經典臺詞

1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生注定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢。

2.“你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信?！?/p>

3.“透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移?！?/p>

4.“天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。”

5.“所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤?！?/p>

6.如果養兒就是為了防老，那就別 說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。

7.但知行好事，莫要問前程。

《天道》是浙江天潤影視發行有限公司出品的商戰劇，由張前執導，王志文、左小青、曾紅生及石爻領銜主演。

該劇講述了年輕的女警官芮小丹通過朋友結識了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英異于常人的性格和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。借由對音樂的共同熱愛和制備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關系。

丁元英去見智玄大師，事前知道智玄大師是得道的高僧，以丁元英的層次，能看上的人恐怕也就那么幾個人了，找智玄只是為了驗證自己的想法，是不是會在佛祖那里得到心安，所以對我這樣不懂佛法，又自已為讀懂天道的人，給你做個膚淺的解釋。

丁元英跟韓楚風第一次裝了應該是5萬，或者10萬，第二次加5萬，第三次丁元英給了一張紙是丁元英寫的一首詞：悟。

一首對修行的論斷詞，讓智玄大師覺得此人可見。尤其最后一句帶有很高傲的見解，細細思想，實際是有意而為的偏見?？梢哉f丁元英用的激將法，才見上智玄。

進門后智玄問：敢問二位施主，什么是真經，修行不取真經又修的什么行？這時候看丁元英的這首詞，其實就一個大意，

我在凡塵也能取得真經，你在佛門未必了解修行的意義。

我在凡塵也能取得真經，你在佛門未必了解修行的意義。

這是三人完整的對話，里面刀光劍影，如當年金庸筆下的華山論劍，這么一段話要解釋，不是我能力所為，論道完這一場，就是在討論做人、做事、做企業、甚至治幫、的一個度的問題，從另一高人處得的，送給你，做事怎么才能恰到好處：隨緣、惜緣、不攀緣。

丁元英五臺山之行的目的達到了么？他為殺富濟貧的行為，感到內心的不安，這比死更可怕，討論的是得救之道，也就是。

本片的主題，沒有救世主，要救自己只能靠自己。

。智玄給出了讓丁元英心安的論述，他有三個擔心，一是怕死，而是怕挨罵，三是怕心不安，論道說明了其中的利害，他不會死，也不會挨罵，心安也就安了，不知道說清楚沒有他們對話的意思，我只能理解到此了，見諒！

本片的主題，沒有救世主，要救自己只能靠自己。

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《天道》，是《天道》中丁元英五臺山與智玄大師的對話。智玄大師說：“以施主之文筆言辭斷不是佛門中人，施主參意不拘經文，自悟能達到這種境界已屬難能可貴。以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則凈土，退則凡塵，只是這一步難如登天?！?/p>

丁元英說：“承蒙大師開示，慚愧！慚愧！佛門講一個‘緣’字，我與佛的緣站到門檻就算緣盡了，不進不出，亦邪亦正。與基督而言我進不得窄門，與佛而言我不可得道。我是幾等的貨色大師已從那首詞里看得明白，裝了斯文，露了痞性，滿紙一個‘嗔’字。今天來到佛門凈地拜見大師，只為討得一個心安?！?/p>

天道劇情簡介

劇情講述年輕的女警官芮小丹（左小青 飾）通過朋友結識了商界怪才丁元英（王志文 飾），并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英異于常人的性格和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。

借由對音樂的共同熱愛和制備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關系，并結識了幾個古城的音樂發燒友。發燒友看中丁元英的奇才，想要利用他的才華幫助自己的農村老家脫貧。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在這個極度貧困的農村寫一個神話，作為送給她的禮物。

丁元英答應了小丹的請求，帶領幾個發燒友重出江湖，給音響市場帶來了巨變的同時，也生動的演繹了所謂天道的“道法自然，如來”?？墒撬亩Y物完成時。

01五臺山論道

第一個情節就是被無數人提及的經典場面”五臺山論道”，這一段看得真是讓人熱血沸騰。丁元英和智玄大師兩人你一言我一語，真真是高手過招，不顯示不露水卻在三言兩語之間卻道盡禪機。

在談到“殺富濟貧”這個問題的時候，丁元英的一席話，更是有讓人醍醐灌頂的感覺：

“晚輩認為，傳統觀念的死結，就在一個靠字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝，靠菩薩，靠皇恩，總之靠什么都行，就是別靠自己，這是沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運動就能解決?！?2如果養兒就是為了防老，那就別說母愛多偉大。

第二個情節是丁元英的父親腦血栓住院了，醫生說老人搶救回來也極有可能是植物人，結果丁元英直接問：那怎么才能讓我父親死？

如果父親注定救不回來，丁元英又說自己會選擇拔管子，他哥說這是不孝，丁元英卻說他哥哥說這是不孝，丁元英又說如果孝順是以父親在生理上的痛苦和失去尊嚴為代價,那他寧愿不孝。

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