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對聯(lián)-朝里有人也不靈 “斷得準(zhǔn)”

作者:句子 來源:句子 日期:2023/8/17 23:24:14 人氣:7 加入收藏 標(biāo)簽:風(fēng)水 因為 如果 別人 同樣

風(fēng)水對我們每個人來說,都并不陌生。與風(fēng)水有關(guān)的忌諱和傳說,我們多多少少聽過。一命二運三風(fēng)水,人各有命,運勢因人的命格起伏,風(fēng)水可以起到輔助作用,風(fēng)水對我們每個人來說,都并不陌生。

與風(fēng)水有關(guān)的忌諱和傳說我們多多少少聽過??达L(fēng)水師靈不靈有六個字值得參考:“斷得準(zhǔn)、做得靈”。

“斷得準(zhǔn)”

是指風(fēng)水師要會推斷風(fēng)水吉兇。推斷時不能用算卦、算八字、奇門遁甲、梅花易數(shù)、大小六壬等方法,就用風(fēng)水知識進(jìn)行推斷。因為有人根本不懂風(fēng)水,但用其他方法也容易推斷出結(jié)果來。這就給人以錯覺,以為他懂風(fēng)水。

推斷一座房屋或一座墳?zāi)骨昂蠖嗄甑倪\勢,能具體斷到哪一年、哪一月、哪一個人更好。只能說吉兇不能說出原因的可能就在忽悠人。能說出吉兇及其原因但不知道哪年哪月應(yīng)驗的,他的風(fēng)水本領(lǐng)就不高。如大家都知道房屋大門對尖角沖射不好,但哪一年不好呢?說不出來的人可能就是學(xué)風(fēng)水剛?cè)腴T的,不管他年齡有多大、職稱有多高、寫了多少本書、招了多少學(xué)生。

“做得靈”

斷準(zhǔn)了還要會做,做得靈不靈也是考驗風(fēng)水師的重要方法。如何檢驗?zāi)兀栒绻肽曛畠?nèi)沒有明顯的變化估計就不靈,陰宅難以檢驗。當(dāng)然靈不靈要辯證地看,有些檢驗起來很難的。

認(rèn)準(zhǔn)這六個字,選擇風(fēng)水師時就不會盲目了。不會因為某人八字算得準(zhǔn)也找他看風(fēng)水,不會因為他人氣旺招了好多學(xué)員就把他當(dāng)作高人了,也不會因為他頭銜高就相信了。下面為大家介紹關(guān)于風(fēng)水師靈不靈的相關(guān)文章。

你是否遇到這樣的情況

在生活中,磕磕碰碰,總是有很多不大不小災(zāi)禍讓你疲憊不堪!

親人病痛、老人不和、兒女不孝、煩事不斷等等,好像就沒有幾天安靜快樂的日子讓你過!

在工作中,坎坎坷坷,總是有很多瑣碎的事情讓你分身乏術(shù)!

上司刁難、下屬不服,同事不和,升遷不順等等,甚至同樣的事情你要花費幾倍的努力才能稍有成就,而別的同事就能順手拈來!

在婚姻上,也意外頻出,矛盾不斷,三言兩語不和便有了婚姻危機。

很多人都把這些不順歸結(jié)為:這就是命!自己不幸遇到了一個跌宕起伏、浮沉不定的年份,諸事欠順,恐有不測之災(zāi)?

1、同樣的出生,別人是富貴,而你就是貧窮。

2、同樣的遭遇,別人是福氣,而你就是霉運。

3、同樣的身體,別人是長壽,而你就是病殃。

4、同樣的機會,別人是得到,而你就是失去。

5、同樣的門檻,別人是中舉,而你就是落榜。

6、同樣的客戶,別人是賺錢,而你就是賠錢。

運途殊異

人們在面對這許多不可知的命數(shù)時,往往顯得茫然無助。感覺冥冥之中早有注定,無論后天怎樣掙扎,也只不過是命運玩弄的對象罷了。

其實,你不知道的是,每個人出生的那一天,便與有緣之佛結(jié)緣,佛便會一直護(hù)佑著自己,這就是人們常說的“守護(hù)神”或“本命佛”。

本命佛從佛理上說是對應(yīng)屬相的命緣,特別是適逢本命年的時候,佛緣解兇,甚是招吉。

從現(xiàn)代心里學(xué)上說,本命佛是一種運勢的暗示,能起到積極作用。

正確認(rèn)識

風(fēng)水師可以說到處都有,風(fēng)水書刊也滿天飛,但是要聘請到一位真正有水平的風(fēng)水師并非是一件容易的事。

1、因為國家并沒有對風(fēng)水師的資質(zhì)給予認(rèn)可,像醫(yī)生、律師那樣頒發(fā)執(zhí)業(yè)證書。

2、因為普通人對風(fēng)水學(xué)并不了解,對風(fēng)水師的真?zhèn)位蛘咚借b別無從下手。

下面的內(nèi)容,對學(xué)習(xí)風(fēng)水、研究風(fēng)水或者正準(zhǔn)備聘請風(fēng)水師的人,可能會有所幫助。

風(fēng)水師的層次

1、一般的民間風(fēng)水師都是屬于低層次的,不可否認(rèn)他們有一些風(fēng)水學(xué)方面的知識,但只是”赤腳醫(yī)生”而已。這一層次的風(fēng)水師往往只注重”形”,而很少涉及”氣”。經(jīng)常背一些他們自己也搞不清楚的”口訣”,裝成很神秘的樣子。這一層次的風(fēng)水師往往只注重經(jīng)濟利益,經(jīng)常會廣告自己。

