堅持已經沒有意義——古文論堅持

“堅持不懈”這個詞匯在如今的社會中被人們廣泛使用。它所體現的意義，似乎已經成為一種大家都在追求的價值觀。然而，如果仔細思考一下，“堅持”二字的本質，或許我們就能明白，為什么有時候，堅持并沒有那么必要了。

《莊子》談“非堅持”

在古代的文獻中，其實早已有人就“堅持”這一概念進行了反思。《莊子》的“逍遙游”篇就有一句名言：“非彼無我，非我無所取?！边@句話意思是說，如果沒有其他的人，就不存在我這個人的概念。同樣地，如果沒有所取、所追求的東西，也就沒有必要堅持。

《論語》談“適時而變”

《論語》中也有一句名言： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！边@句話的意思是說，君子的心態一直都是開放的、積極的，小人則是自己把自己給困住了。這就意味著，君子有時候也需要在適當的時候變化，而不是一味地堅持自己的想法、認知。這樣才能讓自己不斷地進步、成長，才能最終達到自己的目標。

現代實踐談“合理放棄”

當然，以上的論述都是從理論的角度出發，抽象、含糊了一些。如果說到實踐的層面，我們也可以發現，堅持并不是一種絕對的優點。在現代社會中，很多人追求的其實是“合理放棄”這個價值觀。比如說，一個公司在研發某款產品的時候，如果發現市場并不需要這款產品，那么它就需要考慮是否放棄這個研發項目，以及去研發其他更加有市場需求的產品。

結語

總之，“堅持”雖然是一種優秀的品質，但是我們也需要在適當的時候放棄。在變化不斷的社會中，不一定對所有問題都只有一種解決方法。相反，我們需要在面對問題時，進行適度思考，選擇一種更加合理的策略，才能在人生的道路上走得更加優秀。