姓氏聯，是楹聯百花苑中一個多姿多彩的品類。

姓氏對聯代表的是血緣關系,家族史的來源和發展。

馮

彈鋏諷歌奇食客；

讓功倚樹怪將軍。

上聯典指戰國時齊國孟嘗君田文的門下著名食客馮驩（生卒年不詳）。馮驩曾經替孟嘗君去其封地薛邑收取債息，把不能還息的佃戶的債券燒掉，幫他收買民心。孟嘗君遭讒言被奪齊相國之位，又是馮驩施計幫他恢復職務。馮驩留下“彈鋏長歌”、“燒契市義”、“狡兔三窟”等成語故事。

下聯典指東漢開國名將馮異（？－公元34年），字公孫，潁川父城（今河南省寶豐縣東）人。馮異原為王莽新朝的潁川郡子，后來歸順劉秀。并隨之大破赤眉軍，征河北、守孟津，繼而平定關中，協助劉秀建立東漢。劉秀稱帝后，馮異被封為征西大將軍、陽夏侯，名列云臺二十八將第七位。建武十年（公元34年）病逝于在軍中，謚曰節。馮異為人謙讓，諸將議論戰功時，獨自避立于樹下，故軍中稱之為“大樹將軍”。 【筆記】馮驩，《史記》寫作馮驩，《戰國策》寫作馮諼，同一人。

陳

振興漢祚追高武；

感慨民生愴薊幽。

上聯典指南朝梁名將、陳朝的開國皇帝陳霸先（公元503年－559年），字興國，小字法生，吳興長城（今浙江省長興長城下若里人）人。祖籍潁川（今河南禹州），漢太丘長陳寔之后，好讀兵書，精于武藝，明達果斷。陳霸先出身低微，受蕭映賞識，隨任為廣州府中直兵參軍，不久出任西江督護、高要太守。通過平定“侯景之亂”，陳霸先漸漸控制了梁朝的政權。太平二年（公元557年）廢梁敬帝，自立為帝，建立大陳，改元永定，是為陳武帝。高武指漢高祖、魏武帝——原陳朝吏部尚書姚察語云“高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣”。在位三年，謚曰武皇帝，廟號高祖，葬萬安陵。侄子臨川王陳蒨繼位。

下聯典指唐代著名詩人陳子昂（公元659－700年），字伯玉，梓州射洪（今屬四川省遂寧市射洪縣）人，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。是詩歌革新的先驅，其文學理論對當世影響很大。青少年時輕財好施，慷慨任俠，24歲舉進士，以上書論政得到女皇武則天重視，授麟臺正字。后升右拾遺，直言敢諫，曾因“逆黨”反對武后而株連下獄。在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。圣歷元年（公元698年）38歲時，因父老解官回鄉，不久父死。陳子昂居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，冤死獄中。其存詩共100多首，其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。

褚

史記補遺膺博士；

碑文謄錄賴書家。

上聯典指西漢經、史學家褚少孫（生卒年不詳），潁川（治今河南禹州）人，寓居沛縣（今屬江蘇）。成帝年間，褚少孫與張長安，唐長賓等三人同應博士殿試選，即有提問，對答如流，三人均晉博士，故《魯詩》中有唐、褚、張之說。少孫甚愛《史記》，曾補寫過司馬遷的《史記》，其中補寫的有《景紀》、《武紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳蒯成列傳》，共計十篇。今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補作。褚少孫開創了魯詩學之先聲。

下聯典指初唐著名政治家、書法家褚遂良（公元596－659年），字登善，杭州錢塘縣（今浙江杭州）人，祖籍陽翟（今河南禹州）。博學多才，精通文史，世稱“褚河南”。隋末時，跟隨薛舉為通事舍人。歸順唐朝后，任諫議大夫，中書令執掌朝政大權。貞觀二十三年（公元649年）與長孫無忌同受太宗遺詔輔政，升尚書右仆射，封河南郡公，因堅決反對立武則天為后，貶為潭州（長沙）都督。武后掌權后，遷桂州（今桂林市）都督，再貶愛州（今越南清化）刺史。顯慶三年（公元658年），憂憤而卒；天寶六年，配享高宗廟庭。褚遂良博涉文史，工楷、隸，書學鍾繇、王羲之，而成古雅瘦勁之體。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱唐初四大書法家。有集及墨跡傳世，其代表作有《房玄齡碑》、《伊闕佛龕記》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》等。