2、中間層次的風(fēng)水師能從”氣”方面去把握,有一定的”氣功”基礎(chǔ),一些有傳承的道士屬于此類,但是人數(shù)不多。

3、高層次的風(fēng)水師很少,此類風(fēng)水師不僅技術(shù)高,而且道德水準(zhǔn)也高,不重名利不索取。在技術(shù)方面如同高水平的醫(yī)生,診斷準(zhǔn)確,處方合理。這類風(fēng)水師往往不隨便給人看,需要通過熟悉的人介紹。

理論

天文學(xué)、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天、地、人合一是中國風(fēng)水學(xué)的最高原則。

中國古代風(fēng)水師仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,由經(jīng)上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟形成。

中國古風(fēng)水師理論為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學(xué)觀點它們是:能量、信息和態(tài)勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。

1、氣

是客觀存在,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點可假設(shè)為能量。

2、數(shù)

是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點可假設(shè)為信息。

3、象

是氣根據(jù)數(shù)而存在的形式或變化的態(tài)勢。

用現(xiàn)代科學(xué)概括為:象是能量依據(jù)信息程序而存在的態(tài)勢。風(fēng)水理論實際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。

其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,贏得最佳的天時地利與人和,達(dá)到天人合一的至善境界。

主要道具

1、風(fēng)水畫

水代表財富;客廳擺設(shè)山水畫時,就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外,而水流的方向最風(fēng)水畫好是主臥房、屋內(nèi)。而尤其是臥房內(nèi)不要擺放”萬馬奔騰”、”猛虎下山”的畫作,否則容易破壞夫妻和諧。

2、風(fēng)水對聯(lián)

自然山水好風(fēng)水天地乾坤良云天;橫批:風(fēng)生水起,據(jù)楊筠松國師記載,大門張貼此對聯(lián)風(fēng)水好。

3、風(fēng)水劍

種類繁多,七星劍、桃花劍,或者其他材質(zhì)做成的劍,主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣,以及避官司口舌。須注意風(fēng)水劍并不需要開鋒,甚至可說,不宜開鋒,因為開了鋒的劍銳利,容易傷人,鈍劍不傷人,卻仍然可以驅(qū)除陰靈。

4、八卦鏡

鏡子的化煞功能實屬一等一,走在大街小巷中,很容易可以發(fā)現(xiàn)懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡。

懸掛八卦鏡有三點要留意:

(1)、中午12點整懸掛。

(2)、開光。

(3)、反射出去的方向不可射到別人房屋,不可將自己居家的煞轉(zhuǎn)向別人居家。

5、風(fēng)水缸

養(yǎng)一盆風(fēng)水魚,是大家耳熟能詳?shù)母倪\方法。但是因為簡單,反而讓人以為養(yǎng)了魚就有效。實際上養(yǎng)魚的注意事項相當(dāng)多,包括要招財?shù)脑挶仨毞旁诿髫斘唬簿褪羌抑写箝T的斜對角;魚只要照顧好,不要動不動就生病、死亡。

6、神佛圖畫

民眾會將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜,卻不知須經(jīng)過法師開光、請神佛附身在此圖畫上才行。因為據(jù)說不好的穢氣,邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上,破壞點香祭拜之人的運氣。

7、盆栽植物

扭轉(zhuǎn)乾坤、帶來好運的盆栽植物不少,金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名。當(dāng)這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了,一定要馬上更換一盆,才能繼續(xù)聚氣。

8、風(fēng)鈴

風(fēng)鈴碰撞的聲音清脆響亮,加上造型可愛,吸引許多人喜愛。風(fēng)水上風(fēng)鈴是制煞的工具,尤其適合掛在大門入口處。但是絕對不要掛在小孩子的書房或主臥室,因為風(fēng)鈴的聲音聽久了會讓人心浮氣躁。

9、祥獅瑞獸

包括獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貅等都是改風(fēng)水時會列入考量的祥獅瑞獸。獅子、麒麟麒麟、咬錢蟾蜍的頭須朝向門口,表示將各方財氣、福祿吸引進(jìn)來。但鹿、馬的奔走方向及頭部須朝向屋內(nèi),代表吉神入宅。

10、風(fēng)水地板

魯班乃木開山鼻祖,木地板自然也是魯班始創(chuàng),魯班符咒記載:伏抑,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康。每天念此符咒家庭會平安興旺。

