古代對聯必講平仄相對，是極小數文人騷客娛樂，比拚，表現才華之途徑。

現在 *** 之對聯是百花齊放，萬家爭鳴。有的傳承古代平仄寫對，難度大，因現在漢字讀音(特別國語普通話)與古時有區別，不一致，用平仄硬套反顯生澀，束縛人民的思想。有的講究詞性相對，意境相符，結構相同，語言規范，尊重成語和習慣用語，上下聯不同字且字數相等。有的求趣味性，娛樂性，寫拆字對，合字對，回文對，同偏旁部首對。有的寫流水對。等等。

古代對聯和現代對聯是有差別的，我欣賞古代優秀對聯，但崇拜現在的內容豐富的，形式多樣的優秀對聯。

古代跟現代人明顯差別，現代人如果文章用八股，說話用之乎者也，會被人稱為瘋子的。

對子也叫對偶，對聯。偶，就是兩個人在一起，一對夫妻，或者一對戀人，成雙成對嘛！對不對?當然，這是一種比喻的說法。

對對子有哪些名堂呢？有哪些講究呢？而且，有什么要求呢?

（一）首先看看，對子有哪些形式，換言之，有哪些好玩的名目?

【諧音聯】

諧音聯，就是利用漢語里讀音相近或相同的這樣一些字詞，組成對聯，造成一種諧趣的效果。例如:

順風帆逆風帆，帆遲帆快；

漲潮櫓退潮櫓，櫓直櫓扳。

上聯，帆遲諧音樊遲，帆快諧音樊噲。

下聯，櫓直諧音魯直，櫓扳諧音魯班。

又如:

蓮（憐）子心中苦，

梨（離）兒腹內酸。

【拆字聯】

屬于析字格。就是將字拆開合攏。例如:

此木是柴山山出，

因火成煙夕夕多。

又如:

鴻是江邊鳥，

蠶為天下蟲。

【回文聯】

順著讀，倒著讀都通順。它是由回文詩演變而來的。屬于文字游戲。例如:

地滿紅花紅滿地，

天連碧水碧連天。

又如:

山果花開花果山，

洞簾水掛水簾洞。

【疊字聯】

部分由疊字組成。例如某社區對聯:

塊塊條條社，花花草草，巷巷清清爽爽；

前前后后區，燕燕鶯鶯，人人快快活活。

【頂針聯】前一句最后一字，就是下一句的首字。例如:

樓外青山，山外白云，云飛天外；

池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊。

【謎語聯】

又是對聯，又含有謎語。舉個例子:

日落香殘，免去凡心一點；

爐熄火盡，務把意馬牢牽。

上下聯各猜一個謎，你猜猜看?，謎底是什么？

此外，還有相同偏旁部首的字組成的對聯；嵌入數字對聯等等。

（二）對對子，一般來說，以下幾點要注意哦。

首先，不用多說，上下聯字數相等，那是大家都知道的；

另外，上下聯平仄更好相對，詞性要相同，句法要相當。

平仄相對就是，上下聯，平聲字對仄聲字，仄聲字對平聲字。當然也不是非要那么刻板，有意思很好的對子，不全按平仄也行。

詞性，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞。如，天對地，雨對風，大地對長空...

（三）律詩有很多講究，律詩其中的對偶的講究，我們可以利用到對子里面來。提高品味。

對偶句，有正對，有反對，有自對，有流水對，還講究節奏。這就是工整的對子的條件。當然，上下聯如果意思相同，那就是犯了合掌的毛病。宋代人的對仗比唐代要纖巧，但是要論藝術水平，宋代比不上唐代。

說到古今對對子有什么不同，時代不同，內容當然也有變化。另外，舊時代那是封建文人，或者私塾老先生教學生做功課，非常多的講究。現在，一般都是作為一種游戲。一種大腦的保健操?

對子的用途，一般來說，有春聯，結婚的喜聯，有楹聯，有職業性質的對聯，有風景名勝對聯，還有追悼仙逝的人的對聯，當然還有大家作為游戲的對對子。

你也許會說，對對子不過是俺們好玩的事，俺們把它看做游戲，誰講究那些?那不是自己給自己添麻煩?豆腐盤成肉價錢?

自己適當給自己添點兒麻煩，也不會少了你身上一塊肉，玩游戲也要玩得漂亮一點也好吧？你說呢？當然，我也在學習當中，我也并不比誰高明。只是悟空問答出了這么個難題讓人做，不得不做做文章。而且，我熬燈費油的，誰也不謝謝我，我還要謝謝邀請，從哪里說起！哈哈哈...

謝邀回答

1.由于社會不同，人的思想追求不同，聯的內容不同.

