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一、程氏簡介

程姓，中國姓氏，得姓于西周時期。

程氏是重、黎的后裔。關于重、黎的身世，古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱，稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子，就是重和黎；另一說黎是顓頊的曾孫，重是少昊的兒子。

程姓在《百家姓》中排名193。據2015年的統計，程姓的人口總數在大陸排名31位。

二、程字來源

程者，禾、口、王組合而成。禾代表著莊稼，口代表著農民，王代表著統治者。自商鞅實行“重農抑商”以后農業占主導，所以禾字占半邊；口在王之上，說明統治者以民為本，重視農業。程字本身字義：稱量谷物，并用作度量衡的總名。

三、程氏來源

程（Chéng）姓源有五：

1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的后裔

重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，于是就產生了程氏。

2、以地名為姓

傳說，周宣王之時，重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬，后又因攻占徐方(今山東滕州東南薛故城)有功，被封到程邑(今陜西咸陽市東，也有人說在今洛陽市東)，他的子孫有一部分人以地為姓，稱程姓。

3、出自商、周之際的伯符之后

據資料記載，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬獻“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功，被周王封在廣平的程地，后世子孫以國為氏，稱程姓。實則伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑為姓而改

據史料記載，春秋時，晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采于程邑（今山西省新絳縣東北），其后裔以邑為姓，稱程姓。

5、其他民族和姓氏改為程姓

四、程氏郡望

廣平郡：漢景帝中元元年（公元前149年）分邯鄲郡置郡，治所在廣平（今河北省雞澤東南）。相當于今河北省任縣南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北肥鄉東北一部分地。東漢廢入巨鹿郡，三國魏初復置郡。

河南郡：漢高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在陽（今河南省洛陽市東北）。相當今河南黃河 以南洛水、伊水下游，雙自河、賈魯河上游地區及黃河以北原陽縣。

安定郡：西漢元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在高平（今寧夏回族自治區固原）。相當于今甘肅省景泰、靖遠、會 寧、平涼、涇川、鎮原及寧夏回族自治區中寧、中衛、同心、固原等縣地。隋初廢。

堂號

明道堂、伊川堂、立雪堂：都是根據宋時的程頤、程顥說的。程頤、程顥兄弟二人都是大儒周敦頤的學生。程頤人稱“伊川先生”，程顥人稱“孟子以后一人而已”。因為他二人能繼承孔孟的傳統，故稱“明道堂”。二程講學，遲到的站在門外侍聽，雪深三尺不知寒，有成語“程門立雪”，故名“立雪堂”。

世忠堂：據《程氏宗譜》載：南宋嘉定年間，當時由高官辭歸故里的程珌，希望為有保障鄉里功勛的新安程氏共祖程靈洗立廟，于是他號召了休寧會里，陪郭與歙縣槐塘的程氏官僚士紳共相盛舉。按程靈洗死后，被里人奉為神明，于墓前之千年木下疊大石為壇，春秋時祈禱晴雨。由于廟貌未備，仍然不夠莊嚴，此時程珌倡領宗人捐錢買地，為忠壯公程靈洗立廟，并向朝廷乞賜世忠堂廟額，以彰其德，會里程卓，程覃，陪郭程璋，程瑜均預其事。宋寧宗嘉定十六年賜程靈洗廟額世忠，堂號亦稱世忠堂，此應為新安程氏主支堂號。

程姓又以：“安定堂”、“廣平堂”、“敘倫堂”、“宏禮堂”、“重本堂”、“四箴堂”等為堂號。

五、程 氏圖騰

程的本義是巫師。程，在甲骨文中像一個人跪于臺上向天祈禱之狀。

六、程氏宗祠楹聯

四言

存孤全義；

傾蓋論交。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時晉國人程嬰，與晉卿趙盾的兒子趙朔是好朋友。景公時，司寇屠岸賈（靈公寵臣）提出要懲罰殺靈公的趙家，他假傳景公命令，率人殺了趙朔、趙同、趙括及其家屬。趙朔的妻子莊姬（景公的姐姐）正懷孕，逃往宮中躲避，生下兒子趙武，程嬰與趙朔家臣公孫杵臼商議，要保護趙武并把他撫養成人。公孫杵臼及其初生的兒子被屠岸賈殺死，程嬰則擔當起了撫養趙氏孤兒的責任。下聯說春秋時晉國人程本，博學而善辯論，聚徒講學又著書，在諸侯中很有名聲。曾經在路上和孔子相遇，傾蓋（停下車子，兩車蓋傾斜相交）交談一整天，非常親熱。

祥云瑞日；

玉色金聲。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

全聯典指北宋洛陽人二程。程顥，字伯淳，學者稱明道先生，哲學家、教育家。嘉祐年間進士，神宗時為太子中允、監察御史里行，與弟程頤隨周敦頤學習，同為北宋理學的奠基者。在洛陽講學十余年，弟子有“如坐春風”的比喻。他資性過人，又具修養，有門人與他交往幾十年，從未見他惱怒過。著有《定性書》、《識仁篇》等。程頤，字正叔，學者稱伊川先生，哲學家、教育家，曾任秘書省校書郎，官至崇政殿說書，每進宮中講學，神色都非常莊嚴，兄弟二人都反對王安石新政。講學長達三十余年。二程的學說后來為朱熹所繼承和發展，世稱“程朱學派”。二人的著作收入《二程全書》。

