在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史上，晉商馳騁歐亞數(shù)千公里，稱雄商貿(mào)數(shù)百年，創(chuàng)造了“貨通天下”“匯通天下”的商業(yè)盛況。而晉商中的喬家，富甲一方200多年，澤被超過(guò)6代，有“晉商翹楚”之稱。若想讀懂這個(gè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷200余年的晉商翹楚，除了喬家家規(guī)，也可參看那些散落在喬家大院的匾額楹聯(lián)。
喬氏家族世代居住的祖屋喬家大院始建于清乾隆年間，位于山西晉中祁縣。走進(jìn)這座城堡式建筑，200多年的歷史滄桑、歲月風(fēng)云撲面而來(lái)。在這座聞名遐邇的宅院，匾額楹聯(lián)構(gòu)成了一道底蘊(yùn)深厚的“風(fēng)景線”。它們集文學(xué)、書(shū)法、雕刻、裝飾藝術(shù)于一身，意義深厚，內(nèi)涵豐富，不僅裝點(diǎn)了喬家豪門(mén)望族的門(mén)面，而且蘊(yùn)涵著宅院主人修身治家和經(jīng)商處世的道德志向及生活情趣。其人文魅力至今閃耀，讓前來(lái)觀賞大院的人們?cè)诔鋈敫┭鲩g得到熏陶與啟迪。
大 門(mén)：
子孫賢族將大，兄弟睦家之肥
這副銅板楹聯(lián)鑲嵌于喬家“在中堂”大門(mén)上。這是晚清重臣李鴻章撰寫(xiě)贈(zèng)予喬家的一副對(duì)聯(lián)，意思是子孫賢能，家族將繁盛壯大；兄弟和睦，家庭能富貴利達(dá)。古語(yǔ)講“家和萬(wàn)事興”，該聯(lián)蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)的和諧、包容、大度等“和為貴”治家理念。
“百壽圖”照壁：
損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章
該楹聯(lián)雕刻于喬家“在中堂”大門(mén)對(duì)面的“百壽圖”照壁兩側(cè)，是晚清軍政大臣左宗棠為喬家題寫(xiě)的，意思是減少個(gè)人私欲，以恢復(fù)人之本性，順應(yīng)自然天理；積蓄修養(yǎng)道德，才能符合禮樂(lè)法度、社會(huì)規(guī)范。
大院外照壁：
經(jīng)濟(jì)會(huì)通守紀(jì)律，言詞安定去雕鐫
該楹聯(lián)雕刻于“在中堂”大門(mén)外照壁兩側(cè)，意思是在經(jīng)營(yíng)事業(yè)或與人進(jìn)行商業(yè)來(lái)往時(shí)，行為要遵守社會(huì)道德法紀(jì)，誠(chéng)信規(guī)范；與人交談時(shí)要使人心安，說(shuō)話去除雕琢修飾，真誠(chéng)實(shí)在。
大門(mén)閣樓：
履中蹈和
這塊匾額懸掛于“在中堂”大門(mén)的閣樓上?！奥闹小痹缸呗纺_不偏，這里意為遵循中庸之道。“蹈和”指處世待人平和誠(chéng)懇。該匾意思是秉承中庸之道，以和為貴，中正謙和。宅院主人名字喬致庸與堂名“在中堂”皆取儒家核心思想“中庸”、“執(zhí)兩用中”之意。喬家以此治家，講究忠厚和睦，不偏不倚，和而不同。
筒樓院：
為善最樂(lè)
這塊匾額懸掛于筒樓院二樓之上，四個(gè)篆體大字古樸典雅，勸誡子孫不能只顧一己之利，要積德行善，助人為樂(lè)。這也是喬家世代樂(lè)善好施，富而行仁的思想源淵，喬氏族人家國(guó)天下的情懷，深得廣大民眾敬重。
私塾院：
會(huì) 芳
“會(huì)芳”匾懸于喬家私塾院正堂門(mén)樓上，它采用一整塊木料以圓雕手法制作為荷葉狀，形象逼真，匠心獨(dú)具，書(shū)法精湛，是大院木雕匾額之精品。它與古典門(mén)樓建筑相互輝映，表達(dá)了喬氏主人見(jiàn)賢思齊，會(huì)聚賢德人才之意。
私塾院：
寬宏坦蕩福臻家常裕，溫厚和平榮久后必昌
