原標(biāo)題：100幅歷代名家書(shū)法對(duì)聯(lián)（嘆為觀止）
明清、民國(guó)、當(dāng)代名家書(shū)法對(duì)聯(lián)精選
時(shí)搬到客廳，有，，時(shí)搬進(jìn)陽(yáng)光房，輕松音樂(lè)，，焚香品茗，談天說(shuō)地；瓜果佐酒，漫論詩(shī)書(shū)。用一位作家朋友說(shuō)的話(huà)，“醉里挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬(wàn)喚中，一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)它的秀色。未開(kāi)放時(shí)絳紫色的花苞象小家碧玉；開(kāi)放時(shí)，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點(diǎn)點(diǎn)向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開(kāi)放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢(shì)也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態(tài)。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領(lǐng)千秋。他們連續(xù)三年，每次堅(jiān)守三五小時(shí)，觀察細(xì)致入微，與我們共享曇花開(kāi)放的美好時(shí)光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂(lè)事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫(huà)冊(cè)；盧霞客與臺(tái)岳學(xué)子，詩(shī)詞唱和：小暑臺(tái)風(fēng)送清涼，安心靜觀漸開(kāi)花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。
賞曇花能讓人變得清明與寧?kù)o。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過(guò)是三萬(wàn)六千五百多天，在歷史長(zhǎng)河中，能有雪爪鴻妮，實(shí)是不易。有一付對(duì)聯(lián)說(shuō)得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有一句著名的話(huà)：“新世紀(jì)的口號(hào)，快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心”。
蜜多時(shí)，
每年花開(kāi)時(shí)節(jié)，我邀約朋友來(lái)家共賞。賞花只讓識(shí)花人。我們有時(shí)在露天，有時(shí)搬到客廳，有時(shí)搬進(jìn)陽(yáng)光房，輕松音樂(lè)，焚香品茗，談天說(shuō)地；瓜果佐酒，漫論詩(shī)書(shū)。用一位作家朋友說(shuō)的話(huà)，“醉里挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬(wàn)喚中，一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)它的秀色。未開(kāi)放時(shí)絳紫色的花苞象小家碧玉；開(kāi)放時(shí)，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點(diǎn)點(diǎn)向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開(kāi)放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢(shì)也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態(tài)。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領(lǐng)千秋。他們連續(xù)三年，每次堅(jiān)守三五小時(shí)，觀察細(xì)致入微，與我們共享曇花開(kāi)放的美好時(shí)光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂(lè)事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫(huà)冊(cè)；盧霞客與臺(tái)岳學(xué)子，詩(shī)詞唱和：小暑臺(tái)風(fēng)送清涼，安心靜觀漸開(kāi)花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。
賞曇花能讓人變得清明與寧?kù)o。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過(guò)是三萬(wàn)六千五百多天，在歷史長(zhǎng)河中，能有雪爪鴻妮，實(shí)是不易。有一付對(duì)聯(lián)說(shuō)得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有一句著名的話(huà)：“新世紀(jì)的口號(hào)，快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心”。
照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減
時(shí)搬到客廳，有，，時(shí)搬進(jìn)陽(yáng)光房，輕松音樂(lè)，，焚香品茗，談天說(shuō)地；瓜果佐酒，漫論詩(shī)書(shū)。用一位作家朋友說(shuō)的話(huà)，“醉里挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬(wàn)喚中，一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)它的秀色。未開(kāi)放時(shí)絳紫色的花苞象小家碧玉；開(kāi)放時(shí)，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點(diǎn)點(diǎn)向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開(kāi)放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢(shì)也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態(tài)。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領(lǐng)千秋。他們連續(xù)三年，每次堅(jiān)守三五小時(shí)，觀察細(xì)致入微，與我們共享曇花開(kāi)放的美好時(shí)光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂(lè)事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫(huà)冊(cè)；盧霞客與臺(tái)岳學(xué)子，詩(shī)詞唱和：小暑臺(tái)風(fēng)送清涼，安心靜觀漸開(kāi)花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。
賞曇花能讓人變得清明與寧?kù)o。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過(guò)是三萬(wàn)六千五百多天，在歷史長(zhǎng)河中，能有雪爪鴻妮，實(shí)是不易。有一付對(duì)聯(lián)說(shuō)得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有一句著名的話(huà)：“新世紀(jì)的口號(hào)，快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心”。
蜜多時(shí)，
每年花開(kāi)時(shí)節(jié)，我邀約朋友來(lái)家共賞。賞花只讓識(shí)花人。我們有時(shí)在露天，有時(shí)搬到客廳，有時(shí)搬進(jìn)陽(yáng)光房，輕松音樂(lè)，焚香品茗，談天說(shuō)地；瓜果佐酒，漫論詩(shī)書(shū)。用一位作家朋友說(shuō)的話(huà)，“醉里挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬(wàn)喚中，一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)它的秀色。未開(kāi)放時(shí)絳紫色的花苞象小家碧玉；開(kāi)放時(shí)，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點(diǎn)點(diǎn)向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開(kāi)放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢(shì)也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態(tài)。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領(lǐng)千秋。他們連續(xù)三年，每次堅(jiān)守三五小時(shí)，觀察細(xì)致入微，與我們共享曇花開(kāi)放的美好時(shí)光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂(lè)事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫(huà)冊(cè)；盧霞客與臺(tái)岳學(xué)子，詩(shī)詞唱和：小暑臺(tái)風(fēng)送清涼，安心靜觀漸開(kāi)花，妙曼多姿色。人到閑處，你我他。
賞曇花能讓人變得清明與寧?kù)o。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恒！人呢，以百年記，也不過(guò)是三萬(wàn)六千五百多天，在歷史長(zhǎng)河中，能有雪爪鴻妮，實(shí)是不易。有一付對(duì)聯(lián)說(shuō)得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有一句著名的話(huà)：“新世紀(jì)的口號(hào)，快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)心”。
照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減
唐密傳承古制香 普熏十方
以香安自家之份，養(yǎng)君子之德，參鼻觀之玄，開(kāi)自性智慧，這大概就是古老而溫暖的香道文化精髓，穿梭時(shí)光，在浮華匆忙的今世，再次浮現(xiàn)于人心里的意義所在。
香是我的好朋友，我深知它從不辜負(fù)人
金木水火土
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天下有一人知己，可以不恨
新春祈福用香指南
焚香無(wú)盡意
不是聞思所及，且令鼻觀先參。
明人的香道生活
《香乘》│冷謙真人製香
暖甚一窗日，三冬宜讀書(shū)。
盧仝的《七碗茶》
一個(gè)蒲團(tuán)消業(yè)力，十方世界作叢林。
不須計(jì)較與安排， 領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
你若想靜靜，不如來(lái)品香~~
草木有本心，何求美人折？
中國(guó)傳統(tǒng)香的常見(jiàn)使用方法
如染香人。
從中醫(yī)的角度看『香』
此心安處是吾鄉(xiāng)
學(xué)習(xí)香道，磨礪心性
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所有的東西，最后都可以放下
不濁。
香之福德因緣
邵康節(jié)｜每日清晨一炷香 謝天謝地謝三光
首愚法師：把自己的本分做好就是功德。
香藥同源
一爐香，為何如此迷人？
所有的東西，最后都可以放下
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指月香齋 解穢流芬 聞是香氣 身意快然
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