道教廟宇對聯大全
道教是中國本土宗教，以道為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。下面是小編精心整理的道教廟宇對聯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一生二二生三三生萬物
地法天天法道道法自然
太上宮(太極宮)
道德五千言
無為一字書
絕頂望秋波
名山宏道德
老子治世八二化
周天轉運三百六
五千言真經尚在
一萬年太極猶存
太上老君初立天
一元化為三圣賢
太極還從無極始
三元總自一元生
以仁義為巢風儀阿閣
與天人合機象拱宸居
玉皇殿
大哉乾元主
皇矣上帝神
圣澤乾坤大
玉懸雨露深
功啟三皇五帝
心存萬類群黎
萬道祥光歸紫府
千條瑞氣貫黃庭
乾元啟運三陽泰
坤滿福地降吉祥
上帝垂恩因人施雨露
天官賜福隨時降禎祥
寶殿巍莪上接三清法界
天香縹渺縱游九府神功
正氣浩蕩國泰民安廟貌千秋昭圣德
公聲靈感保我黎庶心誠一片答神恩
三官殿
天地人靈昭萬姓
上中下德頌三元
三元默佑神功大
萬姓同歸福澤長
萬樹綠當山靜處
數花香在歲寒時
浩蕩正氣盈天地
濯厥英靈振古今
圣德參天綱維三界隆千古
神功輝日造化九州著萬年
天官地官水官只在辛官不昧
求福賜福獲福還須積福為先
天統元氣地統元形水統元精合三元而有象
上則福國中則福民下則福物降萬福以無疆
靈官臺
三江六河主
五湖四海神
三眼能觀天下事
一鞭驚醒世間人
手執金鞭巡世界
足登火輪鎮乾坤
三尺金鞭珠不正
一腔赤膽貫忠心
鐵面無情來除妖邪
金鞭有眼專打貪官
三眼分明遍觀大地
一鞭威武永護南天
神無常依惟德自輔
山不在高有仙則靈
悲不勝洙暫停鞭且容而過
善當速賞另著眼再看來誰
財神殿
掌萬民福澤
通天下財源
唯豐貽景福
以德裕民財
興家立業財源主
治國安邦福祿神
銅山久種無邊樹
金谷時開得意花
以義為利則財恒足
既富方谷而邦其昌
通四海之財源善沾吉慶
賜萬民以福澤永獲盈豐
富而可求求人莫如求己
物惟其有有德自應有財
(時代，地區不同奉祀財神亦不同有趙分明，關羽，五路財神，藥王財神)
藥王廟
幾味君臣藥
一片圣賢心
醫人毋需齊天地
藥王千金同日月
精微和成物外藥
功業普救世間人
妙藥掃除千里霧
金針點破一天云
同登藥王延年洞
共尋人間濟世方
海上煉丹龍引路
山中采藥虎隨身
南山若行留仙跡
洞宮清風有異香
藥物素有靈若無奇方醫俗病
五侯高不任獨操仁術救人危
身中有藥何須你燒香來要
善外無王只望爾用力去行
雷祖廟
雷驚百里人生畏
聲達萬方物向榮
鳴天以時九天有望
憑空而震草野不驚
雷霆萬鈞驚魂古存
鋒芒四射龍興永在
萬里震驚九天號令
一聲鼓動萬物化生
出地在天常與民生作霖雨
殛邪扶正愿憑神力掃槍
百里蒙庥山川大神享于此
萬方多難云雷君子意如何
泥土規模雄魄玉身傳雷令
丹青加點絢爛金體賀火輪
龍王廟
風調雨順民安樂
海晏河清世太平
密云常護三千界
甘雨均沾億萬春
正中德備乾符應
利濟恩敷解澤流
龍從百丈潭中起
雨向九重天上來
萬里通神渡海遙分功德水
六朝都會環山常護吉祥云
用作霖雨而崇朝而遍天下
及時膏澤一舉念盡屬蒼生
惟德動天龍之為靈昭昭也
其功在水神之格恩祥洋乎
關圣帝君
一代精忠懸日月
千秋正氣壯山河
義存漢室三分鼎
志在春秋一部書
萬古勛名垂竹柏
千秋義勇壯河山
英雄三國無雙士
正氣千秋第一人
昔為漢室忠良將
今作人間福祿神
氣塞天地能配天地
志在春秋長享春秋
儒稱圣釋稱佛道稱天尊
漢封侯明封王清封大帝
孔夫子關夫子萬世兩夫子
修春秋讀春秋千古一春秋
有半點生死交情方許入廟謁帝
無一毫光明心跡何須叩首燒香
楊四將軍
以正氣還天地
有大勛于國家
靈神不為地乘沒
將軍疑是天上來
瑞星光彩龍泉劍
旭日春輝豸錦袍
疆宇澄清卻喜甲兵為用
規模整肅還教子弟無華
烏威圣德萬古流芳英烈將
玉面神光千秋垂澤崇仁軍
土厚泉甘百里籍社符得障
地靈人杰一方簫鼓迓神麻
倚樹論功名爽簌流聲清澗壑
在田占利用甘膏灑潤普桑麻
城隍廟
是是非非地
明明白白天
諸惡不忍作
萬善必樂為
功過簿都用鐵筆
生死關豈尚金錢