這副楹聯(lián)掛于喬家私塾院正堂門(mén)樓，意思是處事心地寬宏坦蕩，就會(huì)福至運(yùn)達(dá)，家族時(shí)常富裕；待人性情溫厚平和，才能榮耀久長(zhǎng)，后輩必定昌盛。該聯(lián)充分體現(xiàn)了儒家的修身治家思想。
明樓院一進(jìn)院：
傳家有道唯存厚，處世無(wú)奇但率真
這副楹聯(lián)掛于明樓院一進(jìn)院門(mén)樓，意思是唯有積存厚德才是傳承家業(yè)的真道，處世立身沒(méi)有奇特的方法，只要依循直率真誠(chéng)的本性。喬家重厚道，講真誠(chéng)，不欺不詐，不瞞不騙，以義取利。誠(chéng)信聚人氣，重德匯財(cái)源，淺簡(jiǎn)的聯(lián)語(yǔ)點(diǎn)明了主人傳家與處世之道。
簡(jiǎn)樓院三進(jìn)院：
詩(shī)書(shū)于我為曲蘗，嗜好與俗殊酸咸
該楹聯(lián)由近代著名書(shū)法家趙昌夑書(shū)寫(xiě)，掛于筒樓院三進(jìn)院屏門(mén)上。上聯(lián)語(yǔ)出宋代蘇軾《又一首答二猶子與王郎見(jiàn)和》。下聯(lián)語(yǔ)出唐代韓愈《酬司門(mén)盧四兄云夫院長(zhǎng)望秋作》。曲蘗：發(fā)霉發(fā)芽的谷粒，用來(lái)釀制美酒，也代指美酒。該聯(lián)意思是詩(shī)書(shū)對(duì)我而言就像釀制美酒的曲蘗，增長(zhǎng)自身學(xué)識(shí)；有與俗世眾人不同的愛(ài)好，培養(yǎng)高雅情趣。
喬家祠堂：
百年燕翼惟修德，萬(wàn)里鵬程在讀書(shū)
該楹聯(lián)掛于喬家祠堂門(mén)樓。燕翼：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》：“貽厥孫謀，以燕翼子?！北扔飨容吷茷樽訉O謀劃。鵬程：古代傳說(shuō)鵬鳥(niǎo)由名叫“鯤”的大魚(yú)變成，它能乘旋風(fēng)飛越幾萬(wàn)里高空，后比喻前程非常遠(yuǎn)大。該聯(lián)意思是先輩恩澤蔭庇后代，為后輩籌劃美好未來(lái)，惟有勤修德行；子孫繼承發(fā)揚(yáng)祖業(yè)，能光耀祖先，有遠(yuǎn)大前程，重在勤奮讀書(shū)。
德興堂北院：
忠厚培心和平養(yǎng)性，詩(shī)書(shū)啟后勤儉傳家
該楹聯(lián)掛于喬家德興堂北院，意思是忠誠(chéng)厚道修養(yǎng)內(nèi)心，心平氣和調(diào)養(yǎng)性情；以詩(shī)書(shū)教導(dǎo)后輩，把勤儉作為傳家美德。要在社會(huì)上立足，成就事業(yè)，必須重修養(yǎng)，行正路，做善事。要以詩(shī)書(shū)禮儀和言傳身教讓后輩在潛移默化中受到教育和熏陶，自然會(huì)形成端正、和善、誠(chéng)信、勤儉、儒雅的家風(fēng)，并且能世代相承。
西南院正院：
讀書(shū)即未成名究竟人品高雅
修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安
該楹聯(lián)掛于在中堂西南院正院門(mén)樓。意思是讀書(shū)即使沒(méi)有成名，也會(huì)有高雅的談吐和品德；行善積德不求回報(bào)，自然能心安理得睡夢(mèng)也香。古人認(rèn)為以詩(shī)書(shū)修人品，以學(xué)問(wèn)養(yǎng)心性，培養(yǎng)知書(shū)達(dá)理、深明大義的子弟，家族家業(yè)就會(huì)后繼有人。
明樓院三進(jìn)院：
行事莫將天理錯(cuò)，立身宜與古人爭(zhēng)
這副楹聯(lián)由清代書(shū)法家何紹基書(shū)寫(xiě)，掛于明樓院三進(jìn)院屏門(mén)上，意思是做事不要違背自然規(guī)律與社會(huì)法則，立身處世應(yīng)當(dāng)與古人爭(zhēng)賢。只有在日常生活中把善、仁、信、義等天理內(nèi)化于心，并真正身體力行，古代圣賢的美德才能得以發(fā)揚(yáng)傳承。
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