登詞語_詩詞登字組詞

詞苑之中，歷代文人騷客們留下了悠久的文化積淀。在他們的筆下，我們可以找到很多關于“登”字的詩句。而在這些詩句中，也不難發現許多以“登詞語”為主題的佳作。

登高

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！边@是唐代詩人杜甫的名篇《登高》。他的詩歌中，描繪出了壯美的自然景象，在詩人筆下，登高所帶來的無限風光令人驚嘆。在中國文化中，登高不僅僅是一種身體上的行為，它更是一種身心上的提升，是一種心靈的升華。有了這樣的境地，才能領略到今天我們所感受不到的東西。

登樓

在古代文學中，“登樓”一詞也是屢見不鮮。唐代白居易的《長恨歌》中，就有“登樓望秦漢，愁思如海深?！钡拿洹５菢撬鶐淼囊曇安煌诘歉?，在樓上可以將身邊的景色盡收眼底，更加注重的是“登”帶來的心境升華。登樓所帶來的視野和風景是高處所得不到的，也許正因為樓與我們的距離較近，所以才能更好地感受到一種平凡的人生哲學。

登舟

“登舟望煙景，寂寂五湖間。”元代詩人辛棄疾的《青玉案·元夕》中，也有這樣一個名句。登舟，仍是一種必須與水面相接觸的行為，只是這個時候，我們的視線更多的是向外圍，向遠方。在水的永恒之下，我們所處時間的瞬間感變得不再重要,我們更多的是感受到水面反射出來的情感轉化。

登山

“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。 兒童散學歸，欣躍凱歌回。 顧嗟發應物，俯首申思苦?！碧拼拙右滓砸环N別樣的方式，將一種生動自然的景象描繪到了詩中。他寫的則是登山的場景，然而這些山水之間所蘊含的文化內涵，卻超出了我們今天的認知。 登山除了重慶武隆的大足石刻、登高遠眺三峽等深厚的文化背景外，還可以升華出精神世界，透過古今來看，“登”是一種通向自我完善的境界。

詞味深長，貴在其中的欣賞心境

通過這些膾炙人口的古典詩詞，我們可以看到"登"的內涵深度和境界升華。登高可以觀賞壯麗景色，也可以升華人生境界;登樓則是可以領略到鬧市與清平之間那種恬靜的美感;登舟則是對詩人思想的表達，使讀者們汲取更多的人生哲理;登山所帶來的視野、所蘊含的文化背景以及所促進的個人境界升華，都具有無限的魅力。更幸運的是，這些升華詩文的感悟是汲取自己的生活所得，值得我們反思。這或許也是古典文化的精髓所在，看似簡單的詞語或者現象，卻是經歷文人筆端所蘊含文化與情感的匯聚。在我們行走的路上，也許我們就能體驗到"登"所蘊含的一種境界與超越自我的力量。