié)”,就是指永歷帝被害的(壬寅年)四月二十五日是大明亡國日。
仔細(xì)分析至次日乃是四月二十六日,才覺得作者要說的是四月二十五日。“原來這日”“芒種”明確表達(dá)出這日乃“亡中”日。
第二十九回張道士說了句頗有深意的話:“前日四月二十六日我這里做遮天大王的圣誕”
其實(shí)是說:前一日是不見了明王的日子。
“遮天”喻不見了“日月(“明”字)”,“王”指永歷帝。