第1篇:萬劫不復什么意思_萬劫不復的意思及造句
成語萬劫不復出自宋·釋道原《景德傳燈錄》:“莫將等閑空過時光,一失人身,萬劫不復,不是小事。”那么萬劫不復什么意思?下面是小編整理的萬劫不復的意思及造句,歡迎閱讀!
【萬劫不復的意思】
【解釋】萬劫:萬世。佛教稱世界從生成到毀滅的一個過程為一劫。指永遠不能恢復。
【英文解釋】beyondredemption;nevertoberecoveredorrestored,damnedtoperdition
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》:“莫將等閑空過時光,一失人身,萬劫不復,不是小事。”
魯迅《學界的三魂》:“倘使連這一點反抗心都沒有,豈不就成為萬劫不復的奴才了。”
【用法】偏正式;作謂語、定語;含貶義。
【示例】魯迅《南腔北調集·漫與》:“如果從奴隸生活中尋出'美'來……那可簡直是~的奴才了。”
【近義詞】日暮途窮、山窮水盡。
【反義詞】百廢俱興
【語法】偏正式;作謂語、定語;含貶義。
【萬劫不復的造句】
1、現(xiàn)實中的一次次挫折幾乎讓夢想萬劫不復!
2、你一旦壞了心腸,拋妻棄子,來日下場勢必萬劫不復。
3、如有惡念應立即拔除,才可免入萬劫不復之境。
4、幻想與現(xiàn)實同是一把雙刃劍,可以帶人走向美好的天堂卻,也可以帶人走向萬劫不復的地獄。
5、毒品毀了一個花季少女,看似微不足道的一口,卻使她陷入了萬劫不復的地步,無法自拔。
6、這些人心腸如此之壞,如不知省悟,恐將萬劫不復。
7、他的毒癮已深,已淪入萬劫不復之境,想救也來不及了。
8、謊言是一個無盡紡黑洞讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
9、你如果不聽我勸,及時悔改,終將陷入萬劫不復的地步。
10、這種萬劫不復的惡行,豈只不可為,連想都不應該想。
11、自然生態(tài)往往一經破壞,立即萬劫不復,即使人類費盡所有心力,恐伯也難以恢復原貌。
第2篇:萬劫不復造句
1、現(xiàn)實中的一次次挫折幾乎讓夢想萬劫不復!
2、你一旦壞了心腸,拋妻棄子,來日下場勢必萬劫不復。
3、如有惡念應立即拔除,才可免入萬劫不復之境。
4、幻想與現(xiàn)實同是一把雙刃劍,可以帶人走向美好的天堂卻,也可以帶人走向萬劫不復的地獄。
5、毒品毀了一個花季少女,看似微不足道的一口,()卻使她陷入了萬劫不復的地步,無法自拔。
6、這些人心腸如此之壞,如不知省悟,恐將萬劫不復。
7、他的毒癮已深,已淪入萬劫不復之境,想救也來不及了。
8、謊言是一個無盡紡黑洞讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
9、你如果不聽我勸,及時悔改,終將陷入萬劫不復的地步。
10、這種萬劫不復的惡行,豈只不可為,連想都不應該想。
11、自然生態(tài)往往一經破壞,立即萬劫不復,即使人類費盡所有心力,恐伯也難以恢復原貌。
第3篇:用萬劫不復造句七則
一、
語義說明:佛教謂人一旦墮入地獄,雖歷經萬次世界毀滅那久的時間,也不易投胎為人。
使用類別:用在「下場凄慘」的表述上。
萬劫不復造句:01、如有惡念應立即拔除,才可免入萬劫不復之境。
02、這些人心腸如此之壞,如不知省悟,恐將萬劫不復。
03、你一旦壞了心腸,??妻棄子,來日下場勢必萬劫不復。
04、這種萬劫不復的惡行,豈只不可為,連想都不應該想。
05、你如果不聽我勸,及時悔改,終將陷入萬劫不復的地步。
二、
語義說明:比喻無法挽救的行為或命運。
使用類別:用在「無法挽回」的表述上。
萬劫不復造句:01、他的毒癮已深,已淪入萬劫不復之境,想救也來不及了。
02、自然生態(tài)往往一經破壞,立即萬劫不復,即使人類費盡所有心力,恐伯也難以恢復原貌。
【成語造句方法指導】
用成語造句,前提是要理解成語的含義,才可以運用得恰如其分,不然很容易鬧出笑話。而對于成語的學習貴在平時的積累,通過閱讀的方式來積累會很有效果。同時在造句時主要注意人物、時間、地點等,最重要的一點是確保語句一定要通順。造句完成之后認真檢查一下效果會很不錯。
1、成語造句格式
不是四字的較少,還有三字成語,五字成語,六字成語等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“欲速則不達”、“醉翁之意不在酒”。(next88)成語一般所以用四個字,這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。
2、成語造句組成
絕大部分是由一般概念的固定詞組成,例如“空中樓*”、“鼎鼎大名”、“青出于藍”、“有聲有*”、“歡天喜地”等都是四字成語。少于四字的成語,如“敲門磚”、“莫須有”、“想當然”之類,多于四個字的如“桃李滿天下”、“真金不怕火煉”、“心有余而力不足”、“*山易改,本*難移”、“只許州官放火,不許百姓點燈”之類,在成語中都占絕對少數。
3、成語造句由來
成語一共有5萬多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“欲速則不達”、“醉翁之意不在酒”等。成語一般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有一些。后來初學讀的三、百、千:《三字經》《百家姓》《千字文》,其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上*句,可以成為成語。只是因為改變?yōu)樗淖郑容^麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語來用。例如:宋朝范仲淹的《岳陽樓記》,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之語,意思很好,但因字數較多的關系,就沒能形成成語,我們只能視為*句,有時可以引入文章。而如“吃苦在前,享樂在后”,就容易說,容易記,便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句“百廢俱興”,因為是四個字,所以就成了成語。