簡介

明代寧獻王朱權在《太和正音譜》中給它取了個十分動聽的名字：“燕逐飛花對”。

起源

鼎足聯，即三柱聯，又叫“燕逐飛花”聯。一般的對聯，都上下聯兩句，此種聯的特點是三句，一句可對二句，二句可對三句，一句也可以超越二句對三句。如春聯：“爆竹迎春，社會與時俱進；笙歌賀喜，人民布德同昌。神州航宇，英才為國爭光。”新婚聯：“慶良辰，海誓山盟成眷屬；迎佳偶，月圓花好證同心。歌盛世，志同道合展才華?！敝C趣聯：“是是非非，非非是是，是是非非非也是；真真假假，假假真真，真真假假假亦真。怪怪奇奇、奇奇怪怪。怪怪奇奇奇不怪。”

鼎足聯的產生，是在兩句聯的基礎上延伸發展而成的。說來極為簡單，只是由兩句增加為三句。但應注意的是不能亂寫，不能寫成“允情對”，風馬牛不相及，內容必須相聯，一定主題集中一致。鼎足聯起源，是從詩詞曲中的“鼎足句”直接影響而成，傳說源于漢代的民謠，大量創作鼎足聯則是元曲的作者。如馬致遠的小令《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！彼奶浊峨p調·夜行船》中的鼎足句就更多了。如：“紅塵不向門前惹；綠樹偏宜屋上遮；青山正墻補頭缺?！薄昂吐墩S花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉?！?/p>

在明代朱權的《太和正音譜》中，鼎足句也不少。如：“鹿逐成群；魚蝦做伴；鵝鴨為鄰?！薄吧交t雨鷓鴣啼；院柳蒼云燕子飛”；池塘綠水鴛鴦睡?！敝T如此類的鼎足聯的原型，都是我國古代文學藝術史中有聲有色、有情有景的鼎足聯。

中國歷史跨進了近現代時期，仍然產生著一些鼎足聯，如在江西清安城東原來的孔廟側的三義祠、祀劉備、關羽、張飛，今人李云蔚先生曾題七言鼎足聯：“明誠秉義合天心；昭烈懷仁綿漢祚；行忠矢勇振朝綱?！标兾麂P葛洪嶺下建有三柱亭，李云蔚先生又為此亭題八字鼎足聯：“黃鶴南飛，黃河北去；諸峰削立，諸夏中分。紫氣東來，紫關西去?！绷硗?，李云蔚先生還為內蒙古的深井三角架撰寫了十一字的鼎足聯：“同心轉軸，依依山韻冫合駝鈴。致志垂綸，熠熠波光搖瀚海；聯歌頂水，行行雁序繞穹廬?！崩钤莆迪壬亩ψ懵摵蜌v史上的文學作品中的鼎足句，還有一些，就不一一列例了。如果能在合適的場合用上一些鼎足聯，也許能增加一些小小的新穎、新奇、特殊之風味。

三柱聯

“鼎足對”后來逐漸演化為“三柱聯”，是由三個可互為對仗的句子組成的對聯。可由一個公共上聯，兩個下聯組成。或者由兩個上聯，一個公共下聯組成。正如聯家說的“鼎足而三，只合以一出句兩對句”。這講的是鼎足聯。鼎足對與鼎足聯的相同點，表現為兩者外部形態上的相同，即都有三句互為對偶，其基礎都是對偶語言。兩者不同之處，鼎足對是對“支體必雙”的對偶的突破，是對偶修辭的擴展，講的是修辭。而鼎足聯是傳統“兩支聯語”組成對聯的突破，是文學形式的創造。鼎足聯是現實生活條件下以及建筑物模式的變化中創造出來的。

傳統的中國式房屋張貼對聯為屋門的一左一右，而三柱聯是為有中柱門的房屋準備的，中柱貼上聯，左右兩柱分貼兩個下聯。三柱聯’又名‘三柱對’，其存在形式有二種：一是見于鼎足式的三柱，如三柱亭的三根柱子，此種形式又名‘鼎足聯’或‘鼎足對’；二是見于平排的三柱，如有中柱門的中柱及其兩根旁柱，兩間聯壁房的三根柱子。‘三柱聯’由一上聯和兩下聯組成，兩下聯同對一上聯，一上聯收于仄聲，兩下聯皆收于平聲。其鐫貼有講究，人面對建筑物，有中柱門的中柱用上聯，右旁柱用第一下聯，左旁柱用第二下聯；聯壁房的三柱，右柱用上聯，中柱用第一下聯，左柱用第二下聯；鼎足式三柱，其前右柱用上聯，前左柱用第一下聯，后柱用第二下聯。

