文言文生于憂患死于安樂復習要點
《生于憂患,死于安樂》是一篇觀點鮮明、論證充分、舉例詳實、說理透徹的文言文，本文是小編整理文言文生于憂患死于安樂復習要點的資料，僅供參考。
一、重點詞語解釋
舜發于畎畝之中：起，指被任用;//田地。畎，田間小溝。舉于版筑之間：被舉用，被選拔。//筑墻用的夾板和木杵。
管夷吾舉于士：從獄官手里被釋放并舉用。士：獄官。百里奚舉于市：市場，做買賣的地方。故天將降大任于是人也：責任，擔子。行拂亂其所為：違背(意愿)。所以動心忍性：用這些方法。曾益其所不能：增加。曾，同"增"。人恒過：常。//犯過失。衡于慮：思慮堵塞。而后作：奮起，指有所作為。征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現在臉色上。征：征驗。
而后喻：明白，了解。入則無法家拂士：在里面，指國內//有法度的世臣。//輔佐君主的賢士。出則無敵國外患者：在外面，指國外。國恒亡：常。生于憂患：生存發展。
二、通假字1、衡于慮衡：同"橫"，梗塞，指不順2、入則無法家拂士拂：通"弼"讀bi，輔佐3、曾益其所不能曾通增，增加三、古今異義詞1、故天將降大任于是人也(古義：這;今義：判斷動詞。)2、餓其體膚(古義;嚴重饑餓，能威脅人的生命。今義：與"飽"相對，指一般的肚子餓，詞義與古義相比變弱)
四、詞類活用1、必先苦其心志，苦：形容詞使動用法，使……痛苦2、勞其筋骨，勞：形容詞使動用法，使……勞累3、餓其體膚，餓：形容詞使動用法，使……受饑餓4、空乏其身，空乏：形容詞使動用法，使……受到貧困之苦5、行拂亂其所為亂：形容詞使動用法，使……顛倒錯亂
五、中心意思：
闡述造就人才和治理國家的問題，人才的培養中，逆境作用不可小視;國家的治理中，如果沒有執法嚴格，直言敢諫的臣子和鄰國的侵擾，國家就會在安逸享樂中滅亡。
六、課文內容理解：
(1)文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。
(2)文中第一段所舉歷史人物的共同特點：都是在經歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。
第一段運用排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環境中造就的道理。
(3)第一段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中"是人"指上述六人和與此相似的其他人。
(4)第二段講客觀條件對造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業，必須先經受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。在行動上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。在生活上經受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結果才能動心忍性，(受磨練的益處)曾益其所不能。
(5)第三段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發人的斗志寫人心理狀態的變化，困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化。征于色，發于聲，而后喻。
(6)第三段從正反兩方面論述經受磨練的好處，從正面講磨練激發人斗志(個人)。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。從反面提示國家滅亡的原因：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
(7)孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。
(8)用自己的話概括文中所舉的6個事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。都經受過苦難的磨煉。
(9)孟子認為人才是艱苦環境造就的，有了艱苦環境的磨練，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。
(10)、文中由個人升華到國家，論證"死于安樂"的道理的句子是什么?
答：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
七、開放題。
1、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經歷。強調了"逆境能成才";在今天有人認為"順境也能成才"。對此，你如何看待，請舉例談談。
2、有人認為現在生活優越了"生于憂患，死于安樂"就失去了現實意義。請舉例談談你的看法。
附論證本文觀點的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。艱難困苦，居安思危，戒奢以儉。憂勞興國，逸豫亡身。
3、請再舉出一些成功背后付出無數艱辛的例子或名言。(張海迪、愛迪生)名言：艱難困苦，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
例：司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》;越王勾踐，經受奴仆之苦，而臥薪嘗膽，戰勝吳國，成就大業。)
"自古英雄多磨難"。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業績。司馬遷在遭受宮刑之后，發憤著書，寫出了被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之離騷"的名著《史記》。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，三十二歲耳聾，接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說，這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒，他在一封信中寫道："我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。"他始終頑強地生活，艱難地創作，成為世界不朽的音樂家。
4、結合自己的實際，說說你對"生于憂患，死于安樂"的體會。(不超過20個字)
如："磨難對人的成長具有重要作用"、"要有危機意識，不要貪圖安樂"等。
生于憂患，死于安樂
一、文學常識 本文節選自《孟子·告子下》
二、實詞積累
(1)發:起，指被任用 (2)畎畝:田間，田地
(3)舉:任用，選拔，這里是被選拔 (4)筑:搗土用的杵
(5)士:獄官 (6)市:市井之間
(7)任:責任，使命 (8)苦:使他受苦
(9)空乏:資財缺乏。這里是動詞，使他受到貧困之苦
(10)拂亂:拂，違背;亂，擾亂;拂亂，使做事不順
(11)所以:用來(通過那樣的途徑來) (12)動:使驚動
(13)忍:使堅韌 (14)曾:同“增”，增加
(15)恒:常 (16)過:犯過失
(17)衡:通“橫”，梗塞，不順 (18)作:奮起，這里指有所作為
(19)征:征驗，表現 (20)色:臉色
(21)喻:了解 (22)入:在里面，指國內
(23)法家:守法度的大臣 (24)拂士:輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。
(25)出:指國外
(26)生于憂患，死于安樂:因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡
三、給下列字注音:
畎(quán) 說(yuè) 鬲(gé) 拂(bì)
四、寫出文中四個通假字并解釋:
(1)曾--增，增加
(2)衡--橫，梗塞，不順
(3)拂--弼，輔佐
(4)忍--韌，堅韌
五、相關成語
生于憂患，死于安樂 內憂外患
六、相關對聯
生于憂患，死于安樂
憂患使人生存發展 安樂使人委靡死亡
生無情輕如鴻毛 死有義重于泰山
孔仲尼厄演《春秋》，生于憂患
李后主因乃賦離愁，死于安樂
七、用原文答題
1、體現本文中心論點的句子是:
然后知生于憂患，死于安樂也
2、作者承上文例證承上啟下得出的結論是:
故天將降大任于是人也。
3、孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以人才必須經理:
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
4、經理磨難砥礪的好處是:
動心忍性，曾益其所不能。
5、孟子也重視人的主觀因素的作用，提出:
困于心，衡于慮，而后作。
6、作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷?
