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對聯(lián)-初二語文文言文送東陽馬生序原文及翻譯【通用6篇】

作者:句子 來源:句子 日期:2023/8/18 9:20:09 人氣:8 加入收藏 標(biāo)簽:學(xué)習(xí) 作者 條件 名詞 態(tài)度

文言文閱讀。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)

1.解釋下列句中加粗的詞。

(1)媵人持湯沃灌( )

(2)四支僵勁不能動( )

2.下面句子與例句句式相同的一項是( )。

例句:負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中

A.蓮,花之君子者也。

B.微斯人,吾誰與歸?

C.林盡水源,便得一山。

D.山巒為晴雪所洗。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

句子:同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。

_____________________________________________________________

4.本文告訴我們怎樣的道理?結(jié)合自己的生活實際談淡你的認(rèn)識。

_____________________________________________________________

參考答案:

1.(1)熱水(2)通“肢”

2.C

3.跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰上系著白玉環(huán)。

4.要點:學(xué)習(xí)條件的好壞對學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生影響,但不是決定性的因素,促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,是長期堅持“勤且艱”,專心致志。我們的生活條件不知比作者優(yōu)越多少倍,我們應(yīng)利用這優(yōu)越的條件,學(xué)習(xí)作者刻苦勤奮的精神,使自己學(xué)有所成。(言之有理即可)

1、對比作用

用太多學(xué)生們學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越和作者自己學(xué)習(xí)條件低劣形成對比,表明作者精神的富有和志趣的高尚,從對比中得出結(jié)論,說明學(xué)業(yè)能否有成就,取決于主觀努力,增強文章感染力和說服力,并且在對比中使文章錯綜變化,富有波瀾。

2、作者寫本文的意圖是什么?

用自己的切身體會勸勉馬生珍惜太學(xué)優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,刻苦讀書。

3、結(jié)合課文說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀?

如果學(xué)習(xí)條件差,要勤勉治學(xué),不怕吃苦;學(xué)習(xí)條件好,要珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,努力學(xué)習(xí)。

4、宋濂的求學(xué)經(jīng)歷,告訴馬生什么道理?雖然時代不同了,宋濂的求學(xué)精神,我們還有哪些值得借鑒?

在這篇文章里,宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生:學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別,但他所講的道理對我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦,勤奮好學(xué),安于貧賤,不慕富貴的精神和對后學(xué)的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度,誠實守信、尊師重教的品質(zhì)也都是值得肯定和學(xué)習(xí)的。

5、作者并不因為衣食住行條件比“同舍生”差而稍有自卑,足見其內(nèi)心充實、志存高遠(yuǎn),請結(jié)合他的讀書生活創(chuàng)作一副對聯(lián):

負(fù)篋曳屣求師苦,俯身側(cè)耳為學(xué)勤。

6、作者為什么從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆?

用以說明一年四季天天如此刻苦的學(xué)習(xí),有概括作用。

7、“余雖愚,卒或有所聞”的原因?

不因家貧放棄讀書的夢想,在極其艱苦的條件下堅持學(xué)習(xí)。虛心向他人請教,態(tài)度極其恭敬。

8、寫衣食住行之苦的目的?

用衣食與“同舍生”對比,從而表現(xiàn)自己“中有足樂者”,也就是內(nèi)心的樂趣。突出作者不畏生活艱難,刻苦讀書的精神追求。

9、“口體之奉”和“中有足樂”,你贊成怎樣的取舍?

我贊成中有足樂,精神上的富足能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的'貧困,知識的積累、精神的充實是學(xué)生讀書的必備條件,精神享受是人生的最大享受,是一種高尚的情趣。

10、讀完本文,得到的啟示是什么?

學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦,專心致志,不辭辛勞才能取得好成績。學(xué)業(yè)的精通,良好品質(zhì)的形成,主要在于主觀努力。

11、作者從哪幾方面來寫自己創(chuàng)造條件讀書的?

借書不失信于人;抄書不畏艱苦;遠(yuǎn)行萬里,向先達(dá)虛心請教。

12、具體指出穩(wěn)重的描寫和議論語句,并說說其在文中所起的作用?

描寫:“未嘗稍降辭色”形象地寫出了老師嚴(yán)肅的神態(tài);“俯身傾耳”形象地寫出了學(xué)生奇案功德姿態(tài);“燁然若神人”形象地寫出了同舍生華麗的外表;“缊袍敝衣”形象地寫出了作者粗陋的衣著。

議論:“余雖愚,卒或有所聞”點名虛心請教的好處;“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”點明不恥惡衣食的原因;“蓋余之勤且艱若此”點明段旨;“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳”表明段旨;“是可謂善學(xué)者矣”點明馬生的為人;“余故道為送至難以告之”點明段旨。

13、對于刻苦勤奮、執(zhí)著向?qū)W、樂以忘憂的學(xué)習(xí)態(tài)度有什么看法?