基本專業(yè)素質(zhì)要求

風(fēng)水學(xué)是一門綜合性的學(xué)問,即非單一的科測影圖學(xué),也非純粹的文化。要求對某環(huán)境是否適宜某人工作、生活、安息或者開創(chuàng)某項事業(yè),在理性的基礎(chǔ)上作出天才性的判斷。

這就說明,風(fēng)水學(xué)對風(fēng)水師在”氣”方面的要求相當(dāng)高,風(fēng)水師既要對環(huán)境之”氣”能把握,也要對某人之”氣”能把握,只有這樣才能作出正確的判斷,否則只會誤人。這是在專業(yè)技術(shù)方面的要求,另外還有職業(yè)道德方面的要求。一個好的風(fēng)水師,往往會保護(hù)委托人的隱私,充分利用其能力化解矛盾,而不是制造矛盾。

必備工具

1、折疊羅盤

羅盤應(yīng)該是風(fēng)水師需要的必備工具。

羅盤的基本構(gòu)造不外乎:中心的指南針、十字基準(zhǔn)線和外圈數(shù)層的八卦、二十四山、360度刻度等內(nèi)容。

羅盤一般常用的是形勢派的三合盤和理氣玄空派的三元盤。

按形式又可分為圓盤和方盤。

2、折疊星盤的作用

天地即分為三元九運,按照氣運的道理,當(dāng)運為旺,次運為生,再次運為進(jìn),比如七運,以七運為旺,八運為生,九運為進(jìn),此七、八、九運三個數(shù)亦叫三陽星或生旺星。六、五、四運三個數(shù)叫三陰星,三陰星和一、二、三運三個數(shù),總稱為衰死退星。

人們安墳立宅,多以坐山向首為用神,向盤當(dāng)運盤旺星飛到向叫旺向,亦稱財星到向,山盤當(dāng)運旺星飛到山叫旺山,亦稱丁星到山,在坐實朝空的山龍之局安墳立宅,得旺山旺向,一般多為吉格,如果向上的旺星飛到山上,山上的旺星飛到向上,叫作上山下水,山龍之局逢之多主不吉,但是水鄉(xiāng)和街市多有背水而立之宅,即以上山下水為吉,旺山旺向為兇,總而言之,山盤飛出的三陽星要挨到實地高山,向盤飛出的三陽星要挨到低洼水處,這叫收山出煞適宜。如七運坐酉向卯下卦之宅,坐實朝空為吉。又如坐庚向甲之宅,下卦立局。

(1)、坐實朝空為兇

即犯上山下水,即旺星山星飛到向方,旺星向星飛到山方,此為兇局,再如,七運坐庚向甲下卦之宅,恰逢坐后有水,向方有山峰和高樓,叫坐空朝滿之局,主吉。

空朝滿之局,又叫顛山倒水之局,一句話,只要當(dāng)運生旺之向星處有水主吉,當(dāng)運山星旺星飛到之處有山峰,高樓,高物主吉,水吉旺財,山吉旺人丁。山水三陽星挨排收山出煞舉例。

(2)、坐乙向辛下卦

如果收山出煞合法之宅,財星所臨之方見到真水放光,具形局完美,其發(fā)財洪大而且迅速,如果不見真水,只是見到地形較為低洼,作虛水論(因高一尺為山,低一尺為水,)其發(fā)財比真水遜色得多,丁星所臨之方見到真龍山脈,或高大的建筑物,并且拱衛(wèi)有情,其發(fā)丁發(fā)貴甚旺,如果沒有龍脈或建筑物,其發(fā)丁貴比真龍脈遜色得多。

同樣道理,如果犯丁星下水之局,丁星所臨之方不見真水,而是虛水,其發(fā)禍輕些,多有疾病而已,如果丁星所臨之方有江河,湖泊,水庫之類,損丁之禍難免,待到年月日時災(zāi)星加臨更甚,如果財星上山之局,財星所到之方,只是坡地,低矮的小山,只是稍蝕財不順而已,如果所到之方是高樓大廈或巖石高山,其形丑惡財損妻破之事難免,待到年月日時災(zāi)星。

總結(jié)語:首先風(fēng)水是精確的科學(xué),凡是那些說什么風(fēng)水要靠福德,運氣而定或者不去現(xiàn)場操作說這也可以那也可以,移過來也可以,移過去也行的風(fēng)水是假的,風(fēng)水對于子孫的作用是確定的,每個不同的地方都有不同的結(jié)果,不可能相同。

現(xiàn)實生活中也常有這樣的情況;主家不相信風(fēng)水師的現(xiàn)場斷言,或者由于種種原因不能對風(fēng)水進(jìn)行調(diào)整,這時原來風(fēng)水師的斷言就非常能說明問題,要是幾年后兌現(xiàn)或?qū)嶋H情況與具斷言相反,則他是技術(shù)還不算過關(guān)??赡艽蠖鄶?shù)人不愿拿自己當(dāng)實驗品,但他以往必定有此種實例,這更是可以印證真實水平和做法可否兌現(xiàn)的鐵證。希望以上內(nèi)容給疑惑的朋友們能夠帶來對于風(fēng)水師更進(jìn)一步的了解。

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