善惡兩途終有報
鑒觀一點總無私
陽刑鍰贖陰無贖
官法財通神弗通
陽世莫作兇惡事
陰曹自成吉善人
大神無私難放赦
小役奉公怎狗情
當年建侯人皆稽首
此日浴佛我亦洗心
德之不修吾以汝死矣
過而不改亦來見我乎
是是非非一一明明白白
善善惡惡念念子子孫孫
人鬼只一關關節一些不漏
陰陽無二理理數二字難逃
方寸間地獄天堂任人自擇
半夜里神差鬼使那個能防
善報惡報遲報祈報終須有報
天知地知你知我知何為不知
本廟雄當盧國襟喚龍蟠虎踞
頭御佛示君侯勝概民阜神尊
舉念時明明白白毋欺了自己
到頭處是是非非曾放過誰人
胎生卵生濕生化生生生不己
天道地道人道鬼道道道無窮
寓褒貶別善惡千秋功罪若親目
裁治亂知興衰萬古綱常全在茲
須知六道輪回今生作者來生受
試看兩側地獄活時容易死時難
地獄即在眼前莫到罰了罪時方才省悟
孽鏡曾懸臺上但要過得意去也肯慈悲
子孫宮(圣母殿)
民間慈母女中圣
眾人福星天上神
能送佳兒繼后嗣
不教孤老絕先宗
海上蟠桃重結子
月中丹桂又生枝
抱來天上麒麟子
送于人間積善家
庭前蘭吐芳春玉
堂上珠生子夜光
麒麟天上傳金榜
蘭桂庭前毓秀枝
福祿人家生貴子
陰功門弟產麟兒
啼聲驚座知人杰
佳氣喜間下世卿
發祥人間金桂子
瑞鐘天上玉麒麟
心誠神光懷喜來
身沾圣恩帶祥去
鴻恩卜被百千戶
慈云普蔭億萬家
圣德配天海國并濟
母儀稱仙桑榆重光
圣母慈悲最愛人間德風
婆心接引送來天上祥麟
攜抱嬰孩給你心廣體胖
要積些陰與他慈惠溫良
心存善業神佑子孫滿堂
多積功德自然兒女興旺
圣德無疆佑蒼生三時不害
母恩汪洋保赤子一片婆心
我這里有一點婆心抱個孩兒給汝
你需要做幾分好事留些功德與他
圣母有靈佑斯民子子孫孫同登壽域
群生在宥愿各地年年歲歲喜慶豐收
土地廟
五行土地厚
三方地道深
神恩賜大地
厚德載群生
人生土是根
命存地為本
百靈滋景祚
萬土慶維新
是有守土之責
知為開山之神
合天德而行化雨
本地利以宰生成
種玉原因土德厚
生金本為地恩深
土因其厚才為地
山即不高也有神
保此方風調雨順
佑斯地物阜民康
功落成首先謝土
事告竣尤須安神
誠敬有神室家慶
尊嚴在位衣食豐
山神有感山川應
土地無私地物豐
山神廟
山神有路知客到
只求煙火結因緣
遠追虎狼三千里
近保人民百萬家
德并春陽生萬物
名標震旦峙中天
舉念有神知善惡
照人如鏡朗吉兇
土生金金生土土金同貴
人養地地養人人地互養
孔廟
天下文官祖
歷代帝五師
德大千年祀
名高萬世師
圣心明日月
儒德滿乾坤
千秋尊孔推先覺
萬年師會啟后賢
祖述堯舜昭日月
德參天地冠華夷
圣道孔彰人立雪
良師明海士坐風
文風繼德圣學府
化雨開來哲儒林
孔子道德乾坤大
儒家精神山河長
躬修身教宏化雨
禮樂英才笑春風
鳴和平鐘聲于天下
振教育鐸音在人間
冠冕百王隆千秋禮典
鈞陶萬物作百世經師
孔子思想與天地合德
儒家學說共日月齊明
文昌宮
千古文風光史部
萬年氣運盛才猷
天上文章稱大府
人間福曜并三臺
星透光芒文有象
筆補造化天無功
文星照耀文明方盛
昌期和樂昌運正文
帝以會昌神以建福
下有風雅下有日星
天下文章天上星斗
身前孝友身后君師
天開文光萬丈連北斗
星煥佳氣四時對南山
宇宙大文章原從孝友
古今名將相來自詩書
文星照耀英才濟濟人間寶
昌盛光華俊士彬彬世上珍
萬仙臨嘉會
千真降禎祥
廟宇青蔥瑞氣升
山美松茂似通靈
萬縷古絲連故土
一腔思緒繞神州
殿依險峻分風古
山列青屏景物新
一代興亡關世運
千秋殿宇壯山河
門迎北闕恩光大
地接南山春色多
眺首盡覽雙鳳閣
極目平處一華亭
門對青山綠水詩世界
山迎春風麗日花海洋
政通人和全存文明昌盛
萬物有序就在道法自然
山臨九霄仰步玄峰勝跡
門對萬林俯視蓮臺奇觀
山而雅秀登臨自至神仙界
門大且直出入常見妙明天
云影空照一曲清溪當殿繞
風聲寂靜萬棵松竹向門栽
福地名山無點善心何必到
廟靈圣境有份誠意可來朝
神同佛誕四月八日傳統會
天隨人愿五風十雨大有年
面面有情環水抱山山抱水
心心相印因人傳地地傳人
綠蔭叢中此地風光無限好
青山坡上宜人春色獨多嬌
鳳翥龍蟠廬國君侯壽誕地
山環水繞赤縣城隍祝圣天
靈光臨雕塑光芒興比寶山秀
