1、 【不聿凸顯幸福】“有多少白天就有多少黑夜，一年下來二者差不多長。幸福人生不能沒有黑暗，‘幸福’一詞若缺少‘不幸’的平衡，就失去了它的意義?！?/p>

2、 任何書都有做人做事的經驗，尤其是那些真做學問的人，一生求索給人無限啟迪，使人受益匪淺。因為這些書是從生活經驗中來。其中我最喜讀做人的哲理，學術界探索的成就。最憤怒的是那些烏龜王八蛋沒完沒了的涂脂抹粉的自傳。

3、 愛你，身不由己；想你，情不自禁；傷你，情非所愿；后悔，肝腸寸斷；求你，既往不咎；盼你，冰釋前嫌；等你，?？菔癄€；原諒我，回個信息吧！

4、 為了減少不必要的會議，我們召開了一個極其重要的特別會議：該會議決定今后每年會議數量的增長不超過10%。

5、 世間總有殘缺，人生也不可能完美，如果我們想擁有天空般廣博的胸懷，擁有大海般寧靜的心緒，我們就必須學會容納，容納天下不完美之事；學會寬容，寬恕自己的過錯或閃失。

6、 若能頓舍從來妄想執著，于一念頃頓悟自心，頓明自性，不染諸塵，不落有無，自然法法成見?！秷A悟佛果禪師語錄》

7、 【學會勞動】勞動是詩，是畫，有景，有情。農民辛勤耕種，田野里生出萬頃碧綠，糧果豐盈；工人勤勞工作，車間里迸出鋼花萬朵，高樓林立；解放軍戍衛邊疆，人民幸福安康，祖國處處飄蕩著歡聲笑語；老師嘔心瀝血，讓校園里呈現一片快樂的情景……

8、 人生在世，注定要受許多委屈。一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍那些人，讓我們在寬容中壯大。

9、 ◎從寧靜中安頓身心，蕓蕓眾生，忙碌、盲目、茫然；最好能動中有靜，靜中有動。在靜中有活潑的舉止，在動中有寧靜的力量。

10、 人活在世上，真正有意義的事情是看?？词谷藚^別于動物。動物只是吃喝，它們不看與維持生存無關的事物。動物只是交配，它們不看愛侶眼中的火花和臉上的漣漪。人不但看世間萬物和人間百象，而且看這一切背后的意蘊，于是有了藝術、哲學和宗教。

11、 當有些事、有些人你已無力挽回時，再留下去只會剩下怨恨與尷尬。正所謂“有幸相遇，無緣分手。曾經相遇，總勝過從未碰頭”。

12、 我祈求萬能的時光：借我一生吧，我要用這個一生來彌補過錯；我祈求萬能的上帝，借我一生吧，我要用這個一生來堅定信仰；我祈求萬能的天地：借我一生吧，我要用這個一生抑惡揚善。我祈求萬能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

13、 古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在?！边@是多么令人遺憾和悲哀的事情！其實，每天都是盡孝的良辰吉時。

14、 你若愿使你的妻如何修飾，你不可公然勸她，你最好是對作那種修飾的女子，多加注意。你若勸她，她絕不肯聽；你若對某種修飾注意，她必加以仿效。

15、 “直指人心，見性成佛”，如果能在這個問題上，不存任何疑惑，直下承當，然后念茲在茲地保任，人生的問題就解決了。

16、 人生的訣竅在于經營自己的長處，找到發揮自己優勢的最佳位置。如果你善于經營自己的長處，就會給生命增值；反之，則會使你的人生貶值。就像富蘭克林說的那樣：“寶貝放錯了地方便是廢物?！?/p>

17、 人生在世，有些東西是無法打折的，比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當作商品來衡量，就會使本來美好的東西變質或者腐爛。

18、 該來的始終會來，千萬別太著急，如果你失去了耐心，就會失去更多。該走過的路總是要走過的，從來不要認為你走錯了路，哪怕最后轉了一個大彎。這條路上你看到的風景總是特屬于你自己的，沒有人能奪走它。

