原標題：初旭：靜默讓我愛上書法藝術
初旭
老家龍廠溝，地處烏蒙山深處。這里雖然是一條夾皮溝，但不缺文化的滋養。自明朝萬歷年間，先祖“湖廣填四川”扎根這里，就始終注重教育，子孫能“蛟龍出山溝”成為祖輩人的夙愿。我作為先祖的嗣孫，始終無法達到這樣的高度，就只能站在文化的邊緣，望“文”興嘆。
一年年，一代代的文化滋養，溝里可謂“文脈”不斷。每當溝里有人家婚喪嫁娶，你看那滿堂的紅對聯，不僅內容豐富多彩，那字或中規中矩，堂堂正正，或剛勁有力，瀟灑自如。當地有學問的人總是在現場圍在一起，抽著山煙，搖著蒲扇，對一些楹聯進行點評，那熱鬧場景，不亞于一場書法藝術沙龍。
當地的民房，或坐南朝北，或坐西向東，但無論窮與富，除了廚房或住宿的屋子之外，一定有一間堂屋，這間屋子除了堆放糧食之外，更多的用處在全家吃飯和招待客人，還有一個功能就是供奉祖宗。堂屋的正中央墻上，有一個神龕，民間稱為“家神”，主要供著“天地君親師之位”的牌位。這幾個字看似簡單，在書法上則很講究。
天不連二，地不離土，君不開口，親不閉目，師不齊肩，位要端固。意思就是在書寫天字時，天字要分兩筆寫,第一筆寫一個正楷的一,第二筆寫一個大；地不分離，地字需要一筆寫完；君指皇帝金口玉言，所以君口不開，口一定要封嚴；親字要做到親不閉目，所以目千萬不能封嚴。師和師是同一個字，指的是老師、孔圣人，所以師不并肩，幣字要寫下點。然后就是用正楷字寫“之位”二字。
同時，"天地"二字寫得很寬，取天寬地闊之意；"君"字下面的口字必須封嚴，不能留口，謂君子一言九鼎，不能亂開口。"親"(親)字的目字不能封嚴，謂親不閉目；"師"(師)字不寫左邊上方之短撇，謂師不當撇(撇開)。反映出民間對五者神圣的崇拜。寫"天"必須站著寫，寫"地"則必須坐著寫。"地"不能大過"天"，"國"雖然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示泱泱華夏富有四海，率土之濱，莫非王土，"親"與"師"則字體略小。在舊社會，一般都寫得"天地君親師"，民國后，我國君主制度廢除，民間遂將君字改為"國"字。時下成為"天地國親師"也不過時，現在是兩者并存，并無定論。有的家里，并不每年都重新寫牌位。有的就裝裱成卷軸懸掛，可以用很多年。
在當地民間，一張紙上隨"天地君親師"同時供奉的，還有正對紙的左邊，從左到右是"X氏先祖"，"趙公元帥"，正對紙的右邊，從左到右是"灶王府君"，"觀音大士"。"*氏先祖"也有做"X氏門中"的，"觀音大士"也有做"觀音菩薩"的。 在“天地君親師”牌位的兩側，都有一副對聯，大多是:"金爐不斷千年火，玉盞常明萬歲燈"，橫披是"光前裕后"，其他地區，也見有寫這副對聯的，不過另外一個版本是"金爐不斷千年火，玉盞常明萬載燈"，差別不大。也有的地方寫的是“祀祖禮神祈福祿，維綱紹紀統經綸”，還有“天高地厚君恩重，祖德宗功師范長”，這副對聯當然只適用于寫“天地君親師位”的了，不過也見過“天高地厚國恩重”的。
在神龕的兩邊則是有關這個家族的陪神聯，像我們王氏家族，一般的陪神聯為“蘭亭一序千秋遠 鐵畫銀鉤萬古傳”，對聯引用了王羲之的《蘭亭序》及光耀千秋的書法藝術這兩大典故。同時，在陪神聯的旁邊還有一幅塞角對聯，這幅對聯一般是教育孫子怎么做人做事。如“忠孝傳家遠 詩書潤澤長”、“耕讀為本 忠孝傳家”等。
在龍廠溝當地，一些殷實人家對這塊特別講究，有婚娶這樣的喜事，一定要提前預約當地有文化的“書法家”寫過“滿堂紅”，工資錢是少不了的。現場上，“書法家”們看見有人圍觀自己的“作品”，也會在旁邊喜形于色，沾沾自喜，不時插進人群，權威的自我點評一番。
那時候的我，還是一個小屁孩，不懂什么書法藝術，更不知道什么文化傳承，村民們看來“高大上”的事件，在我眼里“一錢不值”，只管和我的小伙伴們在自己的“百草園”里搶鞭炮，玩泥巴……
走出龍廠溝，走上工作崗位后，有幸接觸到一些文化方面的事情，但對書法這門費時費力的藝術仍然無心過問。后來，為生計奔波，更對此毫無興趣。
二0二二年九月的一天，一場意外的新冠襲擊我所在的城市，一夜之間，整座城市病得不輕，我所在的居民小區實行“靜默”。每天除了上樓下樓“核酸”之外，就是玩手機，無聊之際，邊想起老家老先生們書寫對聯的故事來，邊搜索看一些書法直播課程。一時間，對書法藝術特別地感興趣。
我一邊看，一邊找來舊報紙進行練習，時間一長，竟然無法割舍，成為我每天的必修課。每天早上練習半個小時，晚上練習一個小時。一個多月來，自我認為有所長進。在這個“凡爾曬”的時代，我也大膽到微信、抖音去曬一曬，居然得到許多網友的點贊。書法讓我交往到全國各地的書法愛好者朋友，每有作品“曬”出來，有位芳的書法愛好者總是第一時間給我點評，有的甚至要我定制給他揮毫潑墨……書法藝術讓我愉快地度過了一個“自古逢秋悲寂寥”的日子。
我知道，我的所謂“書法”上不了臺面，也不會成為什么“書法家”，但她一定伴隨著我走下去，成為我的終身愛好。說不準，自己不經意的一次“跨界”行動，會成為書法與寫字之爭，打碎那些“高深莫測”的書法神話，讓書法這一傳統文化走進尋常百姓家。
作者介紹：初旭，原名王先軍， 民建會員，資深媒體人，品牌策劃人。系新華社簽約攝影師，四川省作家協會會員，四川省散文研究學會會員，四川省民間文藝家協會會員，四川省基層法律工作者，《中國報告文學》簽約作家，《激情歲月》傳記叢書創始人，大型紀錄片《航拍赤水河》導演、總撰稿，國家北斗導航數據服務中心四川分中心宣傳顧問，西南醫科大學醫學信息與工程學院宣傳顧問。出版有散文集《山地風流》、報告文學集《遍地英雄》，主編大型文集《瀘州百業賦》、《最瀘州》、《瀘商記憶》（與人合作）《古藺共青團史》(與人合作)、《巴蜀名勝楹聯大全》（與人合作）等。返回搜狐，查看更多
責任編輯：