舉例

山西運城市購書中心是一座有三根柱子的特殊建筑，懸掛了一幅三柱聯：

上聯是：書海揚帆馳遠岸；

下聯一：國風凝瑞蔚奇觀；

下聯二：關公助我上高端。

洗衣店三柱聯

：

相慶清芬投契；

同欣歲月利生；

樂教人物改觀。

橫批

——

郅臻明潔（右柱和中柱之間），協計富康（中柱和左柱之間）

某

婚房三柱聯

：

上聯是：慶良辰，海誓山盟成眷屬；

下聯一：迎佳偶，月圓花好證同心；

下聯二：歌盛世，志同道合展才華。

近幾年，筆者曾創作過許多副鼎足聯(三柱聯)，它突破了對聯僅兩句的特有的藝術形式。例如，筆者題浙藝坊三柱聯：

浙江柳水濤聲壯；

藝苑詩壇韻味長。

坊間石店佳聯雅。

鼎足對很適合于夫妻雙穴墳墓。雙穴墳墓有三根墓柱，正需用由三聯組成的鼎足對，用法有兩種。一種類似于中柱門用法，上聯在中間，左右（人位于墳墓前，朝向和墳墓保持一致，即背朝墳墓，正手為左）分別用第一下聯和第二下聯。另一種用法是，最左邊的用上聯，中間和右邊分別用第一下聯和第二下聯。這種用法對每邊字數較多須回行形成龍門對形式的鼎足對較適用。故一般首選第二種用法。

北宋詞人柳永《醉蓬萊》中“玉宇無塵，金莖有露，碧天如水，”用的是鼎足對。鼎足對在宋詞中較常見。如蘇軾《行香子·過七里瀨》中“但遠山長，白山亂，曉山青。”又如，秦觀《行香子》：“有桃花紅，李花白，菜花黃?！痹偃?，辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》：“破青萍，排翠藻，立蒼苔?！倍ψ銓υ谠⑶懈鼮槌Ｒ?。如，馬致遠《夜行船·秋思》中“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。”又如，張可久《人月圓·客垂虹》：“三高祠下天如鏡，山色浸空蒙。莼羹張翰，漁舟范蠡，茶灶龜蒙。古人何在，前程那里，心事誰同？黃花庭院，青燈夜雨，白發秋風?！贝饲_頭兩句是散句外，其余都是三句對，一共組成三組鼎足對，十分工麗。

對聯何時有鼎足對修辭法難以考究，筆者見到最早的鼎足對是在國民初年。例如，黃興挽宋教仁聯：

前年殺吳祿貞，去年殺張振武，今年殺宋教仁；

你說是應桂馨，他說是洪述祖，我說是袁世凱。

1913年3月20日，宋教仁被袁世凱派刺客殺害于上海。黃興用鼎足對修辭手法寫了此挽聯。聯語最后一個字上平下仄，為特例。此聯為三句一組，字數相同，互為對偶，是標準的鼎足對。聯中指名道姓，怒斥兇手，語如連珠之炮，滿腔憤慨，是聲討袁世凱的檄文。當今也有鼎足對，例如，湖北武漢東湖風景區聯：

鵠比翼，花顰眉，柳拂裙，畫意更兼詩意；

林蘊幽，水凝碧，山環翠，東湖不讓西湖。

此聯為鼎足對，上下聯前三句字數相同，互為對偶。上聯第一句“鵠比翼”可與第二句“花顰眉”對，第一句又可與第三句“柳拂裙”對。下聯第一句“林蘊幽”可與第二句“水凝碧”對，第一句又可與第三句“山環翠”對。

有些聯家講解鼎足對舉例都不恰當，例如，有本教材舉例，俞樾賀任小沅七十壽聯：

屏藩節鉞半生來，宦跡兩至吾鄉，撩友曰善、士林曰善、閭閻曰善；

香山放翁七十歲，詩篇并為公壽，富貴中人、風雅中人、神仙中人。

作者認為，是“鼎足對，上下聯最后三個分句排比自對?！贝寺撋舷侣撟詈笕齻€分句是無法自對的，“善”與“善”、“人”與“人”怎能對？自己對自己，不是“合掌”了嗎？為此不是鼎足對。其實后面三句是排比修辭手法。排比是不要求自對的。

又有聯家說，在楹聯創作實踐中，真正三句獨立一章的極少，而往往是以“鼎”對“鼎”用之，即以三個詞組屬句綴偶、排比自對的形式出現。如傳世名聯：

花好月圓人壽；

時和歲樂年豐。

又如，傅山(青主)聯：

竹雨松風琴韻；

茶煙梧月書聲。

這里講解和舉例變調了，此兩聯不是“三句”句子而是“三個詞”組成或短語，怎能是鼎足對呢？

又有聯家解讀《聯律通則》，舉聯例，鼎足對。例如，李云蔚題江西靖安三義祠聯：

明誠秉義合天心(下聯)

昭烈懷仁綿漢怍(上聯)

銜忠疾勇振朝綱(下聯)

他說，“此聯鼎足而三，用于三義祠(祀劉備、關羽、張飛)，是適當的?！贝颂幝摷野选岸ψ銓Α迸c“鼎足聯”弄混了。