“江山代有才人出，各領風騷數百年”，清代詩人趙翼在《論詩五首·其二》中的這句詩文，可謂是將“才人代出”描寫的淋漓盡致。誠然，無論是哪一個朝代，都會涌現出無數杰出的文人墨客，有的被歷史記住，有的則淹沒在泱泱長河之中。

同樣，無論是在那一個朝代，文人之間總是有著惺惺相惜的情感，即使是在選擇另一半的時候，也必然會考慮到“門當戶對”這件事，這可不僅僅是說金銀財寶，兩人的文學造詣也得旗鼓相當才行。

比如說古代常用來檢測文采的“對對聯”，就是很好的一種形式，甚至有不少大家閨秀采用這種辦法“比文招親”，替自己尋到一個合適的如意郎君。

從古至今，“對聯”是如何發展的呢？

講今天的故事之前，我們不妨來了解一下“對聯”這種文化，從古至今究竟是如何產生、如何發展，流傳到現在又演化成了什么樣子。

總體來講，現代文化中對“對聯”的定義其實很簡單，就是一種對仗工整的藝術形式，可以在不同的情況下，用不同的句式字數和內容，表達當下的場景或心情，比如說傳統的婚喪嫁娶等等。

如果用哲學的角度來解釋對聯的存在，那么《易經》之中所謂“一陰一陽之謂道”的說法便再合適不過。因為對聯這種文學形式本就講究個“對仗”什么天對地，雨對風等等，都是我們從小就能背誦的順口溜。

歷史記載，對聯這種文化最早出現在三國時期，此前出土的三國時期的文物上，便刻有“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋”這樣的佳句，足以證明當時的對聯發展其實已經相當不錯了。

在隨后的發展中，對聯逐漸從文人墨客口中用來顯示學問的東西，飛入了尋常百姓家，用途也變得多種多樣了起來，時至今日更是成為了中華民族傳統文化中的重要組成部分，也是世界文化中十分重要的瑰寶。

在進入現代社會并且普及了普通話之后，文言文那種拗口的交流方式就逐漸成為了書本上的課文，成為了記載歷史的印記，而對聯這種本來就古色古香的文學藝術，更是變得十分具有現代氣息。

不過，這對聯在古代可不像現在一樣，僅僅只有逢年過節才能看到，那時候的文人墨客口中可時時刻刻都離不開對聯。有的對聯能成文成章，便成了后來流傳下來的古詩文章，而有的對聯只有上下兩句，便就成了大家有雅興時候的產物。

宋代才女嫁不出去，只好“比文招親”

不過，讓人意想不到的是，這對聯除了體現大家的才華之外，逐漸地還多了一種用途，那便是作為“比文招親”的題目而存在。

在古代社會，女孩子的婚姻大事一般都是由父母做主，媒妁之言下也就將自己的一生交代出去了。但事實上，這只是那些小門小戶中女孩子的命運，有些大富大貴之家的大小姐們，卻并不愿意接受這樣的安排。

今天故事的主角是宋代一位大家閨秀，她的家族世代經商，本錢十分雄厚，而到了她父親這輩，因為身體原因，夫妻二人便只生了這一個女兒，所以對她自然是疼愛有加，簡直到了有求必應的程度。

而這位大小姐也非常爭氣，從小便十分好學，四書五經讀了個透徹，各種精美的文章句子張口就來，成了十里八鄉有名的才女。

這樣一位妙人兒追求者自然甚多，簡直要把他們家的門檻都踏破了?？蛇@家老爺感到十分無奈的是，他的女兒因為才學太高，對待另一半的要求自然也是要滿腹經綸，所以對這些凡夫俗子根本就看不上。

這可讓這位老爺急壞了，于是干脆就依著女兒的要求，辦了一場“比文招親”，在參加招親的男人中，選擇一位文才最出眾的，讓他與女兒成親。

上聯一出難倒眾人，才子卻對出經典下聯

說干就干，這位老爺找來了當地最有名的媒婆，通過她向全城的所有未婚才子發出邀請，希望他們能來參加這場“比文招親”。這家本來就是大富大貴之家，再加上大小姐本人出落的亭亭玉立，所以來參加招親的青年才俊非常多。

當然，這其中也不乏有渾水摸魚之輩，在女兒的建議下，這家老爺先是設置了一道門檻，讓這些前來招親的人都以此為題作一首詩，再請來有名的學者當裁判，用這樣的方法刷掉一些沒有真才實學的人。

果然見效，經過幾輪選拔之后，只剩下了三位品學兼優的“優等生”，其中最低的也是個舉人。這下就該這家小姐上場了，不過她并未親自出場，而是給丫鬟寫了一張紙條，上邊是她給這三位“優等生”出的一道題。

丫鬟款款走了出來，將紙條上的內容告訴大家。原來這位小姐所出的題目是一副上聯，內容是“洞中泉水流不盡”，確實是清雅無比，很符合這位大家閨秀的身份。

略微思索，這三位才子也紛紛對出了他們的下聯，第一位說了“屋上炊煙滾滾來”，小姐覺得煙火氣太重，不似她自己對郎君“清雅飄逸”的定義；而第二位才子所說的下聯“高山松柏常年翠”又讓她覺得有些老氣橫秋，也不是很喜歡。

終于輪到最后一位才子了，只見他不慌不忙，對出了一句“山間清風迎面來”引得現場一片叫好之聲。小姐聽聞此句后，也掀開了簾子走了出來，十分大方地表示了對這位才子的肯定，也愿意與他共度余生。

這位小姐的上聯所寫的是山間洞中的泉水，叮叮當當流動的樣子，充滿了活力，而這位才子所對下聯則是在這汪泉水之上，增添了一抹清風徐來的風景，簡直就是絕美如畫的天作之合，也難怪是對在了這位小姐的心坎上。

小結

其實在古代社會，很多人都看中門當戶對，像這位小姐一樣不看家世背景，通過才學判斷一個人是否能夠成為自己的丈夫的人絕對在少數。不過這其實也是因為這位小姐的家庭背景本來就足夠富裕，不用擔心吃不飽飯的問題。

不過，我們總說“文如其人”，其實從一個人的文學作品之中便能夠看得出來這個人的人品究竟如何，所以這位小姐選郎君的方法還是值得我們去借鑒一下的。畢竟這樣的方式，可比這古代那些“比武招親”，誰拳頭大誰就能抱得美人歸的方式科學多了，你覺得呢？

參考資料：《論詩五首·其二》《易經》

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