2.策源地與下游不同。古代寫聯者是少數文人騷客，涓涓細流，而今以是汪洋大海，寫聯呈群眾化

3.目的不同。古人作聯除了酒對，大部分都有目的，如勵志，家教，祈福等，今人寫聯出于喜愛趣味

4.水平不同?？傮w說我認為還有差距，雖然也有不少佳對

當然有啊，過去的對聯也有水平差的，不過能流傳下來的起碼確實是“對聯”，現在的是倒過來，大部分都是瞎胡鬧的。

首先，對聯是講究格律的。試舉一例，某次一家報社引用一副這樣的對聯“人間有石皆奴仆；天下五石可兄弟。”

這里上聯第四個字和下聯第四個字是同一個“石”字，同字是不能在同處相對的；第二處，上聯腳“仆”是仄聲，下聯腳“弟”還是仄聲，按照對聯的要求，下聯腳應該是平聲才對，因此這副對聯肯定是引用錯誤了。

【原聯為：人間有石皆奴仆天下無山可弟兄】

對聯的基本格律大家都是知道的，比如上下聯字數要相等，句式要一致，詞性要相當——詞性這里，現在是寬泛多了，在傳統的要求里，并不是只要詞性相對就行，比如名詞會分成很多小類，天文地理官職器物草木等等，需要小類相同的詞相對。

現在虛詞也可以相對，在古代，虛詞也是分成小類的，并且古代的“虛字”和“實字”跟現在的實詞和虛詞也不一樣。而且不管是寬對還是工對，詞性相同都是基本要求。

再是結構相對，詞與詞之間的語法結構是必須一致的，動賓對動賓，動補對動補，主謂對主謂，是不可以亂對的——如果結構相對，那么詞性的要求就沒有那么嚴格，比如“好山”對“秋水”，好是形容詞，秋是名詞，但是好山是偏正結構，秋水也是偏正結構，因此是可以相對的。

對我們現代人來說，對聯最難的部分可能在于平仄相對。漢字有四個聲調，古代的四聲和今天的不同，古代的四聲是平上去入，平就是平聲，上去入三聲是仄聲；今天的普通話是陰平、陽平、上聲、去聲四聲，前兩個是平聲，后兩個是仄聲。

對聯里對平仄的要求也不是那么死板，不重要的字平仄可以不論，但是重要的地方也是要符合規定的，“一三五不論，二四六分明”，不少的古代對聯，是可以做到每一個字都平仄相對的，現代的嘛，能把入聲字搞清楚已經不得了了。更多的人，可能連古代四聲是哪些都不知道的——不過這也沒什么，只是你既然要寫對聯，聲律方面起碼得做到“仄起平收”吧？

【入聲字表】

現代許多人，喜歡寫點東西，但是又懶得去鉆研，因此鬧出了不少笑話——這里舉一個流傳已久的金庸的故事。

據說金庸曾經給一個大學擬了這么一副對聯：“嘉德育英九十載，興學培才二萬人?！?/p>

這副對聯犯了對仗的大忌“合掌”，什么叫做合掌呢？就是上下聯詞義重復，內容重復，如果兩聯只表達一聯的意思，那么還寫兩聯干什么呢？不但整個上下聯不能合掌，部分合掌也是不行的，“育英”和“培才”意思完全不一樣，是不能拿出來對仗的，并且這副對聯的平仄也多處不對，大概金庸老爺子確實在對聯上功底不夠。

【這是真事】

所以如果不了解對聯的基礎知識，筆者還是奉勸各位藏拙為好，喜歡對對聯是好事，但是還是應該先了解一下什么叫對聯。

古人作對聯規范，富有藝術與意境！我還是欣賞古人的對聯?，F在網上對聯大部份只能說字數相等，只能以雅俗共賞來形容。

上下聯更好不要同一個字出現，無論在什么位置…

陽春白雪，下里巴人。多數人的參與只是從興趣出發，譬如我，什么也不懂，只是湊湊熱鬧而已。不過還是獲益匪淺的，學到了知識，陶冶了情操，結交了朋友。盡管和對的水平參差不齊，但重在參與，只能褒不能貶。出對的也是良莠不齊，五花八門。做為參與者，我們還是希望有好聯出現。

謝謝悟空的邀請！

題主的問題。說明有人對網上層出不窮的對聯有想法了！個人認為，任何事物發展都有一個過程，既不能一棍子打死，也不能任其肆意泛濫。那就是監管，設置點門檻標準！讓那些隨意出聯者止住！

至于現在對聯與古聯有差別嗎？哈哈，明知故問！肯定有差別，古人用柴火大鍋灶燒飯，現在人用電飯煲燒飯，味道能一樣嗎？時代不同了，雙方已經有許多不可比性！古人是之乎者也的文言文，講究平仄意境，現在是口語式的白話文，追求華麗詞藻，嘩眾取寵。

謝謝邀請。

現代對聯與古代對聯的差別主要體現在以下幾個方面:

一是內容的時代性。受時代文化的影響，古代對聯更多表達或表現儒道釋文化思想。現代對聯則更多表現創作者對當代生活的感受，體驗和認識。

二是創作者參與者的巨大差別。古代對聯的創作者基本是讀書人，而古代的讀書人比例很少，所以，能創作對聯的人也很少?，F代人們普遍接受中學以上教育，接受大學教育的比例也很高，所以，喜歡和能創作對聯的人群很龐大。

三是聲調的區別。古代有入聲字，現代漢語統一規范為陰陽上去四聲。陰陽二聲就是一聲二聲字為平聲，上去二聲就是三聲四聲為仄聲，簡稱新韻。

第四，嚴謹程度的差別。古代對聯對平仄，詞性有嚴格要求，對仗非常工整嚴密，屬于嚴對?，F代人們對平仄詞性的對仗經常突破規則不夠嚴密，屬于寬對。但筆者認為，對聯的基本規則還是要遵守的。比如，上聯尾字為仄聲，下聯尾字為平聲；上下聯字數一致；上下聯詞性一致；上下聯意境相對等。