這句話來自于“百家筆記網”。這是一個客觀的認識論的方法論問題。簡單概括這句話的意思應該是：身有盡頭，思無止境。眼觀紊亂，心感沉穩。這是客觀存在的事實，也是認識與解決問題的，被實踐證明的，切實可行的方法。

用認識論分析這句話，就是客觀事實的存在。人的身體高矮胖瘦，因人而異，是有限的。人的思想是五花八門的，想象空間是無限的，沒有止境的。人，用眼睛看問題，會心亂如麻，浮躁不安，人，憑心智去感受問題，會豁達開朗，心靜如水。

任何人的身體高矮胖瘦是有定數的，只是因人而異，這是客觀事實。人的思想恰恰相反，是沒定數的，一直是在變化之中，是不穩定的，是根據自己的環境變化而變化的，這也是客觀事實，變是不變的永恒真理。

我們周邊人就是最有說服力的。人還是那個人，可是思想卻發生了地覆天翻的變化。小呈就是個很現實的例子。

小呈是“富二代”，長得很帥氣。但是，他的思想不怎么樣，生活腐化，墮落成性。但是，誰也沒想到，他結婚成家之后，思想大變樣，勤奮讀書，有了自己的志向，奮斗目標。他不依靠老的，憑自己的聰明才智，干成了一番事業。小呈的思想屬于那種無休止地變化，最終落腳點在自己的事業上。

小呈有了自己的事業之后，又想進一步拓展思路，闖出一片新天地。他的這種思想是永無止境的，他思想上有一股強大的動力，這就是“變”，變得思維。小呈的事跡告訴我們，他的身體沒變，不會變，還那樣，但是，他的思想卻發生了天翻地覆的變化。

小呈的事跡證明：“身所能及，有盡，心所能及，無止”確確實實是客觀存在的，有著一個“不變”（身體）與變（思想）的哲理，這是關鍵。至今，我們經常會聽到青年們許許多多的無邊無沿的幻想故事。這些年輕人正走在變的路上。

“界以眼觀，亂如麻，若以心感，靜如水”這句話，更是認識論的實踐論語方法論。類似于這樣的事例，在我們的周邊也是很多的。

我們在社會上會遇到若干問題。政事、經濟、文化、教育、人與人之間的關系與矛盾等等。面對這些問題應該如何面對？正確認識與處理？是看問題的表面？還是看問題的實質？如果單純地用眼去看這些問題，必然會越看心越亂、越煩、越急躁，束手無策。反之，我們用心去冷靜地感受、琢磨、分析、認識這些問題，那么，就會感覺頭腦清醒，心里敞亮多了，解決的辦法也會自然而然地有了。

例如，抗戰時期。有人拋出了“亡國論”；有人提出了“速勝論”。這兩論都是由急躁情緒，用眼去觀察當時國內形勢造成的。只有我們中國共產黨人，以冷靜的態度，用心去感受、分析、認識當時的國內國際形勢，然后決定打持久戰，最終獲得抗戰勝利?？箲饎倮?，是最具說服力的事例，最能反映“眼”與“心”的表面與實質的辯證認識論。

總而言之，“身所能及，有盡，心所能及，無止，界以眼觀，亂如麻，若以心感，靜如水”是告訴人們，人生處事看問題，處理問題，要清楚明白：人的身體高矮胖瘦是有定數的，有盡頭的，而人的思想是永無止境地變化的?？磫栴}不能單純地用眼睛觀察，那樣，越看心越亂，越急躁，而要用心去感受、洞察問題，那樣，越察心越靜越穩越明越清透。

今天我們討論這個問題很有現實意義。對于增強我們客觀辯證認識論的方法論、實踐論有著很重要的實用價值。