來(lái)源：對(duì)聯(lián)欣賞
清代書(shū)法家。字禹卿，號(hào)夢(mèng)樓。江蘇丹徒人。書(shū)法源出明代董其昌，上溯二王,俊爽多姿。此聯(lián)下筆果敢。筆力勁健，字跡端嚴(yán)而酒脫,神清氣爽。氣韻在宋人與魏晉之間。
鄧石如(1743-1805)
清代書(shū)法家。安徽懷寧人。篆刻家。書(shū)法在清一代開(kāi)宗立派，四諸體皆精。此聯(lián)以北魏人行，古樸渾厚，婉媚多姿,布局疏朗，意滿字間面溢于紙外。
吳魯(1845-1912)
清代書(shū)法家。字肅堂。福建晉江人。此聯(lián)用筆含蓄，輕重多變，上下貫氣,通體和諧。上下聯(lián)的字輕重間雜，多有意趣。聯(lián)“處”、“鶯”筆道輕瘦，旁邊輔之以上款,下聯(lián)“燕”瘦輔之下款，于是自然天成。
何紹基( 1799-1873 )
清代書(shū)法家。字子貞，號(hào)東洲。湖南道州人。書(shū)法宗顏真卿及北魏，晚年又好篆隸。書(shū)風(fēng)渾勁雄健，沉著痛快，此聯(lián)結(jié)字極為講究疏密變化,別開(kāi)生面,絢麗多姿。
王仁堪( 1849--1893 )
近代書(shū)畫(huà)家。字可莊，又字忍庵，號(hào)公定。福建福州人。書(shū)宗初唐歐陽(yáng)詢、褚逐良，有自家面貌。此聯(lián)筆道勁健,字形緊結(jié),駿拔一角，與歐字一脈相承。布局疏密有致，和諧自然。
趙之謙( 1829 1884 )
清代書(shū)法篆刻家，號(hào)悲庵。浙江紹興人?？瑫?shū)宗魏碑。復(fù)以碑人行，創(chuàng)獨(dú)具風(fēng)貌之碑行書(shū)。此聯(lián)下筆猛厲，行筆騰揶。字勢(shì)舒展飄逸，筆似扁而渾勁,正可謂端莊雜流麗，剛健含婀娜。
康有為( 1858-1927 )
清代政治家，書(shū)法家。廣東南海人。書(shū)法獨(dú)尊魏碑、擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)。此聯(lián)用筆以中鋒為主,中側(cè)并用,筆道似以棉裹鐵，時(shí)出枯筆更顯蒼勁老辣。體貌在行楷之間，風(fēng)格沉雄奇逸。
于右任( 1879-1964 )
近代書(shū)法家。陜西三原人。工魏碑楷書(shū)行書(shū)和草書(shū)。風(fēng)格大氣磅礴,開(kāi)張雄逸。此行書(shū)聯(lián)胎息魏碑，行筆舉重若輕。大開(kāi)大合，氣象宏大。下款及印章托于“養(yǎng)”撇畫(huà)之上.極有趣味。
宋伯魯( 1854-1932 )
近代書(shū)畫(huà)家。字芝棟,晚號(hào)芝田。陜西體泉人。書(shū)法以王為宗。此聯(lián)筆精墨妙,技法嫻熟。結(jié)字修短合度，勻稱(chēng)美觀。書(shū)寫(xiě)不微不厲，悠逝自如。通常溫潤(rùn)之至，有晉人神韻。
喬大壯( 1892--1948 )
現(xiàn)代書(shū)法篆刻家。名曾幼，字大壯。四川華陽(yáng)人。此聯(lián)筆道干練，簡(jiǎn)凈，巧于簡(jiǎn)略。結(jié)字平中寓險(xiǎn)，動(dòng)中有靜。“迫’、“之”、“先”、“鳴”等字寫(xiě)得極為概括?！搬谩?、“而”、“鵜”等字極險(xiǎn)勢(shì)，而道篇穩(wěn)當(dāng)。
陸維釗（1899-1980）
現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家，浙江平湖人。書(shū)法于魏碑、篆隸，功力渾厚，以非篆非隸之“陸體”享譽(yù)書(shū)壇。此聯(lián)以北碑人行書(shū)，蒼勁老辣、字取險(xiǎn)勢(shì)，有天馬行空之態(tài)，崩岸決堤之勢(shì)。實(shí)為陸氏行書(shū)精品。
沙孟海( 1900 1992 )
現(xiàn)代書(shū)法家，書(shū)法理論家、教育家”。浙江鄞縣人。此行書(shū)聯(lián)多取法宋明蘇軾、黃峪、張瑞圖、黃道周等人筆意，用筆迅捷爽利,筆墨厚重，結(jié)字左低右高,謂之斜花緊結(jié)。署三行長(zhǎng)款，整幅作品蒼老雄渾，大氣磅礴。
舒同( 1905 -1998 )
現(xiàn)代書(shū)法家。江西東鄉(xiāng)人。書(shū)法宗顯真卿、何紹基一路，成自家面目,號(hào)為“舒體”，端莊凝重，若鐘鼎石鼓。此聯(lián)骨力內(nèi)含,博大渾厚。
啟功（1912-2005 )
當(dāng)代著名學(xué)者、書(shū)畫(huà)家。北京人。書(shū)守宗帖，亦借碑以強(qiáng)其骨氣。此聯(lián)橫平豎直，鐵劃銀勾。字勢(shì)縱長(zhǎng)，俊拔瀟灑。字守中線，氣勢(shì)貫通。觀其通篇，美于形跡而勝于氣韻,美奐美侖,造雅俗共賞之極至。