重黎聰哲；

休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用聯[6]

全聯典指商封顓頊重黎之后于程，因以為氏?！对托兆搿份d：擊有程伯休父。

衡陽主簿；

河洛淵源。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指宋·程洵為衡陽主簿。下聯典指北宋哲學家程顥，程顥受業于周敦頤，世稱“洛學”。

周南進訓；

仁恕治家。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指三國吳太子孫登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人倫之始，愿太子尊禮于閨房，存周南之所詠?！毕侣摰渲杆巍こ填U之母侯氏御下仁恕，長于治家。

桐云影淡；

梧月光清。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為程家廳堂聯。見《巴金全集》第四卷第373頁（1987年版）。

揉春為酒；

剪雪成詩。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為當代詩人，書法家程頌萬自題聯。程頌萬，字子大，號十發居士，湖南省寧鄉人。

忠貞世篤；

理學傳家。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為安徽省安慶市太湖縣江塘鄉程廟村世忠堂對聯。此村全部為程姓，至今竟無一外姓。

五言

安定家聲遠；

河南道脈長。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為程氏宗祠“安定堂”堂聯。

但愿人皆?。?/p>

何妨我獨貧。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為近代醫師程道周自題聯。此聯自題醫室。

七言

吳太傅閨房進訓；

侯夫人仁恕兼全。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指三國吳·程秉事典。下聯典指程珦妻事典。

姓啟程國源流遠；

望出安定派系長。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

全聯典出程姓的源流和郡望。

首創隸書苦十載；

善釀美酒傳千秋。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指秦代名人程邈，始為獄吏，下珪人，傳為隸書創始人。他因得罪秦始皇入獄，苦思十年，變大小篆創隸書三千字，受到秦始皇稱贊，用為御史。下聯典指秦代佳釀美酒聞名，他與烏巾同時，今浙江烏程縣之名，就是來源于此。

一相宣王千世祖；

二賢夫子萬年師。

——佚名撰安徽省岳西縣木沖村程氏宗祠聯。

百代文章兩夫子；

千秋宗脈一河南。

——佚名撰安徽省黃山市感梓里村程氏宗祠聯。

一相壯公千世祖；

二賢夫子萬年宗。

----世忠堂安徽省安慶市潛山縣聯

八言及以上

玉色金聲，祥云瑞日；

重黎聰哲，休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

上聯典指北宋哲學家程顥，程顥兄弟二人即“二程”的事典。相傳程顥舉進士后，調雩縣任主簿。雩縣時有玉石佛像。謠傳佛首要放光，遠近聚觀的人很多。程顥向傳謠的僧人說，我有公事，不能前往觀看，你替我把佛首取來給我看看。從此這佛首就不發光了。只是天上時有祥云瑞日出現。下聯典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。據《百家姓考略》載，顓頊孫重、憑借為堯南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晉有程嬰。

家紹真儒，襟度光風霽月；

才夸人杰，文章瑞日祥云。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

全聯典指北宋哲學家程顥、程頤兄弟二人事典。

人更更更更更更更更更眾；

誼重重重重重重重重重深，

——佚名撰浙江省平陽縣宋埠鎮新界村（原叫新街村）程氏祠堂聯

愛物為心，一命于人亦有濟；

得民以道，千秋斯統不虛傳。

——清·林則徐撰程姓宗祠通用聯

此聯為清代林則徐題江蘇省南京程顥祠聯。祠祀北宋哲學家程顥。

洛水溯淵源，誠意正心，一代師宗推北宋；

涪江匯藪澤，承先啟后，千秋俎豆煥西川。

——佚名撰程姓宗祠通用聯

此聯為北宋哲學家程頤涪州（今四川省涪陵）北巖點易洞聯。

自休父得姓以來，與伊川、明道并振家聲，一樣門楣匹純正；

從新安遷居到此，于陽羨、宜興大開祠宇，千秋福祚逮云礽。

——清·俞樾江蘇省宜興市程氏祠堂聯。

七、程氏始祖

程伯符，程姓開宗世祖，一名喬伯，又名二和，周代諸侯，食邑于程，封程國伯，子孫遂以國為姓。他生活在商末周初，（公元前1000年前后），和周公姬旦、周日正幫助周成王定鼎郊溽，修和周郊。

八、程氏祖訓

凡治家，宜起早。桌要擦，地要掃。

粗布衣，菜飯飽。孝父母，敬哥嫂。

夫與妻，要和好。一家過，莫要吵。

親良朋，敬師長。睦鄰里，恤貧老。

世間事，耕讀好。學賢圣，行正道。

賭博場，莫去跑。種田地，勤鋤草。

沙薄地，功要好。養豬羊，莫玩鳥。

學技藝，手要巧。做買賣，要公道。

有良心，莫奸狡。忍耐些，省煩惱。

官錢糧，早完了。出人情，親自到。

閑是非，不可曉。成家子，糞如寶，

敗家子，錢如草。膽要大，心要小。

戒驕傲，防傾倒。錢難賺，莫費了。

減色欲，增壽老。啟青年，創家道。

光陰快，人易老。盤心血，直到老。

但為人，要學好。依我勸，福不小。

三字經，金石言。育后裔，世代傳。

九、程子之歌

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