19、 其實，生命本身才是我們最大的財富，任何土地或錢財都不能與這個無價之寶相比。如果丟掉過多的物欲和虛榮，只帶最需要的啟航，你會發現，心情越來越輕松，一個個目的地也就是最短、最快樂的旅程。

20、 平淡之中有真味每個人都不應該太看重名利，不必太在意失去多少，應該留幾分清醒，存一份淡泊，時刻保持一種平常人的心態。

21、 如果你能夠不斷擴大自己的生活圈子，你的交友層次就會不斷提升。如果你能夠勇于嘗試新的事物，你就能突破內心種種的困難和障礙。由此，你就可以借助好人緣擴大自己的生活圈子，獲得更大的空間和更大的成功。

22、 無相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常、我法皆空，一切都是暫時的假像，不是永恒不變的存在。

23、 現今的人多咒罵一般貪得無厭的要人，不知咒罵他們的太太。豈知她們若不穿三十元一雙的絲襪，不用五十元一瓶的香水，她們的丈夫也不能拼命刮摟！

24、 生命賦予我們美麗，我們應展示青春的自我。揮灑熱情，譜寫生命之歌。讓我們用心聆聽天籟圣潔的歌聲，永葆清澈凈透的靈魂，始終微笑著善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在歲月的風霜雪雨中輕松安然地走完一世的紅塵。

25、 讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實他們仍是潛在的。在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯。當然，也能顯露在生活和文字中。

26、 而實際上，幸福快樂是一種主觀感受，是此時此刻你的意識對外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來，也不需要設定任何的時間地點等附加條件。

27、 不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

28、 不能在機會中取勝，也可以在機會中得到鍛煉，或許正是這次機會中的失敗，奠定了下次機會中的成功。害怕失敗，不敢抓拄機會，會使許多機會白自流走。

29、 【佛心禪語】安逸產生懶惰，讓人失去進取心。要做一個自強不息的人，就要有緊迫感，如果你覺得每天的時間都不夠用，哪有多余的時間去玩樂消遣，如．此自然也就不敢放逸了。

30、 真正的“名”是實際行為成果的一個附屬品。如果一個人真的有道德，做出了貢獻，獲得了獎賞，就是實至名歸；如果他什么有意義的事都沒做而只有名聲，那就是徒有虛名。

31、 ◎“有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，隨他自干了；他也省力氣，我也少煩惱?！睆倪@幾句話中，我們可以知曉布袋和尚對于別人的毀謗打罵，處理得多么灑脫自在。

32、 名字只不過是一種符號而已，為什么一定要固執己見，耿耿于懷呢？社會對你的承認，不在于這些外在的東西，而在于你自身的實力及對社會做出的貢獻。

33、 信不信由你，昨天加拿大的一個朋友到我家來玩兒，激動加感動，整整笑了九場半，那半場是剛一激動，眼圈一紅，還沒掉淚，我家張秀英（波斯貓）把他書包里那塊香腸叼走了……

34、 人生多欲為苦！“欲”會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被“欲”所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖昏了良知，埋沒了良能。

35、 【寂寞】有一點點寂寞也好，人生會更加快樂。（深深地感到寂寞，請參照“孤獨”一詞）【寒冷】人若冷到縮成一團，很多事情都會停滯不前。為了最大程度地發揮集中力和創造力，十分有必要使身體處在體感舒適的溫度之中。

36、 只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，令你如愿而歸！如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住，怎樣都不要放棄。

37、 我們要想享受生活，就要學著摒棄心中“唯我獨尊”的意念，學著與自己不太喜歡的人交談、打招呼，甚至和他們握手、擁抱。只有這樣，我們才能夠認清自己，才能夠更好地打造自己的人生，享受生命的真諦。

38、 【漁人】一收網，只網到一枚日頭。漁人想提著去市集估個好價錢，日頭說他不值一壺酒呢！還不如等天黑了，捕銀鑄的星子們。漁人信了，放他走。深夜撒網，又逮到躲在海腹的那枚日頭。

39、 人生真正的快樂，始于愛惜其他眾生。愛惜自我，是一切障礙、苦難之本；愛惜他人，則是所有安樂、功德之本。風水命運學講的反作用力就是如此。

40、 生命對我們的意義是，要把我們所有的才能發揮出來。我們對國家、社會、家庭都有義務和責任，這是我們到這個世界來的理由，也能使我們活得更有用處、更有價值和意義，

