書院，是唐宋至清末年我國(guó)封建社會(huì)的教育制度和辦學(xué)形式。北宋理學(xué)宗祖周敦頤在郴為官九年，仕郴獨(dú)文，治績(jī)尤著，育才尤偉，感化尤深。《桂陽縣志》載：“溓溪周先生去孔氏千百年，一只振激洙泗淵源，昌明道脈，傳示圣學(xué)無窮，延世而下，欽仰何極。”為了紀(jì)念周敦頤，郴州人民從宋代開始修建了濓溪祠、濓溪講堂、三賢祠、濓溪書院……而且這些書院的大門、殿堂、講堂和書室都配掛出一副副上乘精美的對(duì)聯(lián)。淳祐元年（1241）宋理宗下詔“周子從祀孔廟”，郴城即在文廟供奉周子像，續(xù)辟為精舍，即濂溪祠。明宣德年間，又“徙元公（周敦頤謚號(hào)）象于濂溪書院”，清康熙年間，大書法家熊昌夢(mèng)即為濂溪書院書聯(lián)云：滿室書聲小鄒魯；一堂和氣古唐虞。清康熙22年，汝城縣令張琬為興建孔廟，附設(shè)學(xué)宮，便動(dòng)員彭姓子孫搬遷讓址，朱蓮為感謝彭姓義讓而撰聯(lián)云：卜基啟后人，由汝水而近官山，毓秀鐘靈新甲第；讓學(xué)承先世，本隴西而標(biāo)南楚，敦詩說禮舊家聲。以下是郴州各地書院對(duì)聯(lián)摘引：

一、桂陽

泗洲寨塔峰書院

開門便見壇山，要平生砥節(jié)礪名，同斯方正；

此地亦呼泗水，愿多士尋源競(jìng)委，毋復(fù)隨行。

泗洲寨塔峰書院始建于清嘉慶年間，此聯(lián)作者系清代山東、浙江巡撫陳士杰（桂陽人）。

子龍書院

須將武備兼文事；敢以資勞廢圣功。

子龍書院建于明洪武年間，此聯(lián)作者系清名士李善源。

鑒湖書院

何以溯淵源，地轉(zhuǎn)鑒湖成泗水；

此間堪景仰，天回塔岫作東山。

桂陽鑒湖書院，始建于清咸豐同治年間，此聯(lián)作者系清代山東、浙江巡撫陳士杰（桂陽人）。

二、永興

金陵書院

四水江第一，四方南第二，先生居江南，是第一，還是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒生，不在前，也不在后。

永興縣金陵書院始建于乾隆初年，有大門、講堂、齋舍、大成殿、文昌閣，還辟有龍角桂榜、獅嶺呈祥、色馬空群、雞仙驚讀、高峰插筆、曲江回文、硯田種玉、樓頭步月八景。不僅環(huán)境優(yōu)美，而且教學(xué)質(zhì)量高。一天，一南方學(xué)士游學(xué)書院，書院山長(zhǎng)劉亦柜出一上聯(lián)求對(duì)，學(xué)士即刻對(duì)出，便留他教學(xué)半月。

文明書院

文章千古事；明德萬年馨。

文章有骨方為貴；人品無求始算高。

清嘉慶十年（1814），油市邑人陳肇溢、劉映龍二人捐資創(chuàng)辦了文明書院興盛一時(shí)，有一學(xué)士為書院題此二聯(lián)。

三、資興

觀瀾書院

醽醁世家，兄弟名香七里地；

觀瀾遺宅，祖先曾踏九重天。

觀瀾書院為宋代邑人曹行錫所建，院址在程鄉(xiāng)古醽醁泉旁邊，又叫醽醁書院，書院還有御賜“詩禮傳家”“振鐸休聲”匾額。康熙四十年，興寧邑令申奇彩為書院撰此聯(lián)。聯(lián)中“兄弟”指狀元唐一本、堂弟曹一筵中二甲傳驢，兄弟聯(lián)袂同中金榜，“七里”，即資興七里鄉(xiāng)。晚清名臣張之洞也為此書院題聯(lián)云：雖富貴不易其心，雖貧窮勿移其志；以通經(jīng)學(xué)古為高，以救時(shí)行道為賢。

四、宜章

養(yǎng)正書院

童子時(shí)游釣，曾記對(duì)白水黃巖，饒有沫情沂恩；

儒者事詩書，具有萃南金東前，祖其砥德碩才。

宜章養(yǎng)正書院，始建于清乾隆年間，此聯(lián)作者系清宜章知縣麻維緒。清平江訓(xùn)導(dǎo)（宜章人）李澤泮也為此書院題聯(lián)云：訪老區(qū)于蒙謙兌艮之旁，重開講席；偏先哲于鄺鄧高黃而后，蔚起人文。聯(lián)中“蒙謙兌艮”的“蒙”指蒙巖，在縣城桄榔山上，“謙”指謙巖，在黃沙堡；“兌”指兌巖，在蒙泉之上；“艮”指艮巖，在中夏公園內(nèi)。“鄺鄧高黃”，指明代四位進(jìn)士。鄺，指明正統(tǒng)十年兵部尚書鄺堃；鄧，指明正德九年南京部尚書鄧庠；高，指明成化二十三年行人司行人高蔭；黃，指明永樂甲中進(jìn)士、四川雅州同知、陜西提學(xué)黃克修。

白沙書院

白涅磨堅(jiān)，經(jīng)百折不回，要與圣賢爭(zhēng)本領(lǐng)；

沙明水凈，羨一清如許，莫教塵垢染源頭。

白沙書院，地址在梅田鎮(zhèn)，始建于清道光年間。此聯(lián)為清光緒年間宜章教諭李澤泮所題，聯(lián)中“涅”即礬石，可作黑色染料。

五、嘉禾

珠泉書院

珠自輝，玉自媚，懷抱有真，一出便為希世寶；

泉名廉，水名讓，鑒觀不遠(yuǎn)，他年應(yīng)記在山青。

珠泉書院始建于清道光二年（1822），其地有泉水突冒如珍珠，人稱“清泉”，俗稱“米篩井”，書院因以為名，此聯(lián)作者黃云漢曾任書院山長(zhǎng)。

六、桂東

濂溪書院

有塔在山前，肯讀書人，定許芳名題雅塔；

專門求學(xué)術(shù)，能上達(dá)者，佇看舉足到龍門。

書院位于桂東城南門外三臺(tái)山文峰塔后側(cè)，始建于明洪武初年，宋理學(xué)家周敦頤曾講學(xué)于此。作者鐘昆為清末拔貢。

七、安仁

玉峰書院

峰峙名區(qū)，水色接藍(lán)排闥至；

名標(biāo)勝景，山光挹翠上樓來。

玉峰書院在縣城東北十公里龍市鄉(xiāng)玉峰嶺上，為紀(jì)念宋宰相周必大而建。周必大，江西廬陵人，曾游學(xué)安仁至玉峰，后入朝為相，封謚國(guó)公。

八、臨武

臨武教諭署

武水東流，匯城學(xué)海；

舜峰而峙，薈萃儒林。

大泉學(xué)校

大造良才成砥柱；泉流活水養(yǎng)蛟龍。

上述所列舉的郴州書院對(duì)聯(lián)，只是鳳毛麟角，它是我國(guó)古代教育制度和思想文化的客觀反映。也是我國(guó)傳統(tǒng)文化在郴州地域上萌生孕育的一枝艷麗奇葩，但愿它在郴州這片熱土上同其它姐妹文化與時(shí)俱進(jìn)，地久天長(zhǎng)，永放光彩。