看到這幾個字，你是不是有點懵了，它們在一起還真的不好讀不好認，但學過古漢語的人應該知道，這幾個字是形聲字，左邊表意，就是這個字的意思，右邊表聲，表示這個字讀音，所以一見這幾個字，也能猜出它的讀音和意思。

所以，這幾個字表意的偏旁一樣，都是角，角在古代是一種器皿，也就是說這幾個字都是和古時的器皿有關。這也說明我們中國就是一個文明古國，禮儀之邦，光看這些講究的器皿就讓我們驚嘆不已。這下面就來了解一下這幾個字的讀音和代表的意思。

1、觴：讀音shāng，古時一種盛酒的器具

從觴的外形看，橢圓、淺腹、平底，兩側有半月形雙耳，種類上有餅形足或高足，杯的兩側，有兩個半月形杯耳，就像鳥的雙翼，所以，在古代稱羽觴，也就是耳杯。

在中國古代，每逢農歷三月的第一個巳日，民間流行去水邊清洗一下的風俗，洗掉身體上的污垢，變得干凈整潔，同時也有去病除邪的意思。

這個風俗習慣到了后來，就變成了人們臨水宴飲的形式。清閑的時候，人們坐在彎彎的小河、溪水旁，把酒具放在上游，讓它順流而下，只要酒具到了誰的面前，誰就要被罰酒，要端起來觴來，一飲而盡，因此，人們把這種形式的喝酒游戲叫“曲水流觴”。

王羲之在《蘭亭集》中寫道：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。這便是曲水流觴的故事——三月上巳日舉行祓禊儀式之后的“曲水流觴”。

2、觥：讀音gōng，古時用獸角做的一種盛酒器皿

這種酒器在商周晚期至西周早期時最為盛行。它的外形分為橢圓形和方形，圈足或四足。上面帶有蓋子，蓋子經常被做成有角的獸頭或長鼻象頭狀。

“觥大七升，以兕角為之”，觥也有不是用獸角制作的。因為考古就發現有銅兕，這種器皿容量大，更比一般酒杯要大，后來人們就將大酒器稱為觥。因為我們從觥的體量和重量來看，觥應該只用來盛酒用，像現在的酒桶，酒瓶，而不是用它來做酒杯的。

看到觥，我們就會想到一個成語，“觥籌交錯”，歐陽修的《醉翁亭記》中寫道：“射者中，羿者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

“觥籌交替”，說的是宴會十分歡樂。其中的“觥”，就是一種酒器，觥還配有一個小勺子，專門用于舀酒?！盎I”是什么？古時行酒令的籌碼，形聲字從“竹”“壽”聲，“籌”就是壺矢也。

3、觚：讀音gū，飲酒的酒器和禮器，也就是一種酒杯

觚的造型一般為圓形，體形細長，喇叭口，細腰，圈足外撇。抓身下腹部常有一段凸起，于近圈足處用兩段靡棱。

許慎《說文解字》解釋“觚”為：鄉飲酒之爵也。一曰觴受三升者謂之觚。從角瓜聲。古乎切 。”說文解字注 :“鄉亦當作禮。鄉飲酒禮器有爵、觶、無觚也。燕禮、大射、特牲皆用觚。”

宋代呂大臨的《考古圖》中，軌將帶棱的大酒杯稱為“觚”。

4、斛：讀音 hú，古時一種量器名字，也常用作量詞

“斛”字與“瓠”[hù] 通，就是葫蘆，因為古人經常把葫蘆殼制作成瓢來盛水用，所以也可能會用來盛酒，因此，這種酒器的名字叫hú。

歷史上，秦漢十斗等于一斛，到南宋末年才改五斗為一斛，二斛為一石。

古時，就有一人特別能喝酒，他就是劉伶，他是魏晉時期名士，“竹林七賢”之一，劉伶嗜酒如命的故事也流行于民間。說他的酒量相當大，每天爛醉如泥，能喝一斛酒。下面就講一下他的傳奇故事。

《世說新語·任誕》中記載：《劉伶病酒》：

“劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：'君飲太過，非攝生之道，必宜斷之?！嬖唬?甚善，我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳，便可具酒肉?！瘚D曰：'敬聞命?！┚迫庥谏袂?，請伶祝誓。伶跪而祝曰：'天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。’便引酒進肉，隗然已醉矣。

故事介紹：

劉伶非常平時嗜好喝酒，時間長了，就有了酒癮，害上了酒病，酒癮上來時，饞酒饞得難忍極了，想喝酒想得心里發癢，一心想喝酒，于是劉伶就向妻子要酒，想解解饞。

他妻子是不愿意看到劉伶這樣瘋狂喝酒的，為此氣得曾故意把酒倒掉，打碎盛酒的器皿，還哭著勸劉伶：“夫君您喝得酒太多了，這樣對你的身體十分不好，這可不是養生之道，必須要把酒戒了才行，您可一定戒掉啊！”

劉伶回答說：“好吧，你說得對！可我有時管不住自己，戒不掉。想要戒掉，我只有向鬼神發誓才能把酒戒掉，你趕快去準備一點酒和肉吧！”

為了劉伶戒掉酒，他的妻子只好答應：“好，就按你說的，我現在就去準備?！?/p>

很快，妻子將酒和肉擺上了神龕前，就讓劉伶來發誓。

劉伶立馬跪在神案前，禱告發誓道：“老天爺生了劉伶，我因喝酒才出名，認為酒是自己的命根子，一次就能喝一斛十斗，而且要喝到五斗才能解酒饞（五斗酲），那婦道人家說的要我戒酒的話，上天啊，您可千萬不能聽！”

說完，就著酒肉，開始大吃大喝起來，一會兒功夫，他就又醉醺醺的，但的的確確過了一把酒癮。