【注】褚不能讀zhě（赭）音。

衛

仲卿威烈龍城陷；

伯玉風流隸草工。

上聯典指西漢著名將領衛青（？－公元前106年），字仲卿，河東平陽（今山西臨汾市）人。西漢時期名將，漢武帝第二任皇后衛子夫的弟弟，漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平侯。衛青的首次出征是奇襲龍城，揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕，曾經七戰七捷，深入朔漠直搗龍城，收復河朔、河套地區，擊破單于，直接解除了匈奴對西漢北地以至京城長安的威脅，為北部疆域的開拓做出重大貢獻。衛青善于以戰養戰，用兵敢于深入，為將號令嚴明，對將士愛護有恩，對同僚大度有禮，位極人臣而不立私威。元封五年衛青逝世，起冢如廬山，葬于茂陵東北1000米處，謚號為“烈”。

下聯典指三國時期曹魏將領、西晉時重臣，書法家衛瓘（公元220－291年），字伯玉，河東安邑（今山西夏縣北）人。衛瓘出身于官宦世家，年輕時于魏國仕官，歷尚書郎、散騎常侍、侍中、廷尉等職。后以鎮西軍司、監軍身份參與伐蜀戰爭。蜀漢亡后，與鐘會一道逮捕鄧艾，鐘會謀反時，又成功平息叛亂，命田續殺鄧艾父子?；貛熀筠D任督徐州諸軍事、鎮東將軍，封菑陽侯。西晉建立后，歷任青州、幽州刺史、征東大將軍等職，成功化解北方邊境威脅，因功進爵菑陽公。后入朝為尚書令、侍中，又升任司空，領太子少傅。后遜位，拜太保。晉惠帝即位后，與賈后對立。不久，賈后唆使楚王司馬瑋矯詔誅殺衛瓘一門，享年七十二歲。衛瓘善隸書及章草。不僅兼工各體，還能學古人之長，是頗有創意的書法家。師承張芝書法傳統，風格流便秀美。唐朝張懷瓘《書斷》中評其章草為“神品”。

蔣

還鄉刺史留三徑；

繼任將軍盡一心。

上聯典指西漢末年著名隱士蔣翊（生卒年不詳），字元卿，杜陵（今陜西省西安）人。他是周公旦第三子伯齡（蔣姓的得姓始祖）的后代，祖上于西漢初年遷陜西長安的杜陵。平帝時曾任袞州刺史，以廉直名，王莽篡漢，翊不愿委身事賊，遂告病返鄉，終身不仕。他用荊棘塞門，庭院后留有三條小路，只與羊仲、求仲二位隱士來往。后來人們把“三徑”（也稱“蔣徑”）作為隱士住所的代稱，蔣翊是蔣家歷史上的第一個名人。

下聯典指三國時蜀漢宰相蔣琬（？－公元246年），字公琰，零陵郡湘鄉（今湖南省湘鄉縣）人。初隨劉備入蜀，被任命為廣都長，后因不理政事激怒劉備，在諸葛亮的勸說下，蔣琬免于一死，后重新被啟用，更為諸葛亮所器重，任丞相長史。諸葛亮攻魏時，他主持兵源糧餉的供應。諸葛亮稱他為“社稷之器”，諸葛亮死后，他曾代諸葛亮執政，任大將軍、錄尚書事等職，蔣琬與諸葛亮、董允、費祎合稱“蜀漢四相”。延熙九年（公元246年）病卒，謚號“恭”。

沈

細研聲譜分音律；

假說黃梁勸世人。

上聯典指南北朝梁文學家、史學家、聲律學家沈約（公元441－513年），字休文，吳興郡武康縣（今浙江湖州德清縣）人。沈約少時孤貧，篤志好學。南朝宋初年，官任奉朝清。入齊，任征虜記室，太子令兼著作郎等職。隆昌元年（公元494年），任國子祭酒。后助蕭衍登帝業，官尚書仆射，封為建昌縣侯。天監二年（公元503年），任尚書左仆射、中書令、前將軍，不久又提升為尚書令，兼太子少傅。天監九年（公元510年），改任左光祿大夫，兼任侍中、太子少傅。天監十二年（公元513年），沈約于任上去世，終年七十三歲。謚號“隱”。作為南朝文壇領袖，沈約學問淵博，精通音律，與周普等創四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節的方法應用于詩文，避免八病，這為當時韻文創作開辟了新境界。沈約首創“四聲”之說（把每個字分為平、上、去、入），指出如何運用聲調變化，能使詩歌動聽，講求聲律對仗，推動詩歌走向格律化，在文學史上是一個重要的創新。著有《晉書》、《四聲譜》等書。今天的國語注音符號，就是以《四聲譜》演變而來的。沈約也是《二十四史》中《宋書》的作者。