這種刻苦向?qū)W、樂以忘憂的學(xué)習(xí)態(tài)度在今天仍然具有積極的借鑒意義,為學(xué)者必須有堅韌不拔的毅力,耐于艱難困苦的品格,只有勤勉學(xué)習(xí),才能有所成就。

14、本文為什么沒有板起面孔,說教之感?

作者現(xiàn)身說法,借事明理,以情感人,讓后輩從親切委婉的故事敘述中領(lǐng)悟要義,要義比單純議論更感人,更容易被馬生接受。(將自己求學(xué)之難與太學(xué)生優(yōu)越學(xué)習(xí)條件形成對比,情真理足),使人折服。

15、寫了哪幾方面的難?

幼時求學(xué)借書抄錄之難;成年求師叩問之難;從師求教的跋涉之難;衣食粗劣,生活簡樸。

16、怎樣看待作者尊師從師的態(tài)度?

A.在學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該尊敬師長,請教問題態(tài)度恭敬,認(rèn)真聽取老師的批評教育,不能對老師求全責(zé)備。只有尊師重教,才能學(xué)有所成。

B.作者在老師面前畢恭畢敬,“不敢出一言”,這是中國舊式教育中最普通的現(xiàn)象,雖包含著尊師重教的積極因素,但也顯得過于迂腐。(言之成理即可)

17、“善學(xué)者”應(yīng)有怎樣的品質(zhì)?

善學(xué)者必須有堅韌不拔的毅力,敢于吃苦的精神,尊師重教、虛心求學(xué)的態(tài)度,專心致志、不恥下問的品格。只有勤勉學(xué)習(xí),才能有所成就。

18、有關(guān)文章主旨的對聯(lián)?

名聞天下文稱四海緣于心無旁騖

業(yè)有不精德有不成只因養(yǎng)尊處優(yōu)

19、本文作者的學(xué)習(xí)態(tài)度是怎樣的?請就其中一點談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)體會。

作者的學(xué)習(xí)態(tài)度是嗜學(xué),樂以忘憂,在學(xué)習(xí)的過程中對老師畢恭畢敬,不敢出言。

20、“余因得遍觀群書”的原因是什么?

從他人處借書抄閱,按約定之期歸還。所以別人都愿意借書給宋濂。宋濂也得以飽覽群書。

《送東陽馬生序》是一篇贈序。“序”是一種文體,其中的“序”并非“序言”,而是“贈言”的意思?!靶颉庇袝蚝唾浶騼煞N。書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《易序》《太史公自序》等;贈序與書序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,一般是文人之間以言相贈,表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當(dāng)于議論性散文的一種文體,內(nèi)容多為勉勵、稱許、推重之辭,如韓愈的《送孟東野序》,柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂在京城建康(今南京市)做官,他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則也在京城,就讀于“太學(xué)”。馬生回鄉(xiāng)探親,宋濂寫了這篇文章,結(jié)合自己的實踐體會“道為學(xué)之難”,以身作則,勉勵馬生刻苦·學(xué)習(xí)。這篇贈序不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時弊以加針砭,因而寫得事信、情真、理足,文辭流暢,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

閱讀下面文言文,完成問題。

余幼時即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立待左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

1、解釋下面句子中加粗字的意義。

(1)既加冠,益慕圣賢之道:

(2)以是人多以書假余:

2、翻譯下面句子。

每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。

3、“錄畢,走送之,不敢稍逾約?!边@一句中“走”和“稍”各什么意思?這又表現(xiàn)了作者怎樣的情操?

(1)走:_________ 稍:____________

(2)

參考答案:

1、更加 借

2、經(jīng)常向有書的人家借書,親手抄錄下來,再按期還給人家。

3、跑 稍微(誠實守信即可)

1、假借:借。

2、叩問:請教。

3、沃灌:澆洗。

4、叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。

5、欣悅:高興,快樂。

詞類活用

腰白玉之環(huán)。(腰:名詞作動詞,這里指掛在腰間,佩戴。)

手自筆錄。(筆:名詞作狀語,用筆。手:名詞作動詞,動手。)

戴朱纓寶飾之帽。(寶:名詞作狀語,用珠寶;朱纓,名詞作狀語,用紅纓)

主人日再食。(日:名詞作狀語,每天。再:這里作數(shù)詞,兩次)

不必若余之手錄。(手:名詞作狀語,用手)

寓逆旅。(寓:名詞作動詞,寄住)

無鮮肥滋味之享。(鮮肥:形容詞作名詞,鮮魚和肥肉)

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