41、 身，可為人奴。心，不可為人奴。身雖為人之奴而心卻不甘為人之奴的人，可敬。身雖不為人之奴而心卻甘為人之奴的人，可憐。

42、 【地震中的心理學：細節見人心】日本播音員的讀稿語速一般是每分400字，而這個語速在討論時往往還會加快。可在遇到災難時，播音員要把語速減少到每分360字，因為這個語速是給人心理上安穩的最佳數值。

43、 自由是認識到任何人、任何一個權威或政府能壟斷真理，而每個人的生命都是無比珍貴的，我們每個人來到世界都是有意義的，都能做出自己的貢獻。

44、 遺失身外財物并不可惜，可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺；人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無明而遮蔽了珍貴的寶藏。

45、 人活得累，一是太認真，二是太想要。欲望和誘惑，迷亂了你我的心，掙扎在追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。人生中到底什么才是最重要的，也許只有到最后一刻，才會真正的明白。

46、 俗話說：“望山跑死馬?！爆F實生活中，對自己不應過分苛求，適當放松才是王道，否則會使自己生活在孤寂和焦灼之中。

47、 高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的?！斗鹜拥母裱浴?/p>

48、 情景：當你的孩子興高采烈地沖進屋里，想讓你陪他看窗外的漂亮天空時，你正忙著去上班?！蝮鹧裕赫堄煤⒆拥臒崆轶w驗每件事物，就像你只是第一次看到它們那樣。

49、 本來無一物，何處惹塵埃人的覺悟本性并不像一棵菩提樹，先天純潔清凈的心也并不如同鏡子，原本就不是有形體的東西，又能在哪里沾染上塵埃。

50、 一個人做好事并不需要大富大貴，從平常的生活舉止中就能體現出來，平常心造福。一個人做壞事并不一定風高持刀、月黑放火，從平常的生活舉止中就能體現出來，平常心造孽。

51、 滴水可以穿石，鋸繩可以斷木，所以，有了人生的理想還不夠，還要看有沒有堅持追求理想的勇氣和信心。如果做事情總是三心二意，即使是天才，也會一事無成。只要有恒心，點滴積累，就能看到成功之日。勤快的人能笑到最后，而耐跑的馬才會脫穎而出。

52、 【思考】不思則迷惑，學習要與思考相結合。聰明與愚蠢的主要差別，就在于前者會充分思考，而后者卻從來不思考。光知道學習，而不知道思考，那是非常糟糕的事情。

53、 老話講：“歇肩莫歇長，走路莫走忙?！比藢τ诔晒偸瞧谕八賾鹚贈Q”的，然而成功又很難真的一蹴而就。相比于只求速成而落得一敗涂地，倒是穩扎穩打會讓人的腳步邁得更扎實，讓人更容易獲得成功。

54、 【一句禪語一種人生】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

55、 一個人活在世界上，最重要的是要實現自己的人生價值，而不是為了自己的面子，更不是為了求得他人的認同或者擁護。不受別人的眼光左右，把自己的人生交給自己掌握，是豁達有自信的表現，這樣的人往往能生活得更快樂。

56、 回顧一下，藝術勞動和其他勞動一樣，撒什么種子結什么果，苦果也是果，總比不結強，那些流汗撒種的人，必將歡呼收割。

57、 ．人站直之前，一定要學會隱忍趴下。伸張不一定就是正義，有時只是嘩眾取寵，同樣，反抗也不代表勇敢，懦弱到極致，有時也會貌似站直地“暴跳如雷”。絢爛之后才能安于平淡，真正趴下才能勇敢站起。

58、 【智言慧語】真有治事之才的人，遇著難決的事，如同不名的數學家遇見難解的算題。非但不生畏縮之念，反要因而發生興趣。

59、 生命的真諦不在于年輪的多少，而在于一種精神的灌輸。我們若想讓自己的心靈在繁雜的世界中得到洗滌，就從讀書開始吧。把讀書變成習慣，成為你生命中的不可或缺，是一種高貴至美的人生境界。

