要想在事業上真正干出名堂來,首要的是有一顆強烈的事業心,以及在這種事業支配下產生的鉆勁和出奇的迷勁。

——袁偉民【中】

如欲保持對事業的永久熱愛,就須對眾多其它事務永久忽視。

——蘇格蘭作家斯蒂文森

一個人的事業心不能妨礙另一個人的事業心……事業心就是一種道德品質,而它的要求就是一種道德的要求。

——馬卡連柯【前蘇聯】

一個人如若從未入迷于比其自身更重大的事業，那就失去了人生登峰造極的經驗之一。只有入迷，他才能自知。只有入迷，他才能發現他從來不知道自己所具有的、否則將仍然是休眠著的一切潛在力量。

——尼克松

人的思想是了不起的,只要專注于某一項事業,那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

——馬克·吐溫【美】

“豬來窮”：豬出了名好吃懶做，又笨。平時只知道吃，沒有什么作為。‘’狗來富‘’：狗很忠誠，可以看門口，見陌生人行為鬼祟會吠或者看到有賊偷東西會咬人，會保護財物?！垇黹_當鋪‘’：平時我們都說招財貓，貓會捉老鼠。既帶來財運又捉鼠除害

1、運去黃金失色，時來鐵也生光。

2、十月懷胎一樣生，那有窮命富命分。

3、聰明的人造就機會多于碰機會。

4、萬事不由人計較，一生都是命安排。

5、自知者不怨人，知命者不怨天。

6、現在決定未來，知識改變命運。

7、天決不助不愿作為的人。

8、烏鴉站著是烏鴉，飛起來還是烏鴉。

9、龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

10、命運總是寵愛勇士的。

11、未富先富終不富，未貧先貧終不貧。

12、好運令人羨慕，而戰勝厄運則更令人羨慕。

13、命運總是光臨在那些有準備的人身上。

14、由別人決定命運的人，心情永遠不會歡暢。

15、萬事分已定，浮生空白忙。

16、一飲生啄，莫非前定。

17、性格決定命運，氣度影響格局。

18、算命若有準，世上無窮人。窮勿信命，病勿信鬼。

19、能管住嘴巴的人，才能掌握自己命運。

20、我要扼住命運的咽喉，它他絕不會是我完全屈服。

21、習慣形成性格，性格決定命運。

22、人自清明志自高，生于未世運偏消。

23、命運就是對一個人的才能考驗的偶然。

24、智慧是命運的征服者。

25、稀里糊涂是人生，亂七八糟乃命運。

財源滾滾

富貴有余

花開富貴

開市大發

八方來財

日進斗金

財運亨通

財源廣進

生意興隆

一夜暴富

年年有余

風水學脫胎于《易經》，歷史上一直是爭論不休，說不出所以然?？凑返脑?，就會發現一個很有趣的現象，主宰黎民蒼生的“真龍天子”，縱是富有四海，但對風水學依舊是深信不疑。時至今日，風水學的信徒不在少數。哲學界有句話說得好“存在即合理”，事實如此，風水學千年不衰自然有其存在的道理。那么，風水學究竟是迷信還是科學？

風水學的誕生與繁榮，最根本的原因就在于生產力低下，科學技術不發達，源于對未知事物的敬畏。畢竟，在漫長的懵懂歲月中，諸多事情是無法用人倫綱常來解釋的。既然無從解釋，風水學就應運而生。說白了，脫胎于《易經》的風水學，寄托了人們對于未來的美好向往，圖一個喜慶。

風水學不等于“算命”，現在的人提起風水學，總是喜歡將其與算命混為一談。從根源上來說，風水學與算命有一個共同的理論體系，即《易經》。風水學稱“堪輿術”，與算命是兩碼事。最明顯的就是二者的祖師爺是不一路人，風水學祖師爺是楊筠松，而算命的祖師爺則是鬼谷子。風水學千年不衰，不是空穴來風，還是有一定道理的。

風水學究竟是迷信還是科學？這是一個謎之疑團。信封科學的人，一股腦地否定風水學；信封風水學的人，不加思考地將其視為金科玉律，一點也不容置疑。相比之下，老梁的解釋可謂是一針見血，向人們說清楚了風水學究竟是什么。老梁表示，風水學是集地理學、心理學、天文學、建筑學、磁場學等諸多學說的綜合學問，只不過過去的人不理解，就將風水學包裝了一層神秘的外衣。

通過老梁的說法，我們可以看到風水學本質上屬于一門自然學科。古建筑專家、中國風水第一任王其享老先生，就將風水學定義為景觀建筑學。這是我國古代地理學家千百年來形成的一種自然學科，自身的迷信色彩并不濃厚。老梁指出，之所以把風水學當作迷信，全在于那層神秘的面紗。要想正確的認識風水學，就必須將風水學身上的神秘外衣去掉，這樣才能窺其本質。

風水學千年不衰，現如今進入了一個怪圈子。實質上，它本身是一種自然學科，然而人們卻更多的關注包裝風水學的那層神秘外衣。所以，風水學是我國傳統文化中的一朵奇葩，更是一門嚴謹的自然科學?？傮w來說，風水學屬于自然科學，而非迷信。老梁說的比較得體，我們應該正確的看待風水學，把風水學身上的神秘外衣給去掉。換言之，取其精華，棄其糟粕。

第一，風水之術能存在這么久肯定有它的道理。作為起源于中國古代的一種學說，風水之術能歷經幾千年傳承而不斷絕，足以說明它還是有一定的實際性，并不像街頭算命的那般唬人。

風水之術講究把人、山、水三者有機統一起來。根據物質所處的客觀環境那個，運用風水理論給出合理的解釋。這些解釋往往和主人家的真實情況有一定的符合，不得不說，中華文化博大精深。

第二，風水大師有可能提前做過調查。中國地大物博，有許多的風水師有：真才實學，但更多的是招搖撞騙之輩。他們的存在就和所謂的氣功大師一樣，全靠演技：提前踩點，做好功課，了解主人家的情況。然后在看風水時娓娓道來，儼然一副“得道高人”的模樣，實際上就是個江湖騙子。

第三，善于觀察。相信大家都看到過在街頭巷尾擺攤的算命先生，戴個墨鏡說自己雙目失明，然后手拿把掐分分鐘算出別人的生平。其實，戴上墨鏡只是為了掩蓋他們的眼睛，營造一種神秘的氛圍。他們算命全靠墨鏡下的眼睛觀察，再加上一些籠統的話，把人忽悠的不要不要的。

部分所謂的風水大師也是如此，考經驗觀察，憑感覺瞎蒙。用一些指向不明確的話來顯示自己的“超然”，讓主人家深信不疑。

我想說，風水之術能在我國延綿數千年，肯定是有道理的。對此，我們要辯證地看待，一些有真才實學的風水大師我們當然要奉為“座上賓”。一些較欺騙和下三濫手段偽裝的大師，還需要我們擦亮眼睛分辨，切不可上當受騙。

綜上所述，風水大師能算得準是有多種情況的。除少部分真才實學外，更多的是偽裝的大師，并不可信。