1. 2019豬年發說說

獻上一段：

甲：你最近干什么哪？

乙：我最近正在搞研究哪。

甲：你都搞些什么研究呢？

乙：我在研究豬哪。

甲：豬有什么可研究的？

乙：可研究的問題多了。

甲：說說看。

乙：我問你，你吃過豬肉嗎？

甲：吃過。

乙：可是你知道豬是怎么來的嗎？

甲：不知道。

乙：告訴你吧，那是天上的天蓬元帥，因酒后調戲嫦娥，被玉皇大帝罰下天庭，投胎轉世投錯了地方，變成了豬八戒，豬就是這么來的。我們今天吃的豬肉，就是八戒的后代變的。

甲：怎么吃的豬肉都是八戒的后代變的。

乙：我問你，你知道八戒的老丈人姓什么？家住哪里嗎？

甲：不知道。

乙：八戒的老丈人姓高，高員外。家住在高老莊。八戒在保唐僧西天取經時，途徑高老莊，因八戒憨厚老實，力大穩重，被高員外之女高小姐看上，訂下終身，西天取經回來后，與高小姐結婚生子，繁衍后代。所以我們今天吃的豬肉都是八戒的后代。這是西游記里說的，人人都知道。

甲：這么說，豬對人類的貢獻太大了？

乙：是的。你看，今天全國人民在黨的改革開放政策指引下，人民的生活發生了翻天履地的變化。不光穿得好，人們生活的餐桌上，也發生了巨大的變化。頓頓吃白面饃饃，餐餐有肉吃。

甲：這倒是。

乙：這所有的變化都是黨的富民政策帶來的。

甲：黨的改革開放政策好。

乙：由于人們的生活好了，對吃肉要求也高了。

甲：怎么個高法？

乙：沒改革開放以前，由于當時社會環境造成的原因，全國人民都吃大鍋飯，地里不打糧，打的糧食都不夠人吃的，哪有多余的糧食喂豬啊！再加上當時把喂豬當成割資本主義尾巴，所以人民很難吃上豬肉。城鎮居民過年過節吃肉都是憑票供應。

甲：當時確實是這樣。

乙：就拿我們家來說吧，哪時兄弟姊妹多，每人每月供應的食用油只有四兩，為了解決吃的問題，所以買肉都買肥的。有時買肥肉還得走后門，沒有后門的只有買瘦肉了。

甲：你這說使我想起小時候見過的一個場面：那時我們公社食品站，每逢五天的集市只宰兩頭豬，賣肉攤前是人頭涌動，可往往是靠前的買不上，只見后邊有人把錢包包上一小石子，嗖一聲，投到賣肉的操刀師傅前，只聽又聲嗖，一塊肥肉掠過人頭飛出來。

乙：你說的哪是過去。但現在不同了?，F在是肥肉沒人吃瘦肉隨便買。

甲：現在的生活就是好！

乙：由于生活好，豬肉的吃法也多種多樣。品味也越來越高。

甲：說說看。

乙：紅燒肉、麻辣肉、清蒸肉、粉蒸肉、紅燒排骨、紅燒豬蹄、最有名的是東坡肘子。

甲：吃法真不少。

乙：現在人們還把豬肉加工成火腿腸，出口創匯。把豬皮加工成皮衣、皮鞋、皮帶等等。

甲：豬真是做到了全心全意為人民服務。

乙：盡管豬豐富了人類的物質生活，給人類的生活帶來這么多的好處，但也有人對豬們非常不友好！

甲：怎么不友好？

乙：有些不法分子為了獲得高額利潤，給豬減肥，不顧人民的身體健康，給豬們喂瘦肉精。

甲：真缺德。

乙：還有些人，用城市垃圾喂養豬，致使豬們得了五號病，嚴重損壞了豬的健康，也損壞了人民的身體健康。

甲：真可誤。

乙：有些豬犯子及不法分子賣豬的時候，更是摻雜使假。

甲：怎么個摻雜使假？

乙：他們用菅子強行插入豬肚子，用機器壓縮把泥沙灌入豬的肚子里，豬的體重立時大增。

甲：真夠殘忍的。

乙：比這殘忍的還有……，有些人宰豬的時候，不是讓豬們痛快的死，為了刮毛省事，把好多頭豬活活放進大開水鍋里，豬們拼死掙扎、抓擠、碰撞、翻滾，等到豬全部不動的時候，身上的豬毛也就脫干凈了。

甲：簡直是殘無豬道。

乙：所以今天人們在吃豬肉的時候，也要手留情，講文明，講環保，更好的飼養豬，愛護豬，也要叫豬們活得舒心，死的安靜，否則的話……！

甲：那可是死豬不怕開水燙，豬八戒會找你算賬。

戌年引導小康路 亥歲迎來錦繡春

大圣除妖天佛路 天蓬值歲兆豐年

犬過千秋留勝跡 豬肥萬戶示豐年

衣豐食足戌年樂 國泰民安亥歲歡

景象升平開泰運 金豬如意獲豐財

瑞雪紛飛清玉宇 花豬起舞賀新年

騰龍快馬逢新世 送犬迎豬賀大年

朱門北啟新春色 紫氣東來大吉祥

朱紅春帖千門瑞 翠綠柳風萬戶新

朱筆題名振雁塔 綠風搖柳動鶯聲

名題雁塔登金榜 豬拱華門報吉祥

國泰民安戌歲樂 糧豐財茂亥春興

豬年，是中國歷法里面十二生肖年份之一。

公元年號除以12余數是3的年份，都是豬年。

列成公式為：公元年號÷12=某個商又四分之一。

例如： 2007÷12=167 1/4。所以2007年是豬年。

例如1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年 、2019年、2031年。都是“豬年”。每十二年一輪回。注意以上只是大概的對應關系，因為世界通用的公歷年號和中國的農歷年號是不一樣的。

豬年起算自二十四節氣之立春，因為生肖年依附于干支紀年，而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方歷書（即黃歷）皆如此。農歷只是借用干支來紀年，其一年的范圍在正月初一至除夕內，今年的除夕是臘月三十，是立春，此點并無爭議。而農歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由于民國后使用了公歷，不少民眾包括極個別所謂專家在歷法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。

干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法，是中國所特有的陽歷。它以立春為一年之始，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣。干支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為官方和民間所普通認識，應用于天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上，并為歷朝官方歷書（即黃歷）所記載。

以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二是立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春?！?/p>

另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這里更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。

希望我能幫助你解疑釋惑。

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