譬如“以妥協求團結則團結亡，以斗爭求團結則團結強”

全五卷36句經典語錄摘錄，不服不行，精辟！

第一卷

1、誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向導，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的?！吨袊鐣麟A級的分析》

2、“星星之火，可以燎原?！薄缎切侵?，可以燎原》

3、馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規定時日?！缎切侵?，可以燎原》

4、為了進攻而防御，為了前進而后退，為了向正面而向側面，為了走直路而走彎路，是許多事物在發展過程中所不可避免的現象，何況軍事運動?！吨袊锩鼞馉幍膽鹇詥栴}》

5、列寧說：馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況?！吨袊锩鼞馉幍膽鹇詥栴}》

6、要完全地反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。 ——《實踐論》

7、矛盾存在于一切事物發展的過程中，矛盾貫串于每一事物發展過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性?！睹苷摗?/p>

8、在同一性中存在著斗爭性，在特殊性中存在著普遍性，在個性中存在著共性。拿列寧的話來說，叫做“在相對的東西里面有著絕對的東西”?！睹苷摗?/p>

第二卷

9、團結要是真正的團結，爾詐我虞是不行的。辦事要大方一點，手筆要伸暢一點。打小算盤，弄小智術，官僚主義，阿Q主義，實際上毫無用處?！斗磳θ毡具M攻的方針、辦法和前途》

10、主動權不是任何天才家所固有的，只是聰明的領導者從虛心研究和正確地估計客觀情況，正確地處置軍事政治行動所產生的東西。因此，是要有意識地去爭取的東西，不是現成的東西?！犊谷沼螕魬馉幍膽鹇詥栴}》

11、進攻是消滅敵人的唯一手段，也是保存自己的主要手段?！犊谷沼螕魬馉幍膽鹇詥栴}》

12、敵強我弱，我有滅亡的危險。但敵尚有其他缺點，我尚有其他優點。敵之優點可因我之努力而使之削弱，其缺點亦可因我之努力而使之擴大。我方反是，我之優點可因我之努力而加強，缺點則因我之努力而克服。所以我能最后勝利，避免滅亡，敵則將最后失敗，而不能避免整個帝國主義制度的崩潰?！墩摮志脩稹?/p>

13、雙方的強弱優劣原來都不是絕對的 ——《論持久戰》

14、一切根據和符合于客觀事實的思想是正確的思想，一切根據于正確思想的做或行動是正確的行動?！墩摮志脩稹?/p>

15、“戰爭是政治的繼續”，在這點上說，戰爭就是政治，戰爭本身就是政治性質的行動，從古以來沒有不帶政治性的戰爭?！墩摮志脩稹?/p>

16、“凡事預則立，不預則廢”，沒有事先的計劃和準備，就不能獲得戰爭的勝利?！墩摮志脩稹?/p>

17、我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨?！稇馉幒蛻鹇詥栴}》

18、凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對?！逗椭醒肷?、掃蕩報、新民報三記者的談話》

19、只有破壞舊的腐朽的東西，才能建設新的健全的東西?！缎旅裰髦髁x的憲政》

20、我們的策略原則，仍然是利用矛盾，爭取多數，反對少數，各個擊破?！墩撜摺?/p>

第三卷

21、馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實際統一。——《改造我們的學習》

22、馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們說：應當從客觀存在著的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導?！陡脑煳覀兊膶W習》

23、這種態度，就是實事求是的態度?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導?！陡脑煳覀兊膶W習》

24、直到現在，還有不少的人，把馬克思列寧主義書本上的某些個別字句看作現成的靈丹圣藥，似乎只要得了它，就可以不費氣力 地包醫百病......馬克思、恩格斯、列寧、斯大林曾經反復地講，我們的學說不是教條而是行動的指南?！墩D黨的作風》

25、什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面，你就得把問題提出來。提出問題，首先就要對于問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調查和研究，才能懂得矛盾的性質是什么，這就是發現問題的過程。大略的調查和研究可以發現問題，提出問題，但是還不能解決問題。要解決問題，還須作系統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程?！斗磳h八股》

26、我們討論問題，應當從實際出發，不是從定義出發。如果我們按照教科書，找到什么是文學、什么是藝術的定義，然后按照它們來規定今天文藝運動的方針，來評判今天所發生的各種見解和爭論，這種方法是不正確的。我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發，而要從客觀存在的事實出發，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來。——《在延安文藝座談會上的講話》

27、世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。——《在延安文藝座談會上的講話》

第四卷

28、看它的過去，就可以知道它的現在；看它的過去和現在，就可以知道它的將來?！犊谷諔馉巹倮蟮臅r局和我們的方針》

29、紙上的東西并不等于現實的東西。事實證明，要把它變成現實的東西，還要經過很大的努力。——《關于重慶談判》

30、我們自己的命運完全應當由我們自己來掌握?！赌壳靶蝿莺臀覀兊娜蝿铡?/p>

31、任何一個問題犯了原則的錯誤，不加改正，我們就會失敗。——《關于工商業政策

32、我們的原則性必須是堅定的，我們也要有為了實現原則性的一切許可的和必需的靈活性。——《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》

33、丟掉幻想，準備斗爭?！秮G掉幻想，準備斗爭》

34、世間一切事物中，人是第一個可寶貴的?！段ㄐ臍v史觀的破產》

第五卷

35、一切事物，它的現象同它的本質之間是有矛盾的。人們必須通過對現象的分析和研究，才能了解到事物的本質，因此需要有科學。不然，用直覺一看就看出本質來，還要科學干什么？還要研究干什么？所以要研究，就是因為現象同本質之間有矛盾。但假象跟一般現象有區別，因為它是假象。所以得出一條經驗，就是盡可能不要被假象所迷惑。——《在中國共產黨全國代表會議上的講話》

36、不要低估了自己方面的力量，不要夸大敵人方面的力量?！兑痪盼迤吣晗募镜男蝿荨?/p>