對(duì)duì聯(lián)lián春聯(lián)lián
春聯(lián)lián是shì過(guò)年nián時(shí)所貼tiē的de紅色喜慶元素“年nián紅”中一yī個(gè)種類,它以對(duì)duì仗zhàng工整、簡(jiǎn)潔精巧的de文字描繪美m(xù)ěi好hǎo形象,抒發(fā)美m(xù)ěi好hǎo愿望,是shì中國(guó)特有yǒu的de文學(xué)形式,是shì華人們過(guò)年nián的de重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)趜ài自zì己的de家門口貼tiē年nián紅(春聯(lián)lián、福fú字、窗花等)的de時(shí)候,意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序xù幕。
距離虎年nián春節(jié)還有yǒu不到兩個(gè)月了,對(duì)duì于中國(guó)人來(lái)說(shuō),春節(jié),一yī個(gè)最zuì重要的de寄托,就是shì春聯(lián)lián了。春聯(lián)lián里,有yǒu我們生活理lǐ想,也是shì人們美m(xù)ěi好hǎo生活祈向的de承載。這份小編在zài網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)的de蘇軾集字春聯(lián)lián,相當(dāng)不錯(cuò)。書(shū)友們?cè)趜ài書(shū)寫(xiě)時(shí)可以借鑒,歲末各地贈(zèng)春聯(lián)lián活動(dòng)也是shì可以參考這份資zī料。
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據(jù)說(shuō)這一yī習(xí)俗起于宋代,在zài明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)lián的de思sī想性和藝術(shù)性都有yǒu了很大的de提高。現(xiàn)在zài貼tiē春聯(lián)lián已成風(fēng)俗,紅色的de對(duì)duì聯(lián)lián貼tiē在zài大門上,房子頓時(shí)生輝huī。正如詩(shī)云:“喜氣qì臨門紅色妍yán,家家戶戶貼tiē春聯(lián)lián;舊年nián辭別迎新歲,時(shí)序xù車輪總向前。”
相傳在zài中國(guó)古代神話中的de《山shān海經(jīng)》里,有yǒu一yī個(gè)鬼域的de世界,中間有yǒu座山shān,山shān上有yǒu一yī棵覆蓋三sān千里的de大桃樹(shù),樹(shù)梢上有yǒu一yī只金雞。每當(dāng)清晨chén金雞長(zhǎng)鳴的de時(shí)候,夜晚wǎn出去游蕩的de鬼魂必趕回鬼域。鬼域的de大門坐落在zài桃樹(shù)的de東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁yù壘。如果guǒ鬼魂在zài夜間干了傷天害理lǐ的de事情,神荼、郁yù壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的de繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的de鬼都畏懼神荼、郁yù壘。于是shì民間就用桃木mù刻成他們的de模樣,放在zài自zì家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在zài桃木mù板上刻上神荼、郁yù壘的de名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木mù板后來(lái)就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便biàn開(kāi)始在zài桃木mù板上寫(xiě)對(duì)duì聯(lián)lián,一yī則不失桃木mù鎮(zhèn)邪的de意義,二則表biǎo達(dá)dá自zì己美m(xù)ěi好hǎo心愿,三sān則裝飾門戶,以求美m(xù)ěi觀。又在zài象征zhēng喜氣qì吉祥的de紅紙上寫(xiě)對(duì)duì聯(lián)lián,新春之際貼tiē在zài門窗兩邊,用以表biǎo達(dá)dá人們祈求來(lái)年nián福fú運(yùn)的de良好hǎo心愿。
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