楹聯(lián)者，對仗之文學也。

楹聯(lián)在我國擁有悠久文化淵源和廣泛群眾基礎。通常，文人雅士喜稱其為楹聯(lián)，平民百姓則稱其為對聯(lián)。流傳于民間的楹聯(lián)妙趣橫生、口口相傳，大多言簡意深、通俗易懂，是人民喜聞樂見的文化藝術形式，也是中華民族傳統(tǒng)文化一道獨特的風景。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)、與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值，是中華傳統(tǒng)文化瑰寶。廣東東莞觀音山國家森林公園（以下簡稱：東莞觀音山）作為知名文化名山，于2022年1月1日推出“觀音山上觀山水”108萬有獎征聯(lián)活動，最佳下聯(lián)至今尚未問世。中國楹聯(lián)學會原副會長、廣東楹聯(lián)學會會長、出句人鄒繼海提醒廣大楹聯(lián)愛好者：“不必急于動筆，應認真思考后才下筆。‘觀音山上觀山水’至今尚未征得好句，可知不是一般的難對，是要費些心力的。這次征聯(lián)活動既是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也是文化思想的交流與碰撞。”

新竹高舊竹中華文化歷久彌新

從一座無名荒山，到如今森林廣袤、山水相依的4A級旅游景區(qū)，東莞觀音山已走過20多個年頭。這片土地歷經時代變遷與發(fā)展，擁有著熠熠生輝、歷久彌新的文化底蘊。而今再次涉足，氣勢恢弘的城門樓是映入眼簾的第一道風景，尤其是門樓兩側如春聯(lián)一般張貼而出的“觀音山上觀山水”“108萬征下聯(lián)”更是十分吸睛，每每引得游客駐足停留。

據悉，本次征集下聯(lián)活動自2022年1月1日起，至2022年12月31日終。除不得抄襲剽竊、內容積極向上、富有時代氣息這些基本要求外，還需彰顯名山文化及楹聯(lián)文化，且必須符合《聯(lián)律通則》，平仄以“平水韻”為準，兼具韻味和詩意。鄒繼海解析道：“它為什么這么難對呢？我們一聽，非常淺白，觀音山上觀山水，非常易懂。但是作為對聯(lián)，它里面的機關比較多，這是一個挑戰(zhàn)。再者，這句中間有兩個重字，‘觀’和‘山’都是重字，也特別要求了‘山’‘水’是并列的、可以轉化的。山、水可以轉化為景觀，而且不單是看山或單是看水，更是看整個觀音山，甚至是觀音山周圍的山水景觀。”

文化是民族血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來，是中華民族穩(wěn)中求進的不竭動力與養(yǎng)料。如何使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機、新活力，是新時代背景下的重要課題。

上下而求索中華文化源遠流長

據東莞觀音山相關負責人介紹，自1月份主題征聯(lián)活動開啟以來，后臺已收到近20萬份投稿，景區(qū)咨詢電話更是連綿不絕。眾楹聯(lián)愛好者、網友情緒十分高漲，參與程度與話題度相當之高。為此，7月25日東莞觀音山方與深圳之窗聯(lián)合開展了針對108萬“觀音山上觀山水”主題征聯(lián)的直播答疑活動。此次活動特邀出句人鄒繼海來到觀音山感恩廣場，以直播形式同廣大網友一起“觀山水，論妙聯(lián)”。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，在交流與碰撞中迸發(fā)生生不息的生機與活力，對于我國延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義。

值得一提的是，為推動傳統(tǒng)楹聯(lián)文化的傳承與發(fā)展，接續(xù)綿延幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，東莞觀音山作為“中國楹聯(lián)文化名山”，特邀請鄒繼海以觀音山元素出一拆字聯(lián)上句“又見觀音迎日立”，并推出萬元有獎征下聯(lián)活動，邀海內外聯(lián)友共同探討、應征。拆字聯(lián)是對聯(lián)中一種別具一格的形式。拆字是將漢字的字形各部分拆開，使之成為另幾個字（或形），并賦予各字（或形）以新意義。經典的拆字聯(lián)有：“此木成柴山山出”“因火為煙夕夕多”，在字的拆合之間構成對句，蘊含了富有哲理性的內涵。此征聯(lián)活動正如火如荼進行中，截止日期為2022年8月31日。

東莞觀音山管委會主任陳景玉表示：“我們與廣東楹聯(lián)學會已經正式簽訂十年戰(zhàn)略合作協(xié)議。此次征聯(lián)活動不僅助推楹聯(lián)文化事業(yè)發(fā)展，助推觀音山‘中國楹聯(lián)文化名山’和‘廣東省楹聯(lián)文化示范山’建設，也是新時代背景下對我國傳統(tǒng)文化的傳承與升華。”