下聯典指唐代文學家、史學家沈既濟（約公元750－約797年），吳興德清（今屬浙江）人，一說蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。唐德宗時受到宰相楊炎賞識，建中元年（公元780年）授左拾遺、史館修撰。次年楊炎被貶賜死，他也被貶為處州司戶參軍。后復入朝，官禮部員外郎。沈既濟博通典籍，工于史筆。撰有《建中實錄》10卷、《選舉志》（今佚）及唐人傳奇小說中的杰作《枕中記》、《任氏傳》等。其《枕中記》中記述了盧生在邯鄲住旅館的時候，借道士呂翁的枕頭用，夢到自己登科當了丞相，非常榮華，醒來店主所蒸發黃梁尚未煮熟，因悟富貴功名不過是做了一個夢而已。這就是“黃梁夢”的出處。明代湯顯祖寫的雜劇《邯鄲記》即以它為題材寫成的。

韓

法集君權兼術勢；

漢扶帝業共蕭張。

上聯典指戰國末期思想家，法家集大成者韓非（約公元前280－前233年），尊稱韓非子，戰國末期韓國（今河南省新鄭市）人，韓王室宗族，韓王歇的兒子，他與李斯同師事荀卿。他縱觀天下形勢，集法家思想之大成，提出“緣道理以從事”，實現“法、術、勢”合一，以收“道法萬全”之效果。韓非子的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，于平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術風格。

下聯典指西漢開國功臣、中國歷史上杰出的軍事家韓信（約公元前231－前196年），淮陰（今江蘇淮安市境東南）人，官至大將軍，封為楚王，后貶為淮陰侯。他智勇雙全，治軍嚴明，輔佐劉邦平定天下，屢建奇功，運籌帷幄于千里之外，有“韓信點兵，多多益善”之頌。與張良、蕭何并稱“興漢三杰”。韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被蕭何譽為“國士無雙”，劉邦評價曰：“戰必勝，攻必取，吾不如韓信?！彼缓笕朔顬椤氨伞?、“戰神”，“王侯將相”韓信一人全任?！皣繜o雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。作為統帥，他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；作為軍事理論家，他與張良整編兵書，并著有兵法三篇。

楊

一品醇醪淘典故；

四知風范訓兒孫。

上聯典指西漢末年著名辭賦家、哲學家、語言學家楊雄（公元前53－公元18年），也書作揚雄，字子云，四川成都人。王莽篡漢時，那些巧言善辯之士，歌頌王莽稱帝是天意，都得到封賞。楊雄不肯趨炎附勢，因而沒有封侯。楊雄生來好酒，家貧不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，帶著酒肴向他請教釋惑，才能有酒喝。他有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。當然，你問他攻伐別國的計謀，他不肯說的。只為仁者考慮問題，鄭重認真，當言則言，不當言則不言。

下聯典指東漢弘農華陰人楊震（？－公元124年），字伯起，漢昭帝時為丞相，封安平侯。出身于官宦世家，八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相，其父楊寶通曉《歐陽尚書》，造詣頗深，為一代宗師。楊震是東漢著名學者，明經博學，從游者數千人，諸儒譽之為“關西夫子”。他廉潔奉公，剛直不阿，他的“天知、地知、你知、我知”的故事，名揚古今。據《后漢書·楊震傳》載：“楊震為東萊太守，當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜，懷金十斤以遺震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’。密曰：‘暮夜無知者?！鹪唬骸熘?、神知、我知、子知。何謂無知？’密愧而出?！睏钫稹靶怨皇芩街]，子孫常蔬食步行，后轉涿州太守，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰‘使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎’？”楊震自覺抵制賄賂，堪稱廉政模范。

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