祠堂是維系血緣宗族關系的紐帶，更記錄著家族的榮光與夢想。蘆苞獨樹崗面積大、人口多，是三水最大的自然村，由于獨樹崗地廣而蔡氏族人占9成多，向來有“三水一棵菜”之稱。獨樹崗蔡氏大宗祠，占地廣建筑精美，受人贊嘆，同時，這個宗祠就像活的歷史，記錄著“三水一棵菜”的家族史。

祠堂請兩批匠人斗藝

獨樹崗村蔡氏大宗祠（了程茫┪揮諑苞鎮獨樹崗村委會獨樹崗村南邊。祠堂為典型清代建筑：抬梁式，硬山頂，平脊，人字封火山墻，滴水剪邊。祠堂坐東南向西北，據文物人員調查，祠堂總面闊29.59米，中路三間三進，面闊14.37米，進深42.6米；頭門采用花崗巖墻基及門框，兩側設包臺，青磚墻，門額陽刻“蔡氏大宗祠”；前廊三步梁浮雕花草紋飾，工藝精美，蝦公梁上石獅柁墩斗拱，頭門內側設檔中，水泥框架。天井鋪條形花崗巖。中堂后堂都為瓜柱抬梁式結構，后堂前有天井及兩廊，地鋪紅地磚，設神龕。

“祠堂建于清光緒四年，后經多次維修?！豹殬鋶彶淌虾笕?、7歲的蔡可平老人說，在抗日戰爭期間，祠堂曾遭受破壞，被日本兵一把火燒了，但部分木頭仍保留了下來?！扒?，祠堂最有價值的要數這些雕刻了?！辈炭善街钢籼们暗哪镜裾f。

祠堂的雕刻花鳥和人物栩栩如生。“這些雕刻是出自兩批不同工匠之手?！辈炭善秸f，當時為了創作出更好的作品，獨樹崗蔡氏族人邀請兩批工匠斗藝，形成競爭，雕刻出來的作品果然不同凡響。記者注意到，祠堂正門兩旁的雕刻署名不同，一邊為“西南合昌店作”，一邊為“三江廣昌店作”。據說，只有富庶之家才能請得起兩批工匠，可見當時獨樹崗蔡氏之富甲一方。

獨樹崗蔡氏家族史

“珠璣宦裔，鎬洛宗潢”、“獨樹基開七百年，望族三江源北粵”。在蔡氏大宗祠里，這些對聯處處彰顯獨樹崗蔡氏不同凡響的來歷。據《獨樹崗蔡氏族譜》記載，獨樹崗蔡氏起源于軒轅黃帝第二十八代孫，源于河南中原地帶，后移居福建莆田，先輩從莆田入仕廣東南雄，任南雄知府，定居南雄珠璣巷，若干年后，又有家族后人南游至胥江街尾經商，后遷至土地較多的獨樹崗。

關于獨樹崗蔡氏的來源，廣東省社科院研究員陳忠烈認為，獨樹崗蔡氏應該是從莆田輾轉至獨樹崗，并在南來時已經有相當數量的人口，并在大塘、蘆苞墟等地呆過，并認為這種遷徙屬于“舉族移居”。

正是由于蔡氏是舉族移居，人口數量多，所以在短時間內就能成為三水最大的農業聚落，并很早就有“三水一棵菜”之稱。目前，獨樹崗村耕地面積超過1萬畝，村中人口5000余人。正因為獨樹崗人口多、土地廣，在附近一帶很有勢力，據稱清末蘆苞“東西坊”在龍坡社學“開局”，獨樹崗蔡氏出資500銀元，自成一局，也成為了“東坊”勢力最大的宗族。

蘆苞獨樹崗村的蔡氏大宗祠記錄著“三水一棵菜”的家族史

家族的榮光與夢想

宗族如同人一樣，有家族榮光和夢想。蔡氏大宗祠的建立就是獨樹崗蔡氏勢力強大的最佳詮釋。對于過去宗族榮光，每個家族都十分注意保存和弘揚，獨樹崗蔡氏大宗祠中就處處凸顯自己700年開村歷史，和祖上有不少的達官貴人，并在族譜中詳細記錄。

一個家族的興旺、發達，凝聚著數代人的夢想。家族的光榮史，具有極強的凝聚力、號召力、戰斗力；同樣，也鞭策、激勵著后輩勇于承載家族的夢想。弘揚家族夢想也在獨樹崗蔡氏大宗祠中得到充分體現，祠堂中兩副對聯的下聯為“秀清祖發八千里鴻圖萬代耀南天”、“珠璣健裔千秋薈萃如云后俊譽三江”。獨樹崗人蔡氏后人也在實踐理想，據稱目前獨樹崗旅居海外和港澳人口有近5000人。

同時，祠堂也維系著家族感情，擔當著地方治理的作用。資料記載，獨樹崗了程糜滌星看蟮幕ご邐渥埃地方不安寧時，鄰村人多把耕牛遷入獨樹崗村過夜，以防賊人劫掠，表現出難得的“團隊”精神，宗祠成為當時地方治安的穩定器。