現(xiàn)在的楹聯(lián)和以前的楹聯(lián)不同，不太重視。而且，很多人根本分不清上下楹聯(lián)是什么。無論如何，您可以根據(jù)閱讀方式粘貼它們。上頁(yè)貼在左邊，下頁(yè)貼在右邊。如果你真的想要更真實(shí)一點(diǎn)，就這樣，上頁(yè)貼在門的右側(cè)，也就是說，如果你朝門口走對(duì)聯(lián)的貼法，上頁(yè)在你的右邊。下面的鏈接自然貼在左邊。至于上下楹聯(lián)怎么分，就要看楹聯(lián)的最后一個(gè)字了。軄?zhàn)x音為上聯(lián)對(duì)聯(lián)的貼法，平聲為下聯(lián)。在現(xiàn)在的漢語(yǔ)拼音中，一、的第二聲是平聲，

擴(kuò)展信息：

楹聯(lián)，中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，又稱對(duì)聯(lián)或?qū)β?lián)，是寫在紙、布或竹、木、柱上的成對(duì)句子。楹聯(lián)工整、平整、和諧，是中國(guó)獨(dú)特的一字一音藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

發(fā)展起源

楹聯(lián)，又稱對(duì)聯(lián)、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)聯(lián)、桃符、對(duì)聯(lián)（因古代常掛在殿堂房舍上的對(duì)聯(lián)而得名）等，是一種二元文學(xué)，它起源于桃符號(hào)。它是寫在紙、布或竹、木、柱上的一對(duì)句子。文字簡(jiǎn)潔雋永，對(duì)峙整齊，層次和諧，字?jǐn)?shù)一致，結(jié)構(gòu)一致。它是中國(guó)語(yǔ)言的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。歷史記載最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)期。明洪武年間（1368-1399年），瀘陵（今江西省吉安市）出土特大鐵十字架。鐵十字架上，還有一副美麗的對(duì)聯(lián)云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字架；百姓懷念，金爐香，印篆美。” 從形式和內(nèi)容上看，與中國(guó)早期的基督徒相似。協(xié)會(huì)。春節(jié)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)，喪事的對(duì)聯(lián)叫挽聯(lián)，婚禮的對(duì)聯(lián)叫清聯(lián)。

平行散文和韻詩(shī)是對(duì)聯(lián)的兩個(gè)直接來源。對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展的過程中，吸收了古風(fēng)詩(shī)詞、散文、詞曲、曲風(fēng)的特點(diǎn)。因此，對(duì)聯(lián)中使用的句型除了韻律詩(shī)和平行句外，還包括古體詩(shī)、散文、仿詞等。不同的句型有不同的度量和寬大。其中，節(jié)奏韻文要求最嚴(yán)格，而古文則對(duì)句尾的平靜要求最嚴(yán)格，其他位置不限。

春聯(lián)歷史悠久。相傳起源于五朝后蜀國(guó)大師孟暢。他在宿舍門上的桃符上題字：“過年玉清，嘉界號(hào)長(zhǎng)春”，謂語(yǔ)“桃符”（見《書調(diào)》），為中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，第一對(duì)聯(lián)為春節(jié)。宋代不同史料對(duì)此有不同看法，有的將作者歸于孟暢之子。因此，這幅對(duì)聯(lián)的作者是誰(shuí)，仍然是一個(gè)懸而未決的案子。

對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院將楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全世界使用漢語(yǔ)的地區(qū)，以及具有漢字文化淵源的民族中都流傳下來。