60、 人生在世，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。當進則進當退則退，當高則高當低則低，當強則強蘭弱即弱，進退有據、高低有時、強弱有度，才是生存之道。

61、 如果我們生活中體驗的每一次轉變都讓我們在生活中走得更遠，那么，我們就真正的體驗到了生活想讓我們體驗的東西。

62、 所謂無限，也只能到某種程度。為一個人受苦，只能受苦到某種程度。然后，你會醒悟，不再蹉跎歲月。思念一個人，只能思念到某種程度。當思念長久地落空，你早晚會絕望。

63、 內心強大的人有自己的主見，不會輕易被外界的輿論影響。內心強大的人，不論身邊發生著什么樣的事情，經歷了多么大的變化，都不會心猿意馬，而是時刻保持心無旁騖，依然固守著自己內心想要的堅持，這是一種難得的心理狀態。

64、 花草樹木的枯榮與太陽的東升西落，如晝夜的交替、四季的轉換一樣，是自然界里極其平常的事情，而一旦與個人際遇相聯系，人們便會生發出無限感慨。大多數人會因為美好事物的逝去而感傷慨嘆，但實際上大可不必如此。

65、 禪的智慧是無窮無盡的，寬度和量度都是禪的智慧。心寬，放下一切自我執著而引發的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

66、 雖然沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

67、 【窮富有別】一無所有也是一種財富。正因為自己一無所有，所以更具有改變自己貧窮命運的決心和勇氣。

68、 【執子之手，與子偕老】死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（詩經·邶風》）茫茫人海中，你牽過誰的手走過一段心路？誰又牽著你的手一起變老？

69、 因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

70、 愛情最初產生時，也許是出自相互的吸引，然而最終總會回歸到日常生活中。佛祖教導世人：“愛由心生?！闭嬲膼郾仨毷怯扇说膬刃漠a生的。由心而生的愛才能對抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。

71、 《菜根譚》有言：“休與小人結仇。小人自有對頭。”這句話提醒我們，不要與那些行為不正的小人結下仇怨，因為小人自然有他的冤家對頭。

72、 【婚姻是女人一生最重要的課題】幸福的婚姻是愛情至親情的升華，是命運的眷顧和偏愛：不幸的婚姻則是愛情至無情的蛻變，是命運的無奈和辜負。無論怎樣，婚姻都會給女人的一生留下痕跡，或是痛苦的，或是幸福的。

73、 一個女人要是不幸聰明到什么都懂，那就必須同時懂得怎么偽裝成什么都不懂。否則，只能痛苦煩惱一生！女人快樂的法寶就是簡單，尤其是讓那個愛你的男人覺得你很簡單，是永遠需要依賴他的！

74、 婦女對于光陰，多是不知愛惜的，有時她們因為出門半小時，竟肯費三小時打扮；因為接見親友五分鐘，竟肯費六十分鐘修飾。至于在修飾打扮之前，所耗于計劃如何修飾打扮的光陰，尚不在內！

75、 什么是衡量成功的標準，是財富，是權勢，還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學習和掌握圣人之道為樂，不被現實與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。

76、 成功就是，二十幾歲時，給優秀的人工作；三十幾歲時，跟優秀的人合作；四十幾歲時，找優秀的人給您工作；五十幾歲時，把別人變成優秀的人。

77、 藝術家的脾氣我知道，那張嘴雖然有點尖酸刻薄，很少聽到叛國、溜號當漢奸的人。即使有這種人，打聽一下，其中有“兼職”的不少。

78、 善念不只是守住清規戒律，更重要的是有一顆善心。再會念經的和尚也只是和尚，唯有放下執著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。

79、 一個真正偉大、驕傲而又勇敢的民族，寧可面對戰爭的任何災難，也不愿在犧牲其民族尊嚴的情況下換得卑賤的繁榮。

80、 古人還有“有理也要讓三分”“得饒人處且饒人”等不少警句，這無疑都是提醒人們得理要讓人，要懂得退讓、忍讓的道理。

81、 姿態過高，反而遠離了大地，一旦大風襲來，必將搖搖欲墜。姿態過高的人往往把榮辱看得過重，以致蒙蔽了自己的心靈，脫離了自己的本性。

82、 朋友就是這樣的一個人．對他我們可以盡情地傾訴，就像米糠混合著谷物，因為我們知道，會有-雙最溫柔的手，輕輕將它們捧起并仔細篩選．留下值得保存的部分，最后懷著一顆友善的心．深吸一口氣．將剩下的全部吹走。

