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對(duì)聯(lián)-帳子挽聯(lián)怎么寫(xiě)(帳子挽聯(lián)怎么寫(xiě)老先生)

作者:句子 來(lái)源:句子 日期:2023/8/31 21:58:49 人氣:8 加入收藏 標(biāo)簽:挽聯(lián) 下聯(lián) 對(duì)聯(lián) 書(shū)寫(xiě)

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1、上聯(lián):前世典范,下聯(lián):后人楷模。

2、上聯(lián):名留后世,下聯(lián):德及鄉(xiāng)梓。

3、上聯(lián):流芳百世,下聯(lián):遺愛(ài)千秋。

4、上聯(lián):音容宛在,下聯(lián):浩氣常存。

5、上聯(lián):精神不死,下聯(lián):風(fēng)范永存。

6、上聯(lián):音容已杳,下聯(lián):德澤猶存。

7、上聯(lián):慈顏已逝,下聯(lián):風(fēng)木與悲。

8、上聯(lián):繼承遺志,下聯(lián):克頌先芬。

以單位名義送帳子的寫(xiě)法:上聯(lián)寫(xiě)“XXX同志千古(永垂不朽等亦可)”,下聯(lián)寫(xiě)”XXXXX(單位名稱)”敬挽。

挽聯(lián),地方上也有賬子,對(duì)子的叫法。挽聯(lián)是哀悼死者、治喪祭祀時(shí)專用的對(duì)聯(lián)。它是對(duì)死人哀悼,也是對(duì)活人的慰勉,有其社會(huì)性,也有其時(shí)代的代表性。

擴(kuò)展資料:

寫(xiě)挽聯(lián)應(yīng)該是立意積極的,與時(shí)代精神合拍的,對(duì)人民起正面作用。在寫(xiě)作中要求有針對(duì)性、真實(shí)性、不能把挽聯(lián)寫(xiě)成通用聯(lián),既適用于張三,也適用于李四;并要有藝術(shù)性,講求對(duì)仗,講求平仄,講求技巧,作到言簡(jiǎn)意賅,一語(yǔ)千韻,使人過(guò)目難忘。

一、挽聯(lián)

挽聯(lián),是古時(shí)候挽歌的變體。挽歌是古時(shí)哀悼死者的喪歌。挽聯(lián)作為悼念死者的一種文體,是漢民族民間的喪葬風(fēng)俗,流行于全國(guó)各地。起初多以詩(shī)、詞、歌等韻文體表達(dá)對(duì)死者的哀悼之情,后漸漸形成一種對(duì)聯(lián)的形式來(lái)表達(dá)。歷代文人多以五言或七律等形式寫(xiě)作挽聯(lián),以寄哀思。相傳在宋代就寫(xiě)挽聯(lián)了。陸游《老學(xué)庵筆記》載,趙元鎮(zhèn)(鼎)承相被謫朱崖,病亟,自書(shū)銘云:身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。

現(xiàn)在的喪葬活動(dòng)中,挽聯(lián)仍被普遍應(yīng)用,成為喪家治喪時(shí)的必備之物。

1.挽聯(lián)的時(shí)代性和針對(duì)性

挽聯(lián)屬專用聯(lián),是專為哀悼死者而寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。因此,寫(xiě)挽聯(lián)不僅要求感情真摯,還要注意挽聯(lián)的寫(xiě)作特征。

(1)挽聯(lián)的時(shí)代性。挽聯(lián)是反映社會(huì)生活、表達(dá)人的思想感情的載體。隨時(shí)代的變遷,挽聯(lián)的內(nèi)容也會(huì)起相應(yīng)的變化,如:“寶瑟無(wú)聲弦柱絕,瑤臺(tái)有月鏡奩空”,是舊時(shí)丈夫哀悼妻子的挽聯(lián),用在現(xiàn)代夫悼妻就多了點(diǎn)陳腐氣。