殿門對煤城道德喜同氣象新
地上扶厄救難應群情而作怪
世間演戲酬神逐眾愿而娛人
秋清月共多情客情多共月清秋
世盛歌同極樂天樂極同歌盛世
山可聘懷雙鳳飛是煤鄉第一仙境
殿多盛事九龍騰為儀州不二奇觀
山林之樂樂可如醉筵坐花玉觴醉月
門墻之高高而古隆臺重霞光喜生風
山皆層層巒疊嶂臥虎精神蟠龍氣象
門即呈祥跡圣域西天世界南海風云
桃紅柳綠田野堆茵大地陽春鋪錦秀
山上旗紅殿宇崢嶸喜逢清明神光臨
日光照大千一氣宇宙火公始萌仁
乾坤惲口德澤民神光炯炯降真靈
儒釋道無非勤人為善功在凈化心靈
仁善慈皆是高雅境界旨在完善人格
天地本無私長留樓閣亭臺供人俯仰
心花須怒放好趁采親日假暢你胸懷
山上起祥云和風細雨四方咸沾龍變化
門中生瑞氣春耕夏耘萬姓同樂鳳點頭
為善不昌為善必昌先祖有余善善乃昌
慈惠不滅為惠必滅祖先有余德德貫德
山河雄壯高古地有文章有錦繡萬目共仰
門面森嚴圣明風旋武德旋恩澤千秋永靈
我登臨望數十里山河收歸眼底會心描畫意
你須賞覽千百頃土地開放胸懷著手寫詩情
文化建中心看此間畫棟連云仰沾春風化雨
神州興偉業喜今朝歌舞遍地同慶舜日堯天
典寄鄉梓看山光晚照綠水繞殿無非賞心樂事
身安深林當淑氣清明惠風和暢恰好游目聘懷
砃房聯
妙道凝三教
靈光五大千
蛟龍文化悟
亦佛亦神仙
品修享異趣
德至壽長春
天時以為木鐸
人望之如神仙
歷千劫而不古
偕萬物以同春
門外鳥啼花落
房內飯熱茶香
善萬物得時而化
啟素心學道以傳
淡如秋水聞中味
和似春風靜后功
道在圣傳修在己
善由人積福在天
側身天地更懷古
獨立蒼山自吟今
燭慈結成福壽花
香煙造就平安地
長坐不老神仙府
與天同壽道人家
入山修道傳美德
信仰宗教樹賢聲
智者虛懷如水靜
高人清品與山齊
心珠朗映大千界
性海常通不二門
心地光明原是圣
耳根清靜便為仙
妙諦遠空華海藏
勤修長護福田根
人間桃源世外日
心中仙境眼前時
欣游所遇何空色
樂在其間是古今
身在仙地教俗客
心神留看花山春
十六觀月生死相
三千界顯天地空
夜養桌上一柱燭
清晨護內三支香
似洞非洞適成僧
無門有門是佛門
道通天地有形外
思入風云變化中
積善堂前無限樂
長清花下有余香
高放眼光觀世事
低平心氣聽人音
虛心秉燭神如在
沐手焚香仙有靈
赤地已聞珠并出
丹山還睹鳳聯飛
積德前程應遠大
在仁厚地自寬宏
山石煙霞有真樂
松夢風月無俗情
長嘯一聲山鳴谷應
舉目四望海闊天空
心鏡虛明長松浩月
化源縹緲春水桃花
翠竹黃花群沾化雨
長松細草普蔭慈云
天高作山山高作鎮
門大通道道大通神
煉心煉情時時煉恒煉不輟
修德修己天天修常修不殆
醮壇
會當建醮求懺悔
哀求上帝赦罪愆
一縷香煙通上界
萬枝燭彩照前程
天上九重金闕遠
人間一曲紫云回
設許清壇送早魔
醮祈陰雨潤千村
上界金仙停法駕
玄壇寶蓋奉高真
綠章上奏朝天闕
紅燭高燒建法壇
一陽消息動于子
三界神靈降自天
遂民生起農桑足
望帝澤愿風雨調
虔設清壇祈陰雨
誠誦經乃降甘霖
開光奉讀朝玉像
迎鸞接駕復金身
虔寫文章達天地
誠心敬意報神恩
七戒三齋秉凡性
千祈萬禱求清平
南山全注長生綠
西極丹還不志仙
七月黃道祝圣壽
十二大吉誦仙徑
香焚玉爐朝上界
表奏天闕圣駕臨
聞人免進宜肅靜
無有雜聲便書文
開光迎神臨寶位
迎鸞接駕入廟堂
滿城風雨驚秋屆
三界神祗法駕臨
敢從蕊闕祈多福
何事蘭亭拔不祥
會當大醮虔修日
正值諸神下降時
正喜陽春回大地
愿誦誠欽上諸天
一道一僧一儒家
沐手夢香皈佛法
片語能教玄妙悟
人天消息此間通
氣吐龍涎誠開吉利
輝騰鳳燭彩映平安
燈火千秋光騰紫府
香煙一縷瑞繞金輪
仗劍登壇誠通三界
步罡踏斗表奏諸滅
愿四季平安永消疫療
望諸神護佐早降禎祥
功德莊嚴歷千劫而不古
身心園妙諧萬物以同春
誠駕寅恭一念真勤通神座
月臨神位數函高奏達慈天
萬圣臨軒注賜平安之福祥
千真降鑒消除已德之罪
表達三天驅瘟疫千里之外
文申十方降禎祥萬姓之家
星位寶瓶問誰得過仙翁火
月臨大呂仗法高祈上帝恩
道教有感齋戒者可以登壇
靈官無私如葷者須當回避
灶房
日制馨香味
時烹山水鮮
尋常無異味
鮮潔極家珍
清凈廚中修妙供
玉寶壇前獻高真
果供九品蓮臺上