83、 我們可以讓別人指引，但必須明白的是：路還得自己走，橋還得自己過，山還得自己攀，河還得自己渡……走正確的路是方向，正確的走路則是方法。

84、 雖然每個人的成就與自己的主觀努力分不開，但是說到底，還是應該把每一個成就看作是一切因緣和合而成的結果。

85、 【幸福女人：將愛情和婚姻合二為一】戀愛的時候，男女雙方都是絕佳的化妝師，他們將自己最美好的一面展示給彼此。但步入婚姻后，才發現那些美好背后的分歧。

86、 戀愛前，你說我漂亮；相愛后，你說我長相一般；結婚前，你說我將是最美麗的新娘，結婚后，你說我像街邊掃地的大娘；愛情，隨時間的飛逝而磨滅，可倔強的我還是相信愛情的。

87、 生活里的苛責和難堪，看上去是令人不舒服的遭遇，但是，如果我們肯用耐心去化解，用毅力去稀釋，用理智去包容，它也許就是我們走向成功的墊腳石。

88、 在生命的旅程中，有一份彌足珍貴的禮物期待著每一個人擁有，這就是幸福。盡管每個人對幸福的理解不盡相同，幸福的形式也多種多樣，但幸福并非高不可攀。

89、 人們決不可能單憑經驗來了解一個大城市，因為它的生活對于每一個得以參與其中的人來說，確實是太復雜多樣了。

90、 “榮枯回眸成大夢，幻化百年空悠悠。名利一場紙半張，流水消磨古今人?！比松绺≡?，多少成敗得失，都只是在歷史的天空游來飄去。多少英雄漢，多少聰明客，窮盡一生，為名為利奔波辛苦，到頭來終究是如流水東逝，如浮云散去。

91、 人們最美的理想、最大的希望便是過上幸福生活，而幸福生活是一個過程，不是忙碌一生后才能到達的一個頂點。

92、 有的人對此百思不得其解，其實道理很簡單。對一個人所做的計劃和行動，最有決定權的是自己的內心，因此，一個人的內心是否強大，對其所做的事業能否成功起著關鍵性的作用。

93、 如果每個人都有正直的品格．如果每顆心都公正、坦率、友善，那么其他美德就幾乎沒用了．因為它們的主要目的就是使我們能耐心忍受別人的不公。

94、 正是因為你內心沒有愛，所以你不停地從外面尋找愛來填滿自己。這種愛的缺乏就是你的孤獨，而當你看到這個真相，你就再也不會試圖用外在的人或事來填補了。

95、 【佛心禪語】和尚只要做到專心，就會撞好鐘。同樣，我們只要用心就沒有做不好的事，沒有什么攻克不了的難關。

96、 【脫離】當你有了一個很重大的發現時，就好像脫離了原來的自己，有一種整個世界都為你敞開大門的感覺。也就是脫胎換骨了吧？

97、 看歷史長河，悠悠千古，不論是英雄豪杰，王公貴族，還是平民百姓，有多少恩怨情仇，不都隨著生命的完結而消去？人生如歌，人生亦如夢，向老天祈愿，相逢一笑泯恩仇。

98、 【別總把“隨緣”掛在嘴上】這都是沒有戒律的人的說法。隨緣的結果，就是被情緒和感覺牽著鼻子走，和某個人在一起了，然后隨著對方的擺布而進入了婚姻，或選擇了分手。結果是，愛情從來都沒有掌握在自己的手上，都是別人說了算。

99、 天才是偉大的工作者。凡天才必定都是熱愛工作、養成了工作習慣的人。當然，這工作是他自己選定的，是由他的精神欲望發動的，所以他樂在其中，欲罷不能。那些無此體驗的人從外面看他，覺得無法理解，便勉強給了一個解釋，叫作勤奮。