(2)挽聯(lián)的針對(duì)性。做挽聯(lián)有很強(qiáng)的針對(duì)性,要切合死者的地位、身份、情操和業(yè)績(jī)等,甚至此時(shí)此地的思想感情也要切合事物與場(chǎng)合。挽聯(lián)不能換用,也不能通用,這應(yīng)該是挽聯(lián)的寫(xiě)作靈魂。

如挽丁玲:

剪柳春風(fēng),節(jié)見(jiàn)窮時(shí),一曲桑干傳廣宇

凝塵瑤瑟,情傷雪夜,百年有女耀高丘

2.挽聯(lián)的基本形式特點(diǎn)

挽聯(lián)是屬于對(duì)聯(lián)中的專用聯(lián),因此,撰寫(xiě)挽聯(lián),一定要掌握對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特點(diǎn)和形式特點(diǎn),這是寫(xiě)好挽聯(lián)的關(guān)鍵。

(1)對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)。一般的挽聯(lián)(對(duì)聯(lián))是由兩句組成一聯(lián),上句叫上聯(lián),下句叫下聯(lián)。挽聯(lián)不管多么長(zhǎng)(有些長(zhǎng)聯(lián),上、下聯(lián)是由十幾個(gè)字甚至幾十個(gè)字組成的),多么短,總是由上聯(lián)和下聯(lián)組成,上聯(lián)和下聯(lián)要搭配好,次序不能顛倒。挽聯(lián)的長(zhǎng)短要視懸掛場(chǎng)所而定,太長(zhǎng)字小不不醒目,太短空洞不美觀,應(yīng)大小適中、美觀大方。

(2)對(duì)偶的形式特點(diǎn)。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似的句子,成雙作對(duì)地排列組合。嚴(yán)格的挽聯(lián),不但要求字?jǐn)?shù)相等、句法相同,還要求詞性也一樣,對(duì)仗非常工整。例: 雨中竹葉含珠淚,雪里梅花戴素冠。 ?

現(xiàn)在撰寫(xiě)挽聯(lián),能做到字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似就可以了,若進(jìn)一步還能做到詞性相對(duì)就更好了,做不到也不必強(qiáng)求,因詞損意,總是不好的。

(3)平仄相對(duì)的形式特點(diǎn)。 對(duì)聯(lián)要求平仄相對(duì),這是就聲調(diào)、節(jié)奏和韻律而講的。雖然對(duì)聯(lián)只有上下兩聯(lián),和律詩(shī)中間的對(duì)偶句不同,不必很?chē)?yán)格一定要押韻腳,但是,對(duì)聯(lián)必須注意分節(jié)奏、調(diào)平仄。節(jié)奏本是樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的基本因素,是由音響運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成的。所謂分節(jié)奏就是要求對(duì)聯(lián)不管是長(zhǎng)聯(lián)還是短聯(lián),朗讀起來(lái)要順口,有音樂(lè)節(jié)拍,可以詠唱。即使不念不聽(tīng),只是看,就會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一種愉悅感。反之,長(zhǎng)短、強(qiáng)弱各不相同,節(jié)拍錯(cuò)亂,就不是對(duì)聯(lián)了。

例: *** 挽蔡元培

學(xué)界 |泰斗

人世 |楷模

例:郭沫若挽魯迅

平生功業(yè)| 尤| 拉化

曠世文章| 數(shù)| 阿 q

調(diào)平仄是句講節(jié)拍、字調(diào)平仄,。中國(guó)漢語(yǔ)有四種不同的聲調(diào),古代分平、上、去、入四調(diào),現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有入聲字,分為陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲。以平聲對(duì)其它聲調(diào)而言,就分為平聲和仄聲。古代以平聲為平,上、去、入聲為仄;現(xiàn)代以陰平、陽(yáng)平為平聲,上、去聲為仄聲。古人做挽聯(lián)很講究平仄,用平用仄,平仄交錯(cuò);字有定聲,律有定格,形成了挽聯(lián)特有的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)在做挽聯(lián)用字講平仄,上半聯(lián)和下半聯(lián)的相對(duì)字的聲調(diào)有絕對(duì)相反的,也有大體相反的。能做到嚴(yán)格相反而不損害內(nèi)容當(dāng)然好,做不到嚴(yán)格相反,做到大體相反也可以。用做律詩(shī)的 *** 硬去調(diào)聯(lián)語(yǔ)的平仄,不僅沒(méi)有必要,而且也難做到。