菜獻三清大法王
陳獻玉果并素菜
保養茶食共佳饌
別看尋常無奇品
只要適口極佳珍
入廚且問調羹事
在位何嫌越俎謀
要飽還須家常飯
欲腹當是粗布衣
一人巧做千人用
五味調和百味香
聊給饔餐隨心俗
只將煙火結因緣
山肴野敕含真味
菜飯蔥羹養太和
清茶莫待無情客
淡飯須留有意人
一飯濟人皆好事
片言排難即陰功
大餐滋味堿酸外
極意調和羹目霍中
掃地焚香清福已具
粗衣淡飯樂天不憂
五味調和堪稱善飪
三餐可口亦莫良廚
道味在菜根中君宜細辯
仙人居蓬島上我獨來游
1、道生一，一生二，二生三，三生萬物；
2、仙道貴生，無量度人；
3、上順天時，下養萬物，草木昆蟲不失斯所，獺未祭魚不施網罟，豺未祭獸不修田獵，鷹隼未擊不張尉羅，霜露未沾不伐草木；
4、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先
5、天地好生，征物同一軀命，故人惟兼物性，方為全盡吾性。體此意者，樽節愛養，戒殺放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生萬物，無不置也。地性既善，養生萬物，無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地，故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕，尊之，重之，受之，佑之。
7、大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。
8、道者德之體，德者道之用。
9、常道無名，唯德以顯之；至德無本，順道而成之。禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
10、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
11、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
12、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
13、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
14、多言數窮，不如守中。
15、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
16、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
17、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
18、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
19、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
20、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
21、寵辱若驚，貴大患若身。
22、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
23、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
24、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
25、人之所畏，不可不畏。
26、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
27、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
28、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