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
7、體現“人非生而知之者，孰能無過?”只要知錯能改，善莫大焉的句子是:
人恒過，然后能改。
8、專立一段，歸納全文中心論點的句子是:
然后知生于憂患，而死于安樂也。
9、一個要成就大業，必須經受一番磨練的句子:
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
面對客觀環境的激發，人的主觀世界又是怎樣做出反應的:
人恒過，然后拂士。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。
在總結了大量亡國史實的基礎上，作者針對國君提出了怎樣的論斷:
入則無法家拂士;出則無敵國外患者，國恒亡。
八、問答題
1、本文的中心論點是? 生于憂患，死于安樂。
2、“生于憂患，死于安樂”的含義是?
憂患使人生存發展，安逸享樂使人委靡死亡。
3、孟子《生于憂患，死于安樂》是針對什么問題提出論述的?
造就人才，治理國家。
4、孟子認為人怎樣才能成才?
首先，人才是在艱苦的環境中造就的。所以“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這樣才能起到“所以動心忍性，曾益其所不能”的作用。
其次，還要重視人的主觀因素。
“困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻?！?/p>
主客觀條件相互結合，才有可能成就一番事業。
5、第一段列舉了六個歷史人物，他們經歷上的共點是什么?作者借此想要說明什么道理?
這些人雖都出身貧賤，但他們都在經歷了艱難困苦的磨練后，終于成就了一番不平凡的事業。
說明憂患可以激發人奮發有為，成功人士必經一番磨難。
6、六個例子基本是按照什么順序排列的?
年代順序。(按嚴格的時間順序，百里溪應該排在孫叔敖的前面。)
7、“發”和“舉”意思相近，為何六個例子不用同一字?
“發”是“起”，指被任用”;“舉”是“被舉用，被選拔”之意。但舜為帝王，其余人為臣子，故而有細微差別。
8、第一段運用了什么論證方式? 例證/事例證明/擺事實
9、“故天將降大任于是人也”是指哪些人?
上述六個人及與此相似的其他人。
10、上天要把重擔加給某個人，必須要從哪幾個角度來磨練他?磨練的好處是什么?
心理、身體、生活境遇。(生活、思想、行為)
使他性格堅韌，增長他的才干。
11、“故天將降大任于是人也……曾益其所不能”段的論證方法是:
道理論證:講道理說明人要有所作為，成就大業，就必須先在生活、思想、行為等方面都接受一番艱難甚至痛苦的磨練。
12、“所以動心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是:
為下段做鋪墊。
13、“人恒過……國恒亡。”段內部層次是:
第一層:“人恒過……而后喻”從個人角度正面論證生于憂患。
第二層:從國家角度反面論證死于安樂的道理(無內憂外患，國家滅亡)。
從個人作為推論到國家治理，一正一反，相得益彰。
14、第三段內容和第二段的`論述有什么聯系?
第三段進一步論述磨難如何使人“動心忍性”。
15、有人做事怕失敗，因怕犯錯誤而畏縮不前。請用本文觀點評價一下這種做法。
失敗是成功的基石，只有經歷失敗才能不斷積累經驗。
16、結合《生于憂患，死于安樂》一文，說說經歷磨難困苦對一個人有什么益處?
增長經驗，磨礪性情，使人充滿生活的激情。
17、有人試驗，將青蛙直接置入溫度較高的水中，蛙能跳出水中逃生;若將它置于溫水中，然后慢慢加熱，蛙最終會被與前次試驗相同溫度的水燙死。這個現象說明了文中的什么道理?
死于安樂。
18、在物質生活日益豐富的今天，我們能否養尊處優，耽于安樂?我們還應有哪些憂患常識?
不能。
結合“現代生活競爭日益激烈，個人價值能否實現，民族大業的完成，人類美好的理想等”談自己的看法。
19、第一段列舉六個人物，他們共同的特點是什么?
都出身卑微，都是經過艱苦的磨練后才成就了不平凡的事業。
20、文中“舉”“發”有何異同?
同:即表現人物由低微向顯貴的轉換過程，又暗示了人物身份。
異:舜，為君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用發;傅說等人，他們的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用舉。
21、“是人”指的是什么人? 第一段中所舉的一類人。
22、第1段用了什么修辭?作用是什么?
排比。增強氣勢，意在引出下文議論
23、第1段與第2段在內容上有什么聯系?
由第(1)段的六個特殊事例，歸納出第二段的普通性結論。并論證其事業上成功的原因:艱險的環境，給人以困苦，饑餓、貧困、疲乏、憂慮、然而，也正由于經受了這些磨難，堅定，振奮了人們的意志，使人們在迎戰困難，謀求發展中增長了才干。
24、第2段中的過渡句是:故天將降大任于是人也。使用的論證方法有:舉例論證、道理論證。
25、本文列舉六個賢人，暗示環境(逆境)對造就人才的重大作用。用事實證明了人處困境激發斗志的道理。
26、如何理解本文的中心論點?
一個遇到困難并不可怕，用它可以激勵人們勤奮，發憤;而人們貪圖享樂倒是可怕的，因為它會使人萎靡不振，甚至導致國家滅亡。
27、“生于憂患，死于安樂”由此可聯想到一個成語: 居安思危