3.挽聯(lián)的一般修辭手法 ? 挽聯(lián)是用方塊漢字兩兩相對(duì)組成的整齊優(yōu)美的聯(lián)語(yǔ),是獨(dú)特的具有中國(guó)作風(fēng)的文字樣式。一般的實(shí)用文體不要求有文學(xué)性,而挽聯(lián)卻不同,其文學(xué)性與實(shí)用性是合二為一的。古往今來(lái),有不少思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)俱佳的挽聯(lián)作品得以流傳,其原因之一,就是十分講究聯(lián)語(yǔ)的修辭手法。

(1)鑲名。是把死者的名字鑲嵌在聯(lián)語(yǔ)中。鑲名格式有許多種,可以鑲在句首、句中或句尾,也可以拆開(kāi)姓名鑲在首尾。

例一:挽古龍

古道失神劍 ? ? ? ? ? ? ? ?龍爪留江湖

這是鶴頂格,把“古”、“龍”分鑲在句首。

例二:挽葉圣陶

天地永留圣著 ? ? ? ? ? ? ? ?泉臺(tái)亦復(fù)陶然

這是蜂腰格,將“圣”、“陶”分嵌在句中。

(2)用典。是在挽聯(lián)中使用古代故事、民間習(xí)俗或有出處的警語(yǔ)。挽聯(lián)用典,可以使聯(lián)語(yǔ)凝煉生動(dòng)、意味雋永。

例一:康有為挽戊戌變法死難者:

殷干酷刑,宋岳枉戮,臣本無(wú)恨,君亦何尤,當(dāng)效正學(xué)先生,啟口問(wèn)成王安在?

漢室黨錮,晉代清談,振古無(wú)斯,于今為烈,恰如子胥相國(guó),懸睛看越寇飛來(lái)。

此聯(lián)用借古諷今的手法,以比干、岳飛之冤殺,寫(xiě)六君子橫遭昏君慘害;以方孝孺問(wèn)成王之典故,怒斥慈禧;以“漢室黨錮,晉代清談”,寫(xiě)清王朝的殘暴與腐敗;末尾以伍子胥懸頭國(guó)門(mén)的故事,抒發(fā)作者極其悲傷憤恨的心情??涤袨榈倪@副六典聯(lián),內(nèi)容復(fù)雜而豐富深刻,不是一般的直陳聯(lián)語(yǔ)所能比擬的。

聯(lián)語(yǔ)用典變化多端,明用暗用、正用反用、單用合用、可各隨己愿,但要熟事化新、融化不澀。

(3) 比喻。是用某些有相關(guān)類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物,以便 表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。

例一:挽周總理

心血操盡,革命偉業(yè)似巍巍泰山聳寰宇

骨灰撒遍,深海恩情如滴滴甘露潤(rùn)人心

此聯(lián)以泰山之高聳寰宇來(lái)比喻領(lǐng)袖革命偉業(yè)的高大,功垂千秋,又以甘露滋潤(rùn)人心來(lái)比喻領(lǐng)袖的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命感情和對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài),比喻恰當(dāng),讀來(lái)震撼人心,久久不能忘懷。