29、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
30、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
31、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
32、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
33、人法地，地法天，天法道，道法自然。
34、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
35、物壯則老，是謂不道，不道早已。
36、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
37、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
38、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
39、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
40、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
41、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
42、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
43、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
44、道常無為而無不為。
45、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
上界金仙停法駕；玄都寶蓋奉高功。
彩章上奏朝天闕；紅燭高燒建法壇。
仗劍登壇，誠通三界；步罡踏斗，表奏諸天。
表上天庭，高翔鶴羽；音傳仙曲，同詠霓裳。
七戒三齋，在我盡一心誠敬；千祈萬禱，問天求兩字平安。
誠獻草茅，敢將凡悃通北闕；光生蓬蓽，喜迓仙御到西堂。
銀燭光天，星冠霞帔仙班列；紅云布地，鳳輦龍輿圣駕臨。
正喜陽春回大地；愿通誠款上諸天。（一月）
上苑春融，花柳芳菲迎圣駕；中天日永，檀沉馥郁引仙車。（一月）
花散瑤壇紅杏雨；香浮蕊闕玉爐煙。（二月）
二月春深，精神敢望通天闕；三陽氣轉，祉福還新集善門。（二月）
敢從蕊闕祈多福；何事蘭亭祓不祥。（三月）
天運無常，迅速光陰當姑洗；下情有禱，盤旋造化發禎祥。（三月）
時值清和交首夏；愿求富貴樂長春。（四月）
赤帝持衡，掩蓋蓮花初鑄色；黃冠薦悃，燃爐蘭篆靜生香。（四月）
敬奉蒲觴祈上帝；請將艾劍斬群魔。（五月）
夏至一陰調燮，亢陽盛好景；蕤賓五月轉輸，微悃愛純熙。（五月）
香焚蘭蕙朝金闕；燭燦蓮花上綠章。（六月）
律應林鐘，片片青云繞善宅；醮開靈寶，煌煌銀燭照慈航。（六月）
敢求世上消災盡；并許人間乞巧多。（七月）
誠駕寅恭，一念真勤通法座；月臨中位，數函高奏達慈天。（七月）
縹緲天香云外送；悠揚仙樂月中聞。（八月）
月窟秋高，桂花香襯仙輿爽；云霄路迥，葵藿誠傾法駕臨。（八月）
滿城風雨涼秋屆；三界神祗法駕臨。（九月）
黃菊紫萸，兩種秋香供勝概；赤龍丹鳳，九重春色耀祥光。（九月）
芙蓉仙掌承甘露；葵藿民情達上穹。（十月）
正是小陽春，樹上梅花試艷；雖非大佛會，階前葵藿傾忱。（十月）
一陽消息動于子；三界神靈降自天。（十一月）
星位寶瓶，問誰得遇仙翁火；月臨大呂，仗法高祈上帝恩。（十一月）
會當大醮虔修日；正值諸神下降時。（十二月）
星會于天，祈禱及時應受福；歲逢更始，虔誠相告定通神。（十二月）
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