1、對聯:對聯,又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,一說起源于桃符。另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式。駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中... 必應搜索更多吳讓之篆書對聯?
2、篆書:篆者,竹之彖也;彖者,豕之匯也;豕者,象之形也。篆書,即象形性較強的書體;即隸書之前的字體。篆書分為大篆和小篆。大篆包括甲骨文,金文、籀文,石鼓文,……。小篆,是秦國宰相李斯的書法精品;也是秦始皇實施書同文采用的字體。甲骨文,主要是商王占卜時,刻在龜甲獸骨上的文字。因甲骨質堅難刻而粗拙簡約。它隨商朝的滅亡而埋于殷墟之下,直至公元1899年重見天日。金文,主要是商周時期,鑿刻在青銅器上的文字。也稱“銘文”,或"鐘鼎文",或朵多去愚“彝文”。因其歷史背景復雜而風格各異。... 神馬搜索更多吳讓之篆書對聯?
3、歷代:歷代,讀音為lìdài,漢語詞語,指以往各代。語出南朝·宋·鮑照《松柏篇》:“松柏受命獨,歷代長不衰?!薄靡酝鞔眠^去的整個年代經歷數代。《書序》:“夏、商、周之書……歷代寶之,以為大訓?!蹦铣ち骸り憘叀妒I銘》:“歷代規謩,前王典故,莫不芟夷翦截,允執厥中。”唐·杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》詩:“子孫不振耀,歷代皆有之。”明·張居正《請申舊章飭學政以振興人才疏》:“今后務將頒降四書五經……歷代名臣奏議、文章正宗,及當代誥律典制等書。”南朝·宋·鮑照《松柏篇》:“松柏受命獨,歷代長不衰?!薄端鍟|夷傳·高麗》:“歷代逋寇,一朝清蕩,遐邇乂安,人神胥悅。”《兒女英雄傳》第八回...
4、石鼓文:石鼓文,是先秦時期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。發現于唐初,共計十枚,高約三尺,徑約二尺,分別刻有大篆四言詩一首,共十首,計七百一十八字。內容最早被認為是記敘秦王出獵的場面,故又稱“獵碣”。宋代鄭樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物論”開始盛行,清末震鈞斷石鼓為秦文公時物,民國馬衡斷為秦穆公時物,郭沫若斷為秦襄公時物,今人劉星、劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘,北宋歐陽修錄時存四百六十五字,明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字,今之“馬薦”鼓已一字無存。原石現藏于故宮博物院石鼓館。...