4.挽聯(lián)的 *** *** ? ?挽聯(lián)和對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)形式是一樣的,先書(shū)寫(xiě)上聯(lián),再書(shū)寫(xiě)下聯(lián),上、下聯(lián)都要頂天立地書(shū)寫(xiě)。字的大小,依聯(lián)幅的長(zhǎng)短和聯(lián)語(yǔ)的多少而定。有些長(zhǎng)幅聯(lián)語(yǔ)一列書(shū)不完,可分為兩列書(shū)寫(xiě),但第二列必須比之一列短出許多,象龍門(mén)一樣,又叫“龍門(mén)聯(lián)”。書(shū)寫(xiě)“龍門(mén)聯(lián)”要注意的是上聯(lián)必須從右到左書(shū)寫(xiě),右邊長(zhǎng)左邊短;下聯(lián)必須是從左到右書(shū)寫(xiě),左邊長(zhǎng)右邊短。

書(shū)寫(xiě)挽聯(lián)可以落上下款:上款落在上聯(lián),但不能和上半聯(lián)的之一個(gè)字平頭,而要低1至2個(gè)字;下款落在下聯(lián),但下款不能高于上款,一般也要比上款低1至2個(gè)字距離,如果是窮款(單款)書(shū)寫(xiě)時(shí)還要低一些。當(dāng)然,在特定的場(chǎng)合,也可以不落款。書(shū)寫(xiě)挽聯(lián)的字體可以是正楷、行書(shū)、行草,也可以是隸書(shū)和篆書(shū)等,但以能夠辨認(rèn)為宜。

挽聯(lián)可以寫(xiě)在長(zhǎng)幅白報(bào)紙上,也可以寫(xiě)在長(zhǎng)幅白布(絹)上。挽幛和挽幅,是用以為悼念死者而撰寫(xiě)的一種區(qū)別于挽聯(lián)的挽書(shū),是一種哀悼的禮品,被用來(lái)懸掛于死者的家庭、靈堂、追悼會(huì)或向遺體告別的場(chǎng)所等。 ? ?

二、挽幛挽幅

挽幛和挽幅,是用以為悼念死者而撰寫(xiě)的一種區(qū)別于挽聯(lián)的挽書(shū),是一種哀悼的禮品,被用來(lái)懸掛于死者的家庭、靈堂、追悼會(huì)或向遺體告別等場(chǎng)所。

1. 挽幛

挽幛多是獨(dú)立成幅的,也稱“禮幛”。挽幛通常用整幅綢布作成,也有用紙糊裝裱成軸的,稱為"禮軸"。為了便于懸掛,挽幛一般為豎式,上面的文字為直寫(xiě)。

2.挽幅

挽幅,也是挽書(shū)的一種,它與挽幛的不同在于挽幅多是橫掛的,挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫(xiě)。

挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字?jǐn)?shù),有只寫(xiě)一個(gè):“奠”字的,也有多字的,但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語(yǔ)可用固定的詞語(yǔ),也可以自己撰寫(xiě)合適的詞句,但應(yīng)注意挽幛、挽幅屬哀悼送禮之用,在文字措辭上,要直抒胸臆、真摯凝煉,頌揚(yáng)而不過(guò)褒、哀痛而不凄慘,應(yīng)具有褒揚(yáng)悼念之意。

3. 挽幛、挽幅的 ***

挽幛、挽幅的 *** 沒(méi)有一定的程式,可大可小,因地制宜;字體可楷可行可草,完全由送挽者自己決定;白字黑紙或黑字白紙,也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫(xiě)方式,文字必須從右向左分三部分書(shū)寫(xiě);挽幅是橫掛橫寫(xiě)方式,文字則應(yīng)從上而下分三部分書(shū)寫(xiě)。

之一部分,面向挽幛右手邊(挽幅上頂邊)頂頭寫(xiě)上死者的姓名加頌詞(亦稱上款); ?

第二部分,正中間寫(xiě)上祭悼語(yǔ),祭悼語(yǔ)一般不要超過(guò)上款和下款,且字距要一致。也可不要這一部分;

第三部分,面向挽幛左手邊(挽幅底邊)頂尾寫(xiě)上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時(shí)間。

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