楹聯是我國園林建筑獨有的一種裝飾，是作者根據相關人物、事件、地點等種種因素結撰而成，或吟賞勝跡名景，或稱揚先賢故事，或頌美高風亮節，或表達敬慕之情，或寄寓個人感慨。

杜甫草堂作為中國文學的圣地，其中的楹聯不僅評述了杜甫的生平與成就，也寄寓了撰者的自我情懷，蘊涵著世事滄桑積淀的人生哲理，有著豐富的意蘊與文化內涵。

“異代不同時 問如此江山 龍蜷虎臥幾詩客

先生亦流寓 有長留天地 月白風清一草堂”

這是草堂中軸線上的第二重建筑——大廨的楹聯，由清代學者顧復初撰寫。顧復初“通辭章，擅楹對，工書畫”，光緒年間被推為蜀中第一書家。但他沒有功名，僅為拔貢生。四任幕僚，流寓成都，是他主要的人生經歷。

在此聯中，我們可以明顯看到作者所寄寓的懷才不遇之感。“異代不同時”，出自杜甫《詠懷古跡五首》其二：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑?！?/p>

杜甫懷宋玉而悼屈原，說自己與屈宋“蕭條異代不同時”；顧氏懷杜甫而感自身，說自己與杜甫“異代不同時”。一如蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞》中所道：“古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景，為余浩嘆?！?/p>

自己在這里感嘆古人，后世也會有人對此夜色而為我感嘆，這正是時間長河奔流不息的“人生代代無窮已”，“古人今人若流水”。

曾經的“今人”，已經是今日的“古人”。“龍蜷虎臥”是說那些懷有治國安邦的遠大理想和抱負、才華如龍虎一般的詩人，卻只能蜷臥抑郁而不得志，一個“問”字，凝聚著無限憤懣與不平之氣。

“先生亦流寓”是說杜甫流寓成都，留下了這座月白風清、流芳千古的草堂，一個“亦”字，暗含轉折與對照之意——杜甫雖然漂泊流蕩，但留下了一處長存天地之間的草堂，可受后人的憑吊瞻仰，而自己呢？也許，生時的落魄已經注定，身后的寂寞又能否擺脫？而這種對照，還可以擴大到那些不得志的詩客們。

他們和杜甫有著同樣的漂泊經歷，更多的卻是最終沉寂于歷史的風蝕雨剝，沒有名字，沒有遺跡。

相對來看，杜甫可以留下這樣一座草堂，后人為這位只有虛銜的檢校工部員外郎特意修建了官署，以表達對他的景仰之情，這何嘗不是一種不朽？這副對聯“以千古知音寫不遇之悲，體驗深切”“于精警議論見山光天色，藝術獨到”，委婉含蓄，耐人尋味，有不盡之意。

“吏情更覺滄州遠 詩卷長留天地間”

這是大廨前柱上的楹聯，由曾任四川總督的吳棠集杜詩而成。

上聯出自《曲江對酒》尾聯二句：“吏情更覺滄州遠，老大徒傷未拂衣?！笔窃娮饔谇辏?58），即杜甫短暫的為官時期，于歸隱而未能中流露出對現狀的不滿。吳氏只取前句，隱藏了原詩中的遁世之思。

下聯出自《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》，本是杜甫對孔巢父的稱贊，以后世的影響來看，實屬過譽，但拿來稱贊杜甫，則再適合不過了。

“水竹傍幽居 想溪外微吟 密藻圓沙依草閣

樓臺開麗景 結花間小隊 野梅官柳滿春城”

這也是大廨內的名聯，撰者為四川總督佟佳·常明。

上聯首先點明草堂周圍的環境，溪水修竹，清幽高雅，緊接著就聯想到居處于此的詩人于浣花溪外微吟低唱的情景，密藻、圓沙、草閣，幽隱而詩意。

下聯轉入當下，首先點明今日草堂發生的變化，亭臺樓閣，秀麗優美，然后描寫人們三五成群游覽草堂的情景，紅梅、綠柳、春城，溫暖又熱鬧——這是一副以寫景為主的對聯，亦是化用杜詩而成：

“拾遺曾奏數行書，懶性從來水竹居?！薄斗畛陣拦念}野亭之作》

“寒魚依密藻，宿雁聚圓沙?！薄恫萏眉词隆?/p>

“百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒?！薄秶拦傧耐黢{草堂兼攜酒饌》

“元戎小隊出郊坰，問柳尋花到野亭?！薄秶乐胸┩黢{見過》

“市橋官柳細，江路野梅香。”《西郊》

在34字中糅合進五首杜詩的內容，不僅描繪了風景，更有著深厚的意蘊，構思非常巧妙：其一是繪景用事、人隱其中。

《論語·雍也》曰：“子曰：‘知者樂水，仁者樂山?！辈萏玫那逵母哐牛瑖牢涞亩啻渭念}過訪，都隱身于化用的詩句之后，等待讀者去發現。

其二是古今融通、虛實相映。幽居與麗景相映，杜甫微吟與游人賞春交疊，清幽與熱鬧相對，在上下聯間仿佛完成了時空穿越。

其三是語約意豐、含蓄雋永。聯語隱括杜詩而成，其中的景語，既是對景色的描繪，也是詩句典故的引用。“密藻”“圓沙”既是杜甫吟詩的場景，又是杜甫吟詩的內容，寒魚與宿雁一依一起，靜中有動，杜甫的幽居由此生機充盈；“野梅”“官柳”既是草堂今日的勝景，又是草堂當日的日常，官柳與野梅一綠一紅，色彩絢麗，杜甫的詩篇妝點整個錦城——這才是撰聯者書寫此聯的中心意旨。

至此，我們可以說，這是一副景中見情、見人、見意的對聯。而今，游人如織的成都，隨處可見杜甫與杜詩的元素，即是對這副對聯最好的注解。

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