道教源自于我國本土，黃帝問道廣成子標志著道教文化的正式形成，東漢中葉，張道陵天師在蜀地正式創立了道教，距今也有一千八百余年的歷史了。道教以黃老道家思想為依托，把老子奉為道祖，老子所著的《道德經》也被奉為經典。

說起道教，很多人首先會想到那些隱士高人，他們遠離紅塵，過著青衣素食、閑云野鶴的生活。“山不在高，有仙則名?！钡澜逃惺蠖刺臁⑷《刺?、七十二福地的說法，其中就有終南山、青城山等名山，它們也被認為是神仙居住的地方，道士們在這些地方隱居修行，希望可以證道成真。

在這些洞天福地里，往往會有很多年代久遠的宮觀，我們去參觀游覽時，會被那些古樸的建筑所吸引。首先映入眼簾的，則是那些古建筑群中各宮觀的“門臉”，即楹聯。楹聯，又叫對聯，一般是寫在紙上或者建筑的柱子上。楹聯言簡意賅，對仗工整，是華夏文化一種獨特的藝術形式。由于道教承襲了道家思想，因此這些道教楹聯的背后，除了有對神仙世界的向往，也蘊含了人生的大道理?？炊怂鼈?，你便看懂了人生！

上聯：舉步艱危，要把腳跟立穩；

下聯：置身霄漢，更宜心境放平。

人生不可能總是一帆風順，有時起有時落。當人生處于危急時刻，很多人便亂了陣腳，變得不知所措。這副楹聯在告訴我們，將心態放平，才能更好地渡過難關，否則一個不穩，可能會讓人墜入深淵。當你身處人生巔峰時，不能驕傲自滿，止步于眼前的一切，豈不知天外有天，人外有人。

上聯：富而可求，求人不如求己；

下聯：物惟其有，有德自然有財。

正所謂君子愛財取之有道，我們在追求財富時，要通過正當的途徑去獲取，而不能想著那些不義之財。求人不如靠自己，通過自己奮斗得來的才是真正的財富，擁有好的德行，自然會財源滾滾來。

上聯：糾善惡是非報應，絲毫不爽；

下聯：贊乾坤化育衡平，曲直無私。

這是灶王爺的楹聯，每年臘月二十四這一天，灶王爺要離開家宅去天庭向玉皇大帝奏職，詳細稟報這一年這家人的善惡之事。正所謂“禍福無門惟人自召，善惡之報如影隨形”，積德行善自然會得到上天的眷顧。

上聯：天官、地官、人官，只在心官不昧；

下聯：求福、賜福、獲福，還須積福為先。

這是關于三官大帝的楹聯。正所謂舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知，做人首先要對得起自己的內心。付出才有收獲，想要擁有福氣，首先要學會積德行善。

上聯：事在人為，休言萬般都是命；

下聯：境由心造，退后一步自然寬。

事在人為，不要把一切歸咎于命運的不公，命運完全把握在自己的手中，需要自己去努力改變。遇到逆境時，不要怨天尤人，對人生產生一種消極的態度，退一步自然會海闊天空。

上聯：心存邪僻，任爾燒香無點益，

下聯：持身正大，見我不拜又何妨。

有人喜歡去宮觀里上香祈福，訴說心中美好的愿望，這也是對美好生活的一種追求。然而有些人心生歹念，希望通過神明的幫助來實現自己禍害他人的愿望，這樣做當然不能應驗。做人一生正氣，不需要去上香拜神，